حديث نبويالحديث 794 من 11394

حديث آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج من النار حبوا

الراويعبد الله بن مسعود
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن آخر أهل الجنة دخولا الجنة، وآخر أهل النار خروجا من النار، رجل يخرج من النار حبوا، فيقول الله عز وجل له: اذهب فادخل الجنة، فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى، فيرجع فيقول: يا رب، وجدتها ملأى، فيقول : اذهب فادخل الجنة قال: فيأتيها، فيخيل إليه أنها ملأى، فيرجع فيقول: يا رب قد وجدتها ملأى، فيقول: اذهب فادخل الجنة، فيأتيها، فيخيل إليه أنها ملأى، فيرجع إليه، فيقول: يا رب وجدتها ملأى، ثلاثا، فيقول: اذهب فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها، أو عشرة أمثال الدنيا، قال: يقول : يا رب أتضحك مني وأنت الملك؟ قال: فكان يقال: هذا أدنى أهل الجنة منزلة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعبيدة السلماني: هو ابن عمرو. وأخرجه البخاري (٦٥٧١) و (٧٥١١) ، ومسلم (١٨٦) (٣٠٨) ، وابن ماجه (٤٣٣٩) ، وأبو يعلى (٥١٣٩) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ١٥٩ و٣١٧، وابن منده (٨٤٢) ، وأبو عوانة ١/١٦٦، والشاشي (٧٨٦) و (٧٨٧) و (٧٨٨) ، وابن حبان (٧٤٧٥) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٣٣٩) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٤٤٤) ، والبيهقي في "البعث " (١٠٣) ، وفي "الأ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْ النَّارِ رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ ‏ ‏حَبْوًا ‏ ‏فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ ‏ ‏اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلْأَى فَيَقُولُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ قَدْ وَجَدْتُهَا مَلْأَى فَيَقُولُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ إِلَيْهِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلْأَى ثَلَاثًا فَيَقُولُ اذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا ‏ ‏أَوْ عَشَرَةَ أَمْثَالِ الدُّنْيَا ‏ ‏قَالَ يَقُولُ رَبِّ أَتَضْحَكُ مِنِّي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَكَانَ يُقَالُ هَذَا ‏ ‏أَدْنَى ‏ ‏أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سئل ابن عمر عن متعة الحج فأمر بها وقال أحلها الله تعالىالحديث السابقحديث ما شأن العمرة والحج إلا واحدا أشهدكم أني قد أوجبت حجا مع عمرتي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل ابن عمر عن متعة الحج فأمر بها وقال أحلها الله تعالى

الراوي: سالم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٤٨٢٢) و (٥٠٦٨) و (٥٧٠٠) و (٦٢٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما شأن العمرة والحج إلا واحدا أشهدكم أني قد أوجبت حجا مع عمرتي

الراوي: نافع

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن أبي رواد، متابع عبيد الله بن عمر، فقد استشهد به البخاري في"الصحيح"، وروى له أصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه النسائي في"الكبرى" (٣٩١٥) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥١٦٥) ، وانظر (٤٤٨٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العمرة في أشهر الحج تامة تقضى عمل بها رسول الله ﷺ

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو موصول بالإسناد الذي قبله. قال السندي: قوله: تامة تقضى: على بناء المفعول، أي: تفعل وتؤدى، وليس للقضاء في مقابلة الأداء هاهنا، بل هو كما في قوله تعالى: {فإذا قضيت الصلاة} الآية. قلنا: وقوله: عمل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم: يؤيده حديث أنس عند البخاري (١٧٨٠) : اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم أربع عمر في ذي القعدة إلا التي أعتمر مع حجته: عمرته من الحديبية، ومن العام المقبل، ومن الجعرانة حيث قسم غنائم حنين، وعمرة مع حجته. وانظر (٥٧٠٠) و (٦٢٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ في الركعتين كأنه على الرضف

الراوي: أبي عبيدة بن عبد الله

(١) إسناده ضعيف لانقطاعه، وهو مكرر ما قبله. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، أخو سعد. وسلف برقم (٣٦٥٦) . (٢) إسناده ضعيف لانقطاعه، وهو مكرر ما قبله، أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير نوح بن يزيد - وهو ابن سيار البغدادي - فمن رجال أبي داود، وهو ثقة. وتقدم برقم (٣٦٥٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن

الراوي: عبد الله

حديث صحيح، وهذا سند حسن. زياد بن عبد الله البكائي مختلف فيه، روى له البخاري حديثا واحدا متابعة، واحتج به مسلم، وقال ابن عدي: ما أرى برواياته بأسا. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الجعد رافع والد سالم فمن رجال مسلم. وأخرجه الخلال في "السنة" (٢٠٦) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٣٦٤٨) ، وسلف هناك شرحه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ في الركعتين كأنه على الرضف

الراوي: أبي عبيدة بن عبد الله

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. سعد بن إبراهيم: هو ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وسلف برقم (٣٦٥٦) ، وهناك ذكر شرحه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج من النار حبوا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج من النار حبوا؟

راوي الحديث هو عبد الله بن مسعود.

ما معنى حديث آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج من النار حبوا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعبيدة السلماني: هو ابن عمرو. وأخرجه البخاري (٦٥٧١) و (٧٥١١) ، ومسلم (١٨٦) (٣٠٨) ، وابن ماجه (٤٣٣٩) ، وأبو يعلى (٥١٣٩) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ١٥٩ و٣١٧، وابن منده (٨٤٢) ، وأبو عوانة ١/١٦٦، والشاشي (٧٨٦) و (٧٨٧) و (٧٨٨) ، وابن حبان (٧٤٧٥) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٣٣٩) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٤٤٤) ، والبيهقي في "البعث " (١٠٣) ، وفي "الأ…

هل يوجد شرح لـ حديث آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج من النار حبوا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ...