حديث نبويالحديث 371 من 11394

حديث كان رسول الله ﷺ يسلم في صلاته عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خديه

الراويعبد الله بن مسعود
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يسلم في صلاته عن يمينه وعن يساره، حتى يرى بياض خديه "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وهو عبد الله، ومحمد بن عبد الله بن مالك - وهو الداري المدني - روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٣٦١٥، وهو من رجال "تعجيل المنفعة". وسلف مطولا برقم (٣٦٦٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُسَلِّمُ فِي صَلَاتِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدَّيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يبعث الله عز وجل إليه ملكا من الملائكة فيقول اكتب عمله وأجله ورزقهالحديث السابقحديث اللهم قني عذابك يوم تجمع عبادك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يبعث الله عز وجل إليه ملكا من الملائكة فيقول اكتب عمله وأجله ورزقه

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير فطر- وهو ابن خليفة - فقد روى له أصحاب السنن وحديثه عند البخاري متابعة، ووثقه أحمد وابن القطان والدارقطني وابن معين وابن سعد، والعجلي والنسائي وآخرون. وأخرجه مختصرا النسائي في "التفسير" (٢٦٦) من طريق يزيد بن هارون، عن فطر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٣٦٢٤) من طريق الأعمش، عن زيد بن وهب، به. وذكرنا هناك أحاديث الباب. وقد تولى شرح هذا الحديث الحافظ ابن رجب في "جامع العلوم والحكم "، وجمع بينه وبين حديث حذيفة بن أسيد المخرج في "صحيح مسلم " بما ينبغي الرجوع إل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم قني عذابك يوم تجمع عبادك

الراوي: عبد الله بن مسعود

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة - وهو ابن عبد الله بن مسعود - لم يسمع من أبيه، أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وسلف برقم (٣٧٤٢) .(٢)هو مكرر سابقه. وكيع: هو ابن الجراح. وأخرجه ابن ماجه (٣٨٧٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٣٧٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث علمني رسول الله ﷺ التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القرآن

الراوي: عبد الله بن سخبرة أبو معمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وسيف: هو ابن سليمان، ويقال: ابن أبي سليمان المخزومي المكي، ومجاهد: هو ابن جبر. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٩٢١، والبخاري في "صحيحه " (٦٢٦٥) ، وفي "تاريخه " ٥/٩٨، ومسلم (٤٠٢) (٥٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٢٤١، وأبو يعلى (٥٣٤٧) ، وأبو عوانة ٢/٢٢٨-٢٢٩، والبيهقي في "السنن " ٢/١٣٨ من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد. وتقدم برقم (٣٦٢٢) . قوله: قلنا: السلام على النبي: قال السندي: ظاهره أن الخطاب كان مخصوصا بحياته، وأن الناس تركوه بعد وفاته، لكن العمل الي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تلاعنه فوالله لئن كان نبيا فلعنا لا نفلح نحن ولا عقبنا أبدا

الراوي: ابن مسعود

إسناده من طريق أسود صحيح على شرط الشيخين، وخلف بن الوليد - وهو أبو الوليد العتكي -: ثقة أيضا، وحديثه في مسند الإمام أحمد، أسود: هو ابن عامر، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وصلة: هو ابن زفر العبسي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨١٩٦) ، وابن ماجه (١٣٦) ، والحاكم ٣/٢٦٧ من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. قال الحاكم: قد اتفق الشيخان على إخراج هذا الحديث مختصرا في "الصحيحين " من حديث الثوري وشعبة عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، عن حذيفة، وقد خالفهما إسرائيل، فقا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الأحوص - وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي - من رجال مسلم، وبقية رجاله ثقات، رجال الشيخين. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وأبو عميس: هو عتبة بن عبد الله بن عتبة المسعودي. وأخرجه مسلم (٦٥٤) (٢٥٧) ، وأبو عوانة ٢/٧، والطبراني في "الكبير" (٨٦٠٣) ، والبيهقي في "السنن " ٣/٥٨-٥٩ من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا مسلم (٦٥٤) (٢٥٦) ، وأبو يعلى (٥٠٠٣) و (٥٠٢٣) ، وأبو عوانة ٢/٧، وابن حبان (٢١٠٠) ، والطبراني في "الكبير" (٨٦٠٨) و (٨٦٠٩) من طريقين عن عبد الملك بن عمير، عن أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من استطاع منكم أن يغل مصحفه فليغله فإن من غل شيئا جاء به يوم القيامة

الراوي: خمير بن مالك

إسناده ضعيف، خمير بن مالك، انفرد بالرواية عنه أبو إسحاق السبيعي، ولم يوثقه غير ابن حبان، وتقدم الكلام عنه في الرواية (٣٦٩٧) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسرائيل: هو ابن يؤنس بن أبي إسحاق، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه ابن أبي داود في "المصاحف " ص ١٥، والطبراني في "الكبير" (٨٤٣٤) من طريقين عن عبد الله بن رجاء، عن إسرائيل، به. وابن رجاء تحرف في مطبوع "المصاحف " إلى ابن أبي رجاء.وأخرجه ابن أبي داود أيضا ص ١٥ و١٦ من طرق عن أبي شهاب، عن الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن ابن مسعود، قا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يسلم في صلاته عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خديه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يسلم في صلاته عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خديه؟

راوي الحديث هو عبد الله بن مسعود.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يسلم في صلاته عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خديه باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وهو عبد الله، ومحمد بن عبد الله بن مالك - وهو الداري المدني - روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٣٦١٥، وهو من رجال "تعجيل المنفعة". وسلف مطولا برقم (٣٦٦٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يسلم في صلاته عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خديه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ ع...