حديث نبويالحديث 260 من 11394

حديث إن بين يدي الساعة أياما يرفع فيهن العلم وينزل فيهن الجهل

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، وأبي موسى الأشعري، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن بين يدي الساعة أياما، يرفع فيهن العلم، وينزل فيهن الجهل، ويكثر فيهن الهرج " قال: والهرج: القتل

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، والأشجعي: هو عبيد الله بن عبيد الرحمن، وسفيان: "هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه مسلم (٢٦٧٢) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٤/١١٢ من طريق أبي نعيم، عن سفيان، الثوري، به. وقال: صحيح، ثابت من حديث الأعمش، رواه غير واحد. وقد سلف برقم (٣٦٩٥) ، وذكرنا هناك شواهده.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَشْجَعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏قَالَا ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ أَيَّامًا يُرْفَعُ فِيهِنَّ الْعِلْمُ وَيَنْزِلُ فِيهِنَّ الْجَهْلُ وَيَكْثُرُ فِيهِنَّ ‏ ‏الْهَرْجُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَالْهَرْجُ ‏ ‏الْقَتْلُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنهالحديث السابقحديث قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه

الراوي: عبد الله بن مسعود

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عبد ربه -وهو ابن أبي يزيد، ويقال: ابن يزيد- لم يرو عنه سوى قتادة، ولم يوثقه أحد، وقال ابن المديني: مجهول، وقال البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٧٧: قال علي: عرفه ابن عيينة، قال: كان يبيع الثياب، وقال الحافظ في "التقريب": مستور. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمران -وهو ابن داور العمي- فمختلف فيه، وهو حسن الحديث، وقال فيه ابن شاهين: من أخص الناس بقتادة. سليمان بن داود: هو أبو داود الطيالسي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وأبو عياض: هو عمرو بن الأسود العنس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص -وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي- فمن رجال مسلم، وزهير -وهو ابن معاوية- وإن سمع من أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- بعد الاختلاط، إلا أن روايته هذه مما انتقاه الإمام مسلم من حديثه، وهو إلى ذلك متابع. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/١٩١، ومسلم (٦٥٢) (٢٥٤) ، وابن خزيمة (١٨٥٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٦٨، والحاكم ١/٢٩٢، والبيهقي في "السنن" ٣/٥٦ و١٧٢، من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٣٧٤٣) دون ذكر الجمعة، وسي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أريت أمتي فأعجبني كثرتهم قد ملئوا السهل والجبل

الراوي: ابن مسعود

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم، وهو ابن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وحماد: هو ابن سلمة، وزر: هو ابن حبيش. وأخرجه الطيالسي (٣٥٢) ، والبزار (٣٥٣٩) "زوائد"، من طريق الحجاج بن منهال، وابن حبان (٦٠٨٤) من طريق هدبة بن خالد القيسي، ثلاثتهم عن حماد، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٩/٣٠٤-٣٠٥، وقال: رواه أحمد مطولا ومختصرا، ورواه أبو يعلى، ورجالهما في المطول رجال الصحيح. وأورده ابن كثير في "التفسير" ١/٣٩٣ من طريق الإمام أحمد، عن أحمد بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

الراوي: عبد الرحمن بن عبد الله

صحيح، وهذا إسناد صحيح عند من من يصحح سماع عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود من أبيه مطلقا، وضعيف عند من يقول: إنه لم يسمع منه إلا اليسير، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. جرير والد وهب: هو ابن حازم. وأخرجه أبو يعلى (٥٣٢٦) من طريق وهب بن جرير -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد. وأخرجه الشاشي (٢٩٧) من طريق أبي سلمة التبوذكي، عن جرير، به. وقد أخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٢٧، والبزار (١٥١٩) و (١٥٢٠) "زوائد"، والطبراني في "الكبير" (١٠٣٠١) ، من طريق أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن مسلم أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف تعرف من لم يرك من أمتك فقال إنهم غر محجلون بلق من آثار الوضوء

الراوي: ابن مسعود

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم وهو ابن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وحماد: هو ابن سلمة، وزر: هو ابن حبيش. وأخرجه أبو داود الطيالسي (٣٦١) ، وابن ماجه (٢٨٤) ، وأبو يعلى (٥٠٤٨) ، وابن حبان (١٠٤٧) و (٧٢٤٢) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيرد برقم (٤٣١٧) و (٤٣٢٩) . وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (١٣٦) ، ومسلم (٢٤٦) و (٢٤٧) ، سيرد ٢/٣٠٠. وآخر من حديث حذيفة عند مسلم (٢٤٨) . وثالث من حديث عبد الله بن بسر، سيرد ٤/١٨٩. ورا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: ابن مسعود

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم، وهو ابن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وهب بن جرير: هو ابن حازم الأزدي، وزر: هو ابن حبيش. وأخرجه الطيالسي (٣٦٢) ، والترمذي (٢٦٥٩) ، وأبو يعلى (٥٢٥١) و (٥٣٠٧) ، والشاشي (٦٤٥) و (٦٤٦) و (٦٤٧) ، والقضاعي (٥٤٧) ، والخطيب في "تاريخه" ٤/٢٦٣ من طرق عن عاصم، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٣٨٤٧) و (٤٣٣٨) . وسلف مطولا برقم (٣٦٩٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن بين يدي الساعة أياما يرفع فيهن العلم وينزل فيهن الجهل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن بين يدي الساعة أياما يرفع فيهن العلم وينزل فيهن الجهل؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث إن بين يدي الساعة أياما يرفع فيهن العلم وينزل فيهن الجهل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، والأشجعي: هو عبيد الله بن عبيد الرحمن، وسفيان: "هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه مسلم (٢٦٧٢) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٤/١١٢ من طريق أبي نعيم، عن سفيان، الثوري، به. وقال: صحيح، ثابت من حديث الأعمش، رواه غير واحد. وقد سلف برقم (٣٦٩٥) ، وذكرنا هناك شواهده.

هل يوجد شرح لـ حديث إن بين يدي الساعة أياما يرفع فيهن العلم وينزل فيهن الجهل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَشْجَعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏قَالَا ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ...