حديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

قوله: "لا ترجعوا": أي: لا تصيروا، قالوا: رجع هاهنا مستعمل استعمال صار معنى وعملا، قال ابن مالك: وهو مما خفي على أكثر النحويين.
"يضرب": - بالرفع - على أنه بيان للكفر; أي: لا تكونوا كفارا معاملة وفعلا، وأما الكفر اعتقادا، فما كان يخاف عليهم ذلك، ويجوز جزمه على معنى: إن رجعتم يضرب بعضكم.
.
.
إلخ، وهو مذهب قوم، وغالب النحاة منعوه، وقالوا: الشرط المقدر بعد النهي يكون منفيا، فلو جزمنا يكون التقدير: إن لا ترجعوا يضرب بعضكم، وهذا فاسد، وجوز بعضهم على تقدير الرفع أن تكون الجملة صفة لـ"كفارا" أو حالا من فاعل: "لا ترجعوا" ولا يخفى ما فيه من بعد المعنى، فالوجه الاقتصار على ما ذكرنا، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا ‏ ‏يَضْرِبُ ‏ ‏بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ‏