حديث نبويالحديث 35 من 11394

حديث نهى رسول الله ﷺ عن حلقة الذهب

الراويأبي الكنود
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الكنود: أصبت خاتما يوما، فذكره فرآه ابن مسعود في يده فقال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حلقة الذهب "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف منقطع، يزيد -وهو ابن أبي زياد الهاشمي الكوفي- ضعيف، ولم يسمع من أبي الكنود، إنما يرويه عن أبي سعد الأزدي عنه، كما في الرواية الآتية برقم (٣٧١٥) و (٣٨٠٤) . وأبو الكنود مختلف في اسمه، قيل: اسمه عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عوف، وقيل: عبد الله بن عمران، وقيل غير ذلك، روى عنه جمع، ووثقه ابن سعد في "الطبقات" ٦/١٧٧، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٤٤. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠٤٩٥) عن محمد بن عبد الله الحضرمي، عن جبارة بن مغلس، عن قيس بن الربي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "عن حلقة الذهب": - بفتح حاء وسكون لام - أي: عن خاتم حلقته من ذهب.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْكَنُودِ ‏ ‏أَصَبْتُ خَاتَمًا يَوْمًا فَذَكَرَهُ فَرَآهُ ‏ ‏ابْنُ مَسْعُودٍ ‏ ‏فِي يَدِهِ فَقَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ حَلَقَةِ الذَّهَبِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث انشق القمر على عهد رسول الله ﷺ شقتين حتى نظروا إليهالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهية السآمة علينا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث انشق القمر على عهد رسول الله ﷺ شقتين حتى نظروا إليه

الراوي: ابن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وابن أبي نجيح: هو عبد الله المكي الثقفي، ومجاهد: هو ابن جبر، وأبو معمر: هو عبد الله بن سخبرة الأزدي الكوفي. وأخرجه البخاري (٣٦٣٦) و (٤٨٦٥) ، ومسلم (٢٨٠٠) (٤٣) ، والترمذي (٣٢٨٧) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٥٥٣) -وهو في "التفسير" (٥٧٣) -، وأبو يعلى (٤٩٦٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١/٣٠٢ والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/٢٦٤ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "التفسير" ٢/٢٥٧ مطولا، ومن طريقه الحاكم ٢/٤٧١-٤٧٢، والبيهقي في "الد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهية السآمة علينا

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وسليمان: هو ابن مهران الأعمش، وشقيق: هو ابن سلمة الأسدي أبو وائل. وأخرجه الحميدي (١٠٧) ، ومسلم (٢٨٢١) (٨٢) من طريق سفيان بن عيينة -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد.وأخرجه البخاري (٦٨) و (٦٤١١) ، ومسلم (٢٨٢١) (٨٢) ، والترمذي (٢٨٥٥) ، والشاشي (٦٠٠) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٤٣٠) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٥٥٤، والبغوى (١٤٥) من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه مسلم (٢٨٢١) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٤٣١) من طريق منجاب بن الحارث التميمي، عن علي بن مسهر، عن الأعمش، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل النبي ﷺ وحول الكعبة ستون وثلاث مائة نصب فجعل يطعنها بعود كان بيده

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، ابن أبي نجيح: هو عبد الله، مجاهد: هو ابن جبر، أبو معمر: هو عبد الله بن سخبرة الأزدي الكوفي. وأخرجه الحميدي (٨٦) ، وابن أبي شيبة ١٤/٤٨٨، والبخاري (٢٤٧٨) و (٤٢٨٧) و (٤٧٢٠) ، ومسلم (١٧٨١) (٨٧) ، والترمذي (٣١٣٨) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٢٩٧) و (١١٤٢٨) -وهو في "التفسير" (٣١٧) و (٤٤٨) - وأبو يعلى (٤٩٦٧) ، وابن حبان (٥٨٦٢) ، والبيهقي في "السنن" ٦/١٠١، والبغوي (٣٨١٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ج١، ق٢/٣٨٨، ومن طر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا وإن صاحبكم خليل الله

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأحوص -وهو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي- فمن رجال مسلم. سفيان: هو ابن عيينة، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وعبد الله بن مرة: هو الهمداني الكوفي. وأخرجه الحميدي (١١٣) ، ومسلم (٢٣٨٣) (٧) ، وابن حبان (٦٨٥٥) ، من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤٧٣ و١٢/٥، وابن سعد ٣/١٧٦، ومسلم (٢٣٨٣) (٧) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٢٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٠٥) ، وأبو يعلى (٥١٨٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١/٤٤٢-٤٤٣، والبغو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألنا رسول الله ﷺ عن السير بالجنازة فقال متبوعة وليست بتابعة

الراوي: أبي ماجد الحنفي

إسناده ضعيف لجهالة أبي ماجد الحنفي -وفي بعض الروايات: أبو ماجدة-، قال ابن المديني: لا نعلم أن أحدا روى عنه غير يحيى الجابر، وقال البخاري في "الكنى" ص ٧٣، و"التاريخ الصغير" ١/٢٦٧: قال الحميدي، عن ابن عيينة: قلت ليحيى [الجابر] : من أبو ماجد؟ قال: طارئ طرأ علينا، فحدثنا وهو منكر الحديث. وقال أحمد والترمذي والدارقطني والساجي: مجهول، وقال النسائي: منكر الحديث. ويحيى الجابر: هو يحيى بن عبد الله بن الحارث الجابر -ويقال: المجبر-، كان يجبر الأعضاء، ضعفه ابن معين وأبو حاتم والنسائي، وقال الدارقطني: كوفي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا

الراوي: عبد الله

إسناده ضعيف، المغيرة بن سعد بن الأخرم لم يوثقه غير ابن حبان والعجلي، وأبوه سعد بن الأخرم مختلف في صحبته، وقد ذكره البخاري وأبو حاتم في التابعين، وذكره ابن حبان في "ثقات التابعين" ٤/٢٩٥، ولم يرو عنه سوى ولده المغيرة، فيما ذكر الذهبي في "الميزان" ٢/١١٩، ومع ذلك حسن إسناده الترمذي، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير شمر -وهو ابن عطية- أخرج له الترمذي والنسائي في "اليوم والليلة"، وأبو داود في "المراسيل" (٢٩٥) ، وهو ثقة، وثقه ابن معين والنسائي والدارقطني وابن سعد و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن حلقة الذهب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ عن حلقة الذهب؟

راوي الحديث هو أبي الكنود.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن حلقة الذهب باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف منقطع، يزيد -وهو ابن أبي زياد الهاشمي الكوفي- ضعيف، ولم يسمع من أبي الكنود، إنما يرويه عن أبي سعد الأزدي عنه، كما في الرواية الآتية برقم (٣٧١٥) و (٣٨٠٤) . وأبو الكنود مختلف في اسمه، قيل: اسمه عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عوف، وقيل: عبد الله بن عمران، وقيل غير ذلك، روى عنه جمع، ووثقه ابن سعد في "الطبقات" ٦/١٧٧، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٤٤. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠٤٩٥) عن محمد بن عبد الله الحضرمي، عن جبارة بن مغلس، عن قيس بن الربي…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن حلقة الذهب؟

شرح الحديث قوله: "عن حلقة الذهب": - بفتح حاء وسكون لام - أي: عن خاتم حلقته من ذهب. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْكَنُودِ ‏ ‏أَصَبْتُ خَاتَمًا يَوْمًا فَذَكَرَهُ فَرَآهُ ‏ ‏ابْنُ مَسْعُودٍ ‏ ‏فِي يَدِهِ فَقَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُ...