حديث نبويالحديث 10870 من 11394

حديث ألا لا يدخل الجنة إلا مؤمن

الراويأبي الزبير
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا عن القتيل الذي قتل، فأذن فيه سحيم، فقال جابر: أمر النبي صلى الله عليه وسلم سحيما أن يؤذن في الناس: " ألا لا يدخل الجنة إلا مؤمن "، قال جابر: " ولا أعلمه قتل أحدا "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، ابن لهيعة سيئ الحفظ، وقد صح الحديث من غير طريقه وبغير هذه السياقة، فسيأتي في "المسند" (١٥٤٢٩) بإسناد صحيح عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بشر بن سحيم في أيام التشريق فأمره أن ينادي: "ألا إنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن، وإنها أيام أكل وشرب"، هذا هو المحفوظ في قصة أمر بشر بن سحيم بالمناداة. وأما قصة القتيل تلك، فالمشهور أن رجلا يدعى بالإسلام قتل نفسه بخيبر، فأمر صلى الله عليه وسلم بلالا فنادى في الناس: "إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، وإن الله ي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فأذن فيه سحيم " : من التأذين .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏جَابِرًا ‏ ‏عَنْ الْقَتِيلِ الَّذِي قُتِلَ فَأَذَّنَ فِيهِ ‏ ‏سُحَيْمٌ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏جَابِرٌ ‏ ‏أَمَرَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سُحَيْمًا ‏ ‏أَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ أَلَا لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَابِرٌ ‏ ‏وَلَا أَعْلَمُهُ قُتِلَ أَحَدٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أمر النبي ﷺ سحيما أن يؤذن في الناس أن لا يدخل الجنة إلا مؤمنالحديث السابقحديث سؤال عن خسوف الشمس والقمر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ سحيما أن يؤذن في الناس أن لا يدخل الجنة إلا مؤمن

إسناده ضعيف كسابقه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سؤال عن خسوف الشمس والقمر

الراوي: أبي الزبير

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة. وسيأتي ضمن حديث طويل من طريق هشام الدستوائي، عن أبي الزبير=برقم (١٥٠١٨) . وانظر ما سلف برقم (١٤٤١٧) . قوله: "إذا خسفا أو أحدهما": قال السندي: الظاهر أن "أو" للشك، وليس المراد أنه قال: خسفا جميعا، أو خسف أحدهما، لأن خسوفهما جميعا غير واقع. وحمل الكلام على مجرد الفرض، بمعنى أنه لو فرض خسوفهما جميعا، لكان الحكم هو الذي يكون إذا خسف أحدهما فقط، بعيد، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقال النبي ﷺ في الطيرة والعدوى شيئا

الراوي: أبي الزبير

إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وانظر (١٤٦٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ مثل المؤمن كمثل السنبلة تخر مرة وتستقيم مرة ومثل الكافر مثل الأرز

الراوي: جابر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، ابن لهيعة- وإن كان سيئ الحفظ-، قد روى عنه هذا الحديث عبد الله بن وهب عند ابن عساكر في "تاريخه" ١/ورقة ١٢٦، وروايته عنه صالحة عند أهل العلم، لأنه روى عنه قديما قبل احتراق كتبه. وأخرجه عبد بن حميد (١٠١٠) ، والبزار (٤٥) و (٤٦) "كشف الأستار"، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٣٤٠) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٦٠) و (١٣٦١) و (١٣٦٢) و (١٣٦٣) من طريق أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن عطاء، عن جابر. وإسناده حسن من أجل أبي بكر بن عياش. وأخرجه البزار (٤٧) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزنا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه وصلوا على الميت أربع تكبيرات في الليل والنهار سواء

الراوي: جابر

إسناده ضعيف، ابن لهيعة- وهو عبد الله الحضرمي أبو عبد الرحمن المصري القاضي- سيئ الحفظ، لكن الشطر الأول منه صحيح، تابعه عليه غير واحد، انظر ما سلف برقم (١٤١٤٥) ، وأما الشطر الثاني منه فقد سلف برقم (١٤٦١٧) ، وانظر تتمة الكلام عليه هناك. =وحديث علي بن أبي طالب، وسلف برقم (٥٩٤) . وحديث عبد الله بن مسعود، وسلف أيضا برقم (٣٦٦١) . وحديث كعب بن مالك، وسيأتي برقم (١٥٧٩٣) . موسى: هو ابن داود الضبي الطرسوسي، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم ابن تدرس المكي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل أن يوالي موالي رجل بغير إذنه

الراوي: أبي الزبير

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. وانظر (١٤٤٤٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ألا لا يدخل الجنة إلا مؤمن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ألا لا يدخل الجنة إلا مؤمن؟

راوي الحديث هو أبي الزبير.

ما معنى حديث ألا لا يدخل الجنة إلا مؤمن باختصار؟

إسناده ضعيف، ابن لهيعة سيئ الحفظ، وقد صح الحديث من غير طريقه وبغير هذه السياقة، فسيأتي في "المسند" (١٥٤٢٩) بإسناد صحيح عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بشر بن سحيم في أيام التشريق فأمره أن ينادي: "ألا إنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن، وإنها أيام أكل وشرب"، هذا هو المحفوظ في قصة أمر بشر بن سحيم بالمناداة. وأما قصة القتيل تلك، فالمشهور أن رجلا يدعى بالإسلام قتل نفسه بخيبر، فأمر صلى الله عليه وسلم بلالا فنادى في الناس: "إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، وإن الله ي…

هل يوجد شرح لـ حديث ألا لا يدخل الجنة إلا مؤمن؟

شرح الحديث قوله : "فأذن فيه سحيم " : من التأذين . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏جَابِرًا ‏ ‏عَنْ الْقَتِيلِ الَّذِي قُتِلَ فَأَذَّنَ فِيهِ ‏ ‏سُحَيْمٌ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏جَابِرٌ ‏ ‏أَ...