حديث نبويالحديث 10790 من 11394

حديث سؤال جابر عن الفأرة تموت في الطعام أو الشراب أطعمه

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا أبو الزبير، قال: سألت جابرا عن الفأرة تموت في الطعام، أو الشراب أطعمه؟ قال: " لا "، زجر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، كنا نضع السمن في الجرار، فقال: " إذا ماتت الفأرة فيه فلا تطعموه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، ابن لهيعة سيئ الحفظ. وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم (٧١٧٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فلا تطعموه " : هذا في المائع ، وإلا ، فقد جاء في الجامد : "ألقوها وما حولها " ; أي : وكلوا ما بقي .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏جَابِرًا ‏ ‏عَنْ الْفَأْرَةِ تَمُوتُ فِي الطَّعَامِ أَوْ الشَّرَابِ أَطْعَمُهُ قَالَ لَا ‏ ‏زَجَرَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ذَلِكَ كُنَّا نَضَعُ السَّمْنَ فِي الْجِرَارِ فَقَالَ إِذَا مَاتَتْ الْفَأْرَةُ فِيهِ فَلَا تَطْعَمُوهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن رسول الله ﷺ لم يحرمه وإن الله عز وجل لينفع به غير واحد وهو طعام عامة الرعاء ولو كان عندي لطعمتهالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ لا أركبها ولا ألبس قميصا مكفوفا بحرير ولا ألبس القسي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ لم يحرمه وإن الله عز وجل لينفع به غير واحد وهو طعام عامة الرعاء ولو كان عندي لطعمته

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وأخرجه الطحاوي ٤/٢٠٠ من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، بهذا= الإسناد. وأخرجه موقوفا مسلم (١٩٥٠) (٤٩) ، والبيهقي ٩/٣٢٤ من طريق معقل ابن عبيد الله، عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا عن الضب، فقال: لا تطعموه، وقذره، ثم ذكر قصة عمر. وأخرج ابن ماجه (٣٢٣٩) من طريق إسماعيل ابن علية، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سليمان اليشكري، عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرم الضب، ولكن قذره، وإنه لطعام عامة الرعاء، وإن الله عز وجل لينفع به غير واحد، ولو ك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا أركبها ولا ألبس قميصا مكفوفا بحرير ولا ألبس القسي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وسيأتي برقم (١٤٧٣٩) . وفي باب النهي عن الميثرة والقسي، عن ابن عمر سلف برقم (٥٧٥١) . وعن البراء بن عازب عند البخاري (٥٨٦٣) ، ومسلم (٢٠٦٦) ، وسيأتي في "المسند" ٤/٢٨٤ و٢٨٧. وانظر تتمة شواهده عند ابن عمر، ونزيد عليه هنا حديث عمران بن حصين، سيأتي في "المسند" ٤/٤٤٢. وفي باب النهي عن الحرير، انظر حديث البراء بن عازب وحديث عمران ابن حصين السالف ذكرهما، وحديث ابن عمر الذي سلف برقم (٤٧١٣) ، وانظر تتمة شواهده هناك. قوله: "ميثرة الأرجوان" قال السندي: الميثرة:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقيم أحدكم أخاه يوم الجمعة ثم يخالفه إلى مقعده فيقعد فيه ولكن ليقولن تفسحوا

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ابن لهيعة- وهو عبد الله الحضرمي المصري أبو عبد الرحمن القاضي-، سيئ الحفظ، لكنه قد توبع. حسن: هو ابن موسى الأشيب البغدادي، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي. = وأخرجه مسلم (٢١٧٨) ، وأبو عوانة في الاستئذان كما في "إتحاف المهرة" ٣/٥١٩، والبيهقي ٣/٢٣٣ من طريق معقل بن عبيد الله الجزري، عن أبي الزبير، عن جابر. وانظر ما سلف برقم (١٤١٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ رؤيا الرجل المؤمن جزء من النبوة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٨٩٤) ، وانظر تتمة شواهده هناك. وبعض هذه الشواهد في و"الصحيحين".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحل أن يتولى مولى رجل مسلم بغير إذنه

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وسيأتي برقم (١٤٧٦٠) عن موسى بن داود، عن ابن لهيعة. وانظر ما بعده. وقد تابع ابن لهيعة عليه ابن جريج فيما سلف برقم (١٤٤٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال ليأتين على المدينة زمان ينطلق الناس فيها إلى الآفاق يلتمسون الرخاء

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وانظر ماقبله. وله شاهد من حديث سفيان بن أبي زهير أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "تفتح اليمن، فيأتي قوم يبسون، فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، وتفتح الشام، فيأتي قوم يبسون، فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، وتفتح العراق فيأتي قوم يبسون، فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون". أخرجه البخاري (١٨٧٥) ، ومسلم (١٣٨٨) ، وسيأتي في "المسند"=٥/٢٢٠ وانظر حديث…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سؤال جابر عن الفأرة تموت في الطعام أو الشراب أطعمه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث سؤال جابر عن الفأرة تموت في الطعام أو الشراب أطعمه باختصار؟

إسناده ضعيف، ابن لهيعة سيئ الحفظ. وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم (٧١٧٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث سؤال جابر عن الفأرة تموت في الطعام أو الشراب أطعمه؟

شرح الحديث قوله : "فلا تطعموه " : هذا في المائع ، وإلا ، فقد جاء في الجامد : "ألقوها وما حولها " ; أي : وكلوا ما بقي . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏جَابِرًا ‏ ‏عَنْ الْفَأْ...