حديث نبويالحديث 10570 من 11394

حديث أتي النبي ﷺ بضب فأبى أن يأكله

الراويجابر بن عبد الله يقول
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله يقول: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بضب، فأبى أن يأكله، وقال: " إني لا أدري لعله من القرون الأولى التي مسخت "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٨٦٨٠) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٩٤٩) ، وأبو عوانة ٥/١٨٢، والبيهقي ٩/٣٢٩. وأخرجه الطحاوي ٤/١٩٨، وأبو عوانة ٥/١٨٢ من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٥٠٦٦) عن محمد بن بكر، عن ابن جريج. وأخرجه أبو عوانة ٥/١٨٢ من طريق إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير،=به. وسيأتي برقم (١٤٦٨٤) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير بنحوه. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٤٩٧) ، وذكرت شواهده هناك. قوله: "لعله من القرون" قال السندي: يدل على أنه قاله اجتهادا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لعله من القرون " : يدل على أنه قاله اجتهادا وظنا ، وقد جاء ما يدل على عدم بقاء الممسوخ فوق ثلاثة أيام ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أبَو الزُّبَيْرِ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أُتِيَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِضَبٍّ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ وَقَالَ ‏ ‏إِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلَّهُ مِنْ الْقُرُونِ الَّتِي ‏ ‏مُسِخَتْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامةالحديث السابقحديث مر النبي ﷺ بحمار قد وسم في وجهه يدخن منخراه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة

الراوي: جابر بن عبد الله قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير داود بن قيس- وهو أبو سليمان الفراء-، فمن رجال مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (١١٤٣) ، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "الإتحاف" ٣/٢٣٥ عن عبد الملك بن عمرو، والبخاري في "الأدب المفرد" (٤٨٣) من طريق عبد الله بن المبارك، وبرقم (٤٨٨) ، ومسلم (٢٥٧٨) ، والبيهقي في "الشعب" (١٠٨٣٢) ، والبغوي (٤١٦١) من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي، ثلاثتهم عن داود بن قيس، بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٩٥٦٩) . قوله: "اتقوا الشح" قال السندي: هو أشد البخل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر النبي ﷺ بحمار قد وسم في وجهه يدخن منخراه

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس-، فمن رجال مسلم، وقد صرح بسماعه من جابر في الحديث السالف برقم (١٤٤٢٤) . وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" برقم (٨٤٥١) .= وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٤٠٦، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٧٥) ، وأبو داود (٢٥٦٤) ، وأبو يعلى (٢١٤٨) ، وأبو عوانة في اللباس كما في "الإتحاف" ٣/٤٠٦، والبيهقي ٧/٣٥ من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢١١٧) (١٠٧) ، وأبو يعلى (٢٠٩٩) ، وأبو عوانة في اللباس كما في "الإتحاف" ٣/٥١٩-٥٢٠…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا من أسلم جاء إلى النبي ﷺ فاعترف بالزنا

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٣٣٣٧) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٦٨٢٠) ، ومسلم (١٦٩١) (١٦) ، وأبو داود (٤٤٣٠) ، والترمذي (١٤٢٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٦٢، وفي " الكبرى" (٧١٧٦) ، وابن الجارود (٨١٣) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤٣١) ، وأبو عوانة في الحدود كما في "الإتحاف" ٣/٦٠٣، وابن حبان (٣٠٩٤) ، والدارقطني ٣/١٢٧-١٢٨، والبيهقي ٨/٢١٨- ووقع في رواية البخاري عن محمود بن غيلان: وصلى عليه، قال البيهقي ٨/٢١٨: وهو خطأ. وانظر ما قاله الحافظ ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مكث النبي ﷺ بمكة عشر سنين يتبع الناس في منازلهم بعكاظ ومجنة وفي المواسم بمنى

الراوي: جابر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير داود بن مهران- وهو أبو سليمان الدباغ- فلم يخرج له أصحاب الكتب الستة، لكنه ثقة. داود العطار: هو داود بن عبد الرحمن العطار. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٩/٩ من طريق أحمد بن يونس، وفي "الدلائل" ٢/٤٤٢-٤٤٣ من طريق عبد الأعلى بن حماد، كلاهما عن داود العطار، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله. قوله: "ضاحيتنا" الضاحية: أهل البادية. قاله السندي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله سيأتيكم برزق هو أحل لكم من ذا وأطيب من ذا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده حسن من أجل عكرمة بن عمار، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه مختصرا الترمذي (١٤٧٨) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد- ولفظه: حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم- يعني يوم خيبر- الحمر الإنسية ولحوم البغال، وكل ذي ناب من السباع وذي مخلب من الطير. وقال: حسن غريب. وأخرجه بطوله الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠٦٤) ، والطبراني في "الأوسط" (٣٧٠٤) من طريق عاصم بن علي، عن عكرمة بن عمار، به- وزادا فيه تحريم لحوم الخيل، وهو منكر لمخالفته الروايات الصحيحة المحفوظة عن جابر رضي الله عنه، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي بأبي قحافة إلى رسول الله ﷺ يوم الفتح كأن رأسه ثغامة بيضاء

الراوي: جابر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث- وهو ابن أبي سليم-، لكنه متابع، وأبو الزبير ثم يصرح بسماعه من جابر. والحديث عند عبد الرزاق في "المصنف" برقم (٢٠١٧٩) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ٥/٥١٤، والبغوي (٣١٧٩) . وانظر (١٤٤٠٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتي النبي ﷺ بضب فأبى أن يأكله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أتي النبي ﷺ بضب فأبى أن يأكله؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله يقول.

ما معنى حديث أتي النبي ﷺ بضب فأبى أن يأكله باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٨٦٨٠) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٩٤٩) ، وأبو عوانة ٥/١٨٢، والبيهقي ٩/٣٢٩. وأخرجه الطحاوي ٤/١٩٨، وأبو عوانة ٥/١٨٢ من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٥٠٦٦) عن محمد بن بكر، عن ابن جريج. وأخرجه أبو عوانة ٥/١٨٢ من طريق إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير،=به. وسيأتي برقم (١٤٦٨٤) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير بنحوه. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٤٩٧) ، وذكرت شواهده هناك. قوله: "لعله من القرون" قال السندي: يدل على أنه قاله اجتهادا…

هل يوجد شرح لـ حديث أتي النبي ﷺ بضب فأبى أن يأكله؟

شرح الحديث قوله : "لعله من القرون " : يدل على أنه قاله اجتهادا وظنا ، وقد جاء ما يدل على عدم بقاء الممسوخ فوق ثلاثة أيام ، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أبَو الزُّبَيْرِ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏...