حديث نبويالحديث 10417 من 11394

حديث من صام رمضان وستا من شوال فكأنما صام السنة كلها

الراويجابر بن عبد الله الأنصاري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله الأنصاري، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من صام رمضان، وستا من شوال، فكأنما صام السنة كلها " حدثنا عمرو بن جابر الحضرمي، قال: سمعت جابر بن عبد الله، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: فذكر معناه

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة- وهو عبد الله- وضعف عمرو بن جابر. حسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه البيهقي ٤/٢٩٢ من طريق ابن وهب، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وستا من شوال " : أي : بعد يوم العيد .
وقد اختار بعضهم المتوالية ، وجوز بعضهم التفرق ، وهذا الحديث صريح في ندب صيام ست من شوال ، وكثير من المتأخرين من أصحابنا الحنفية أخذوا به ، ولعل القائل بالكراهة يؤول هذا الحديث بأن المراد هو كصوم الدهر في الكراهة ، فقد جاء : "لا صيام لمن صام الأبد " ، ونحوه مما يفيد كراهة صوم الدهر ، لكن هذا التأويل مردود بما ورد في صوم ثلاث من كل شهر أنه صوم الدهر ، ونحوه ، والظاهر أن صوم الدهر تحقيقا مكروه ، وما ليس بصوم الدهر إذا ورد فيه أنه صوم الدهر ، فهو محبوب ، وجاء في الباب أحاديث كثيرة ، وقد جوز ابن عبد البر أن قول مالك بالكراهة لعدم بلوغ الحديث له ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَسِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ السَّنَةَ كُلَّهَا ‏ ‏حَدَّثَنَاه ‏ ‏الْحَسَنُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ أن نطرق النساء ثم طرقناهن بعدالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ لو جاء مال البحرين لقد أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن نطرق النساء ثم طرقناهن بعد

الراوي: جابر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير نبيح- وهو ابن عبد الله العنزي أبو عمرو الكوفي- فقد احتج به أصحاب السنن، وهو ثقة. سفيان: هو ابن عيينة، والأسود: هو ابن قيس العبدي. وأخرجه الحميدي (١٢٩٧) ، والترمذي (٢٧١٢) ، وأبو يعلى (١٨٤٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وليس عند الترمذي قول جابر في آخر الحديث: ثم طرقناهن بعد. وقال الترمذي عقبه: حسن صحيح. وانظر (١٤١٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لو جاء مال البحرين لقد أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا

الراوي: جابرا يقول

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وابن المنكدر: هو محمد. وأخرجه الشافعي ٢/١٩٧، والحميدي (١٢٣٣) ، وابن سعد ٢/٣١٨، وابن أبي شيبة ٩/٩٨، والبخاري (٢٥٩٨) و (٣١٣٧) و (٤٣٨٣) ، ومسلم (٢٣١٤) (٦٠) ، وأبو يعلى (٢٠١٩) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٣/٥٤٠، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٥٤) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٣/٢١٠- ٢١١، وفي "الاستذكار" (٢٠٦٤٩) و (٢٠٦٥١) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد- والحديث عند بعضهم مختصر. وأخرجه ابن سعد ٢/٣١٧-٣١٨، والبخاري (٣١٦٤) ، وأبو ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ بقتلى أحد أن يردوا إلى مصارعهم

الراوي: جابر

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه الحميدي (١٢٩٨) ، وابن ماجه (١٥١٦) ، والنسائي ٤/٧٩. وابن الجارود (٥٥٣) ، وأبو يعلى (١٨٤٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (١٤١٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء إلى النبي ﷺ رجل من الأعراب فأسلم فبايعه على الهجرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (١٢٤١) ، وأبو يعلى (٢٠٢٣) ، وابن خزيمة في الحج كما في "الإتحاف" ٣/٥٤٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد- ورواية أبي يعلى مختصرة. وانظر (١٤٢٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كرهت أن أجمع إليهن خرقاء مثلهن ولكن امرأة تمشطهن وتقوم عليهن

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار الجمحي مولاهم المكي. وأخرجه الطيالسي مختصرا (١٧٠٧) ، والحميدي (١٢٢٧) ، والبخاري (٤٠٥٢) ، ومسلم ص١٠٨٨ (٥٦) ، وأبو يعلى (١٩٧٤) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٧٠٦) ، والبخاري (٥٣٦٧) و (٦٣٨٧) ، ومسلم= ص١٠٨٧- ١٠٨٨ (٥٦) ، والترمذي (١١٠٠) ، والنسائي ٦/٦١، وأبو يعلى (١٩٩٠) و (١٩٩١) ، وابن حبان (٧١٣٨) ، والبيهقي ٧/٨٠ من طريق حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، به. وسيأتي الحديث من طريق شعبة، عن عمرو بن دينار برقم (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ أكل لحما ثم صلى ولم يتوضأ

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن عقيل، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن إلا النسائي، وهو حسن الحديث في المتابعات والشواهد. وابن المنكدر -وهو محمد- سواء سمع الحديث من ابن عقيل عن جابر أم لا، قد توبع كما سيأتي في التخريج. وسيأتي الحديث من طريق ابن جريج عن ابن المنكدر برقم (١٤٤٥٣) وفيه التصريح بسماع ابن المنكدر من جابر، فلعل ابن المنكدر سمعه من جابر وسمعه من ابن عقيل عن جابر، فحدث به على الوجهين، والله تعالى أعلم. وأخرجه ابن ماجه (٤٨٩) ، وأبو يعلى (٢٠١٧) من طر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من صام رمضان وستا من شوال فكأنما صام السنة كلها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من صام رمضان وستا من شوال فكأنما صام السنة كلها؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله الأنصاري.

ما معنى حديث من صام رمضان وستا من شوال فكأنما صام السنة كلها باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة- وهو عبد الله- وضعف عمرو بن جابر. حسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه البيهقي ٤/٢٩٢ من طريق ابن وهب، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث من صام رمضان وستا من شوال فكأنما صام السنة كلها؟

شرح الحديث قوله : "وستا من شوال " : أي : بعد يوم العيد . وقد اختار بعضهم المتوالية ، وجوز بعضهم التفرق ، وهذا الحديث صريح في ندب صيام ست من شوال ، وكثير من المتأخرين من أصحابنا الحنفية أخذوا به ، ولعل القائل بالكراهة يؤول هذا الحديث بأن المراد هو كصوم الدهر في الكراهة ، فقد جاء :...