حديث نبويالحديث 10396 من 11394

حديث أن رسول الله ﷺ احتجم وهو محرم من وثي كان بوركه أو ظهره

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم، من وثء كان بوركه - أو ظهره - "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي قطن- وهو عمرو بن الهيثم بن قطن- وأبي الزبير- وهو محمد بن مسلم- فمن رجال مسلم، وأبو الزبير لم يصرح بسماعه من جابر. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه الطيالسي (١٧٤٧) ، وأبو داود (٣٨٦٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٨٣١) ، وابن خزيمة (٢٦٦٠) ، وأبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" ٣/٥٢٨، والبيهقي ٩/٣٣٩- ٣٤٠ و٣٤٠ من طرق عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٠٨٢) ، وابن خزيمة (٢٦٦١) من طريق ابن خثيم ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " من وثء " : بفتح واو وسكون مثلثة آخره همزة - ، والعامة تقول: - بالياء - ، وهو غلط: وجع يصيب اللحم لا يبلغ العظم; أي: يصيب العظم من غير كسر.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو قَطَنٍ ‏ ‏وَرَوْحٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏احْتَجَمَ ‏ ‏وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ ‏ ‏وَثْيٍ ‏ ‏كَانَ بِوَرِكِهِ ‏ ‏أَوْ ظَهْرِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما منكم من نفس اليوم منفوسة يأتي عليها مائة سنة وهي يومئذ حيةالحديث السابقحديث لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت ولولا أن معي الهدي لأحللت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما منكم من نفس اليوم منفوسة يأتي عليها مائة سنة وهي يومئذ حية

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة -وهو المنذر بن مالك بن قطعة- فمن رجال مسلم. سليمان التيمي: هو ابن طرخان. وأخرجه مسلم و (٢٥٣٨) (٢١٨) ، والحاكم ٤/٤٩٩ من طريق المعتمر بن سليمان، عن سليمان التيمي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم و (٢٥٣٨) (٢٢٠) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٧٥) و (٣٧٦) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ٣/١٢٧ من طريق سالم ابن أبي الجعد، والحاكم ٤/٤٩٩ من طريق وهب بن منبه، كلاهما عن جابر. وسيأتي الحديث من طريق أبي نضرة برقم (١٥٠٥٦) . وسيأتي من طريق أبي سف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت ولولا أن معي الهدي لأحللت

الراوي: عطاء

إسناده قوي، رجاله رجال الشيخين. وأخرجه البيهقي ٥/٤ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٧٨٩) ، ومن طريقه البيهقي ٥/٣-٤ عن أحمد ابن حنبل، به- دون قصة عائشة وسراقة. وأخرجه البخاري (١٦٥١) و (١٧٨٥) ، وابن خزيمة (٢٧٨٥) من طريق عبد الوهاب الثقفي، به- رواية ابن خزيمة مختصرة جدا. وأخرجه البخاري (٧٢٣٠) ، والبيهقي ٥/٤٠ و٩٥ من طريق يزيد بن زريع، عن حبيب المعلم، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٢٣١) من طريق ابن جريج، عن عطاء وأبي الزبير، عن جابر- واقتصر على قصة عائشة.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقوم في أصل شجرة

الراوي: جابر

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه ابن ماجه (١٤١٧) عن أبي بشر بكر بن خلف، عن محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٦٥٠٨) من طريق المعتمر بن سليمان، عن أبيه سليمان بن طرخان التيمي، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٢٠٧) ، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (٣٠٥) من طريق العلاء بن مسلمة البصري، عن شيبة أبي قلابة، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، به. وفيه زيادة. وهذا إسناد ضعيف، لجهالة العلاء ابن مسلمة البصري وشيخه، وأما ما وقع للحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ٢/٣٩٨ من أن العلاء بن مسلمة هذا هو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قضى باليمين مع الشاهد

الراوي: جابر

في (م) و (ق) ونسخة في (س) : هو صح، بزيادة "هو". والحديث إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير جعفر- وهو ابن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب- فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن ماجه (٢٣٦٩) ، والترمذي (١٣٤٤) ، وابن الجارود (١٠٠٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٤٤-١٤٥، والدارقطني ٤/٢١٢، والبيهقي ١٠/١٧٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/١٣٦ من طريق عبد الوهاب الثقفي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة في الأيمان والنذور كما في "إتحاف المهرة" ٣/٣٤٠، والبيهقي ١٠/١٧٠، وابن عبد البر ٢/١٣٨ من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سمعتم نباح الكلاب ونهاق الحمير من الليل فتعوذوا بالله

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق، فقد روى له أهل السنن، وقرنه مسلم بغيره، وقد صرح بالتحديث في بعض مصادر التخريج. يزيد: هو ابن هارون، ومحمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث التيمي. وأخرجه أبو يعلى (٢٢٢١) ، والحاكم ٤/٢٨٣-٢٨٤، والبغوي (٣٠٦٠) من طريق يزيد بن هارون وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١١٥٧) ، وابن حبان (٥٥١٧) من طريق عبد الأعلى ابن عبد الأعلى، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٢٣٤) من طريق أحمد بن خالد، وأبو داود (٥١٠٣) من طريق عبدة، وابن خزيمة (٢٥٥٩) من طريق جرير، أربعت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا سرتم في الخصب فأمكنوا الركاب أسنانها ولا تجاوزوا المنازل

الراوي: جابر بن عبد الله

صحيح لغيره دون قوله: "وإذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان" ورجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الحسن- وهو البصري- لم يسمع من جابر. هشام: هو ابن حسان القردوسي. وأخرجه عبد الرزاق (٩٢٤٧) ، وابن خزيمة (٢٥٤٩) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٢٣) من طرق عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٢٩) ، وابن خزيمة (٢٥٤٨) من طريق سالم، عن الحسن، به. ورواية ابن ماجه مختصرة بآخره. وسيأتي برقم (١٥٠٩١) عن يزيد بن هارون، عن هشام بن حسان. وأخرجه البزار (٣١٢٩- كشف الأستار) من طريق يونس بن عبيد، وابن عدي في…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ احتجم وهو محرم من وثي كان بوركه أو ظهره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ احتجم وهو محرم من وثي كان بوركه أو ظهره؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ احتجم وهو محرم من وثي كان بوركه أو ظهره باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي قطن- وهو عمرو بن الهيثم بن قطن- وأبي الزبير- وهو محمد بن مسلم- فمن رجال مسلم، وأبو الزبير لم يصرح بسماعه من جابر. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه الطيالسي (١٧٤٧) ، وأبو داود (٣٨٦٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٨٣١) ، وابن خزيمة (٢٦٦٠) ، وأبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" ٣/٥٢٨، والبيهقي ٩/٣٣٩- ٣٤٠ و٣٤٠ من طرق عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٠٨٢) ، وابن خزيمة (٢٦٦١) من طريق ابن خثيم ع…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ احتجم وهو محرم من وثي كان بوركه أو ظهره؟

شرح الحديث قوله : " من وثء " : بفتح واو وسكون مثلثة آخره همزة - ، والعامة تقول: - بالياء - ، وهو غلط: وجع يصيب اللحم لا يبلغ العظم; أي: يصيب العظم من غير كسر. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو قَطَنٍ ‏ ‏وَرَوْحٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏ابْن...