حديث نبويالحديث 9593 من 11394

حديث أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر " 13440- عن قتادة، فذكر حديثا، وقال قتادة: كان يقال: " أتموا الصف الأول، ثم الذي يليه، فإن كان نقص فليكن في الصف المؤخر "

معنى الحديث باختصار

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي كسابقه. وانظر (١٢٣٥٢) . (2) رجاله ثقات رجال الشيخين، ومتن الحديث صحيح، انظر الحديث السالف. حسن بن موسى: هو الأشيب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏فَذَكَرَ حَدِيثًا وَقَالَ ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ فَإِنْ كَانَ نَقْصٌ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أربعة نفر كلهم من الأنصار أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيدالحديث السابقحديث لم يبعث نبي قبلي إلا حذر قومه من الدجال الكذاب فاحذروه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أربعة نفر كلهم من الأنصار أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد

الراوي: أنس قال

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد الوهاب بن عطاء، وهو من رجال مسلم، وباقي رجال الإسناد رجال الشيخين. وأخرجه البزار (٢٨٠٢) و (٢٨٠٣) ، وأبو يعلى (٢٩٥٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١٠/٣٧٤ و١٤/٢٢٢، والطبراني في "الكبير" (٣٤٨٨) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، بهذا الإسناد- مطولا عن أنس بلفظ: افتخر الحيان، الأوس والخزرج، فقالت الأوس: منا أربعة ليس فيكم مثلهم، منا من حمته الدبر عاصم بن ثابت بن الأقلح، ومنا من أجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت، ومنا غسيل الملائكة حنظلة الراهب، ومنا من اهتز له…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يبعث نبي قبلي إلا حذر قومه من الدجال الكذاب فاحذروه

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهاب- وهو ابن عطاء الخفاف- فمن رجال مسلم، وهو صدوق لا بأس به. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وانظر (١٢٠٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل قد أمرني أن أقرئك القرآن قال آلله سماني لك قال نعم فجعل يبكي

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي كسابقه. وانظر (١٢٣٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة

الراوي: أنس بن مالك

صحيح دون النهي عن التورك، ورجال إسناده رجال الصحيح. يحيى ابن إسحاق: هو السيلحيني. وأخرجه البزار (٥٤٩- كشف الأستار) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦١٧٤) ، والبيهقي ٢/١٢٠ من طريق يحيى بن إسحاق، بهذا الإسناد. وقال البزار: لا يروى عن أنس إلا من هذا الوجه، وأظن يحيى أخطأ فيه. قلنا: يشير بذلك إلى الخلاف الذي وقع فيه على قتادة، فقد أخرجه هو برقم (٥٥٠- كشف الأستار) من طريق محمد بن بكار، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، فذكره. وسعيد بن بشير ضعيف، والحسن وهو البصري- لم يصرح بسماعه من سمرة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إنا كنا ناسا أهل ضرع ولم نكن أهل ريف استوخمنا المدينة

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد الوهاب: وهو ابن عطاء الخفاف، فهو صدوق لا بأس به من رجال مسلم. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وانظر (١٢٦٦٨) . وقول قتادة: وذكر لنا أن هذه الآية، أراد قوله تعالى: (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله) ، وهي الآية الثالثة والثلاثون من سورة المائدة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل مكة وعلى رأسه مغفر فقيل له إن ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه

الراوي: ابن شهاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير. وانظر (١٢٠٦٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر باختصار؟

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي كسابقه. وانظر (١٢٣٥٢) . (2) رجاله ثقات رجال الشيخين، ومتن الحديث صحيح، انظر الحديث السالف. حسن بن موسى: هو الأشيب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي.

هل يوجد شرح لـ حديث أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الص...