حديث نبويالحديث 9590 من 11394

حديث دخل مكة وعلى رأسه مغفر فقيل له إن ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه

الراويابن شهاب
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن شهاب، أن أنس بن مالك أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعلى رأسه مغفر، فقيل له: إن ابن خطل متعلق بأستار الكعبة، فقال: " اقتلوه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير. وانظر (١٢٠٦٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏وَعَلَى رَأْسِهِ ‏ ‏مِغْفَرٌ ‏ ‏فَقِيلَ لَهُ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏ابْنَ خَطَلٍ ‏ ‏مُتَعَلِّقٌ ‏ ‏بِأَسْتَارِ ‏ ‏الْكَعْبَةِ ‏ ‏فَقَالَ اقْتُلُوهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاةالحديث السابقحديث ذهبت إلى رسول الله ﷺ بخبز شعير وإهالة سنخة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة

الراوي: أنس بن مالك

صحيح دون النهي عن التورك، ورجال إسناده رجال الصحيح. يحيى ابن إسحاق: هو السيلحيني. وأخرجه البزار (٥٤٩- كشف الأستار) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦١٧٤) ، والبيهقي ٢/١٢٠ من طريق يحيى بن إسحاق، بهذا الإسناد. وقال البزار: لا يروى عن أنس إلا من هذا الوجه، وأظن يحيى أخطأ فيه. قلنا: يشير بذلك إلى الخلاف الذي وقع فيه على قتادة، فقد أخرجه هو برقم (٥٥٠- كشف الأستار) من طريق محمد بن بكار، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، فذكره. وسعيد بن بشير ضعيف، والحسن وهو البصري- لم يصرح بسماعه من سمرة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذهبت إلى رسول الله ﷺ بخبز شعير وإهالة سنخة

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن يزيد- وهو الواسطي الكلاعي- فقد روى له أصحاب السنن غير ابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه المصنف في "الزهد" ص ٣٠ من طريق همام بن يحيى، عن قتادة، بهذا الإسناد، وانظر (١٢٣٦٠) و (١٣٢٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يبعث نبي قبلي إلا حذر قومه من الدجال الكذاب فاحذروه

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهاب- وهو ابن عطاء الخفاف- فمن رجال مسلم، وهو صدوق لا بأس به. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وانظر (١٢٠٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يصلي بنا العصر والشمس بيضاء محلقة ثم أرجع إلى قومي وهم في ناحية المدينة فأجدهم جلوسا

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل أبي الأبيض، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب بن عمرو الأزدي، وزائدة: هو ابن قدامة، ومنصور: هو ابن المعتمر، وربعي: هو ابن حراش. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٩٠ من طريق عبد الله بن رجاء، عن زائدة بن قدامة، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٣٣١) و (١٢٩١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر

الراوي: أنس

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي كسابقه. وانظر (١٢٣٥٢) . (2) رجاله ثقات رجال الشيخين، ومتن الحديث صحيح، انظر الحديث السالف. حسن بن موسى: هو الأشيب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن يزيد- وهو الكلاعي الواسطي- فقد روى له أصحاب السنن غير ابن ماجه، وهو ثقة. وسيأتي مكررا من هذا الطريق برقم (١٣٩٤٨) . وأخرجه ابن خزيمة (١٣٠٩) عن زياد بن أيوب، عن محمد بن يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٧٤) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام وشعبة وأبان، عن قتادة، عن أنس. وانظر (١٢٠٦٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث دخل مكة وعلى رأسه مغفر فقيل له إن ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث دخل مكة وعلى رأسه مغفر فقيل له إن ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه؟

راوي الحديث هو ابن شهاب.

ما معنى حديث دخل مكة وعلى رأسه مغفر فقيل له إن ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير. وانظر (١٢٠٦٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث دخل مكة وعلى رأسه مغفر فقيل له إن ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَخَلَ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏وَعَلَى رَأْسِهِ ‏ ‏مِغْفَرٌ ‏...