حديث نبويالحديث 8844 من 11394

حديث الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين

الراويابن سيرين قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن سيرين قال: سمعت أنس بن مالك يقول: صبح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر بكرة، وقد خرجوا بالمساحي، فلما نظروا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: محمد والخميس، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وقال: " الله أكبر خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم، فساء صباح المنذرين "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وهو في "تفسير عبد الرزاق" ٢/١٥٩. وانظر (١٢٠٨٦) ، والحديث التالي. والمسحاة: المجرفة من حديد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ سِيرِينَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏صَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَيْبَرَ ‏ ‏بُكْرَةً ‏ ‏وَقَدْ خَرَجُوا ‏ ‏بِالْمَسَاحِي ‏ ‏فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالُوا ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏وَالْخَمِيسُ ‏ ‏فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَدَيْهِ وَقَالَ ‏ ‏اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ ‏ ‏خَيْبَرُ ‏ ‏إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرينالحديث السابقحديث يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا حتى بلغ لقلوبكم وقلوبهن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "تفسير عبد الرزاق" ٢/١٥٩، ومن طريقه أخرجه أبو يعلي (٣٠٤٣) . وأخرجه مسلم (١٣٦٥) (١٢٢) ، وأبو يعلي (٢٩٠٨) من طريق شعبة، وأبو عوانة ٤/٣٦٤-٣٦٥ من طريق قرة بن خالد، كلاهما عن قتادة، بهذا الإسناد. ورواية شعبة مختصرة بلفظ: لما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر قال: "إنا إذا نزلنا بساحة قوم، فساء صباح المنذرين". وانظر ما قبله، وما سلف برقم (١١٩٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا حتى بلغ لقلوبكم وقلوبهن

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عثمان: هو الجعد بن دينار. وهو في "تفسير عبد الرزاق" ٢/١٢١، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٤٢٨) (٩٥) ، والحاكم ٤/٤١٧-٤١٨. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١٤١٦) من طريق محمد بن ثور، عن معمر، به. وأخرجه مسلم (١٤٢٨) (٩٤) ، والترمذي (٣٢١٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٣٦-١٣٧، والطبراني ٢٤/ (١٢٥) من طريق جعفر بن سليمان، عن الجعد أبي عثمان، به، مطولا ومختصرا. وقال الترمذي: حسن صحيح. وعلقه البخاري (٥١٦٣) فقال: وقال إبراهيم -يعني ابن طهمان- عن أبي عثمان واسمه الجعد، عن أنس بن مالك. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي بالبراق ليلة أسري به مسرجا ملجما ليركبه

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "تفسير عبد الرزاق" ٢/٣٧٢. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الترمذي (٣١٣١) ، والطبري في "تفسيره" ١٥/١٥، وأبو يعلي (٣١٨٤) ، وابن حبان (٤٦) ، والآجري في "الشريعة" ص٤٨٨-٤٨٩، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/٣٦٢-٣٦٣. وانظر حديث الإسراء الطويل برقم (١٢٥٠٥) من طريق ثابت البناني. قوله: "فارفض"، أي: سال.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي بهم فسمل أعينهم وقطع أيديهم وأرجلهم وتركوا بناحية الحرة يقضمون حجارتها حتى ماتوا

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "المصنف" (١٨٥٣٨) ، ومن طريقه أخرجه أبو يعلي (٣٠٤٤) . وأخرجه البخاري (١٥٠١) ، وابن حبان (١٣٨٨) من طريق شعبة، والبيهقي ١٠/ ٤ من طريق عمر بن عامر، كلاهما عن قتادة، به -ورواية البيهقي مختصرة. وسيأتي من طرق عن قتادة بالأرقام (١٢٧٣٧) و (١٢٨١٩) و (١٣٤٤٣) و (١٤٠٦١) و (١٤٠٦٢) و (١٤٠٨٦) . وانظر ما سلف برقم (١٢٠٤٢) . قوله: "يقضمون"، من قضم كسمع: إذا أكل شيئا يابسا، وفي رواية البخاري: يعضون الحجارة، قال في "المشارق" ٢/٩٦: لشدة الألم أو لشدة العطش، إذ كانوا لا يسقون، وهذا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رفعت لي سدرة المنتهى في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل آذان الفيلة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحاكم ١/٨١ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقال: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي. وهو في "تفسير عبد الرزاق" ٢/٢٥١-٢٥٢، ومن طريقه أخرجه أبو يعلي (٣١٨٥) ، والدارقطني ١/٢٥. وأخرجه ابن طهمان في "مشيخته" (١١٩) ، ومن طريق ابن طهمان أخرجه البخاري تعليقا (٥٦١٠) ، وأبو عوانة ٥/٣٢٣، والطبراني في "الصغير" (١١٣٩) ، والحاكم ١/٨١، وابن حجر في "التغليق" ٥/٢٧-٢٨ عن شعبة، عن قتادة، به -دون وصف سدرة المنتهى، وزادوا فيه قصة اللبن عدا ابن طهمان في "المشيخة"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجلا من اليهود قتل جارية من الأنصار على حلي لها ثم ألقاها في قليب ورضخ رأسها بالحجارة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٠١٧١) و (١٨٢٣٣) و (١٨٥٢٥) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٦٧٢) (١٦) ، وأبو داود (٤٥٢٨) ، وأبو يعلي (٢٨١٨) . وأخرجه مسلم (١٦٧٢) (١٦) ، والنسائي ٧/١٠٠-١٠١ و١٠١، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٨١، والدارقطني ٣/١٦٩ من طريق ابن جريج، عن معمر، به- ولم يذكر النسائي في الموضع الأول معمرا. وسيأتي الحديث من طريق قتادة برقم (١٢٧٤١) ، ومن طريق هشام بن زيد برقم (١٢٧٤٨) ، كلاهما عن أنس…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين؟

راوي الحديث هو ابن سيرين قال.

ما معنى حديث الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وهو في "تفسير عبد الرزاق" ٢/١٥٩. وانظر (١٢٠٨٦) ، والحديث التالي. والمسحاة: المجرفة من حديد.

هل يوجد شرح لـ حديث الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ سِيرِينَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏صَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَيْبَرَ ‏ ‏بُكْرَةً ‏ ‏وَقَدْ خ...