حديث نبويالحديث 8796 من 11394

حديث لم ير رسول الله ﷺ صلى الضحى قط إلا أن يخرج في سفر أو يقدم من سفر

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، " أنه لم ير رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الضحى قط، إلا أن يخرج في سفر، أو يقدم من سفر "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. إبراهيم: هو ابن إسحاق الطالقاني، وابن المبارك: هو عبد الله. وقد سلف برقم (١٢٣٥٣) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن أبان بن خالد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبَانَ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ ‏ ‏يَقُولُ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏لَمْ يَرَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى الضُّحَى قَطُّ إِلَّا أَنْ يَخْرُجَ فِي سَفَرٍ أَوْ يَقْدَمَ مِنْ سَفَرٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات المدينة أوضع ناقته وإن كان على دابة حركها من حبهاالحديث السابقحديث النبي ﷺ كان إذا هبت الريح عرف ذلك في وجهه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات المدينة أوضع ناقته وإن كان على دابة حركها من حبها

الراوي: أنس

حديث صحيح بما سلف برقم (١٢٦١٩) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن حميد الطويل. والحارث بن عمير سلف الكلام عليه عند الحديث (١٢٦٢١) . وأخرجه أبو يعلي (٣٨٨٣) عن زهير بن حرب، عن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ كان إذا هبت الريح عرف ذلك في وجهه

حديث صحيح بسابقه، الحارث بن عمير قال الحافظ ابن حجر في "التقريب": وثقه الجمهور وفي أحاديثه مناكير ضعفه بسببها الأزدي وابن حبان وغيرهما، فلعله تغير حفظه في الآخر. وقال الذهبي في "الميزان" ١/٤٤٠: ما أراه إلا بين الضعف. قلنا: وقد روي الحديث من غير طريقه كما سلف، فالحديث صحيح. إبراهيم بن إسحاق: هو الطالقاني. وأخرجه أبو يعلي (٣٧٩٠) من طريق خالد بن مخلد، عن الحارث بن عمير، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصوم حتى يقال صام صام ويفطر حتى يقال أفطر أفطر

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل، فقد روى له النسائي وأبو داود في "التفرد" حديثا، وهو ثقة. وأخرجه الطيالسي (٢٠٣٧) . وأخرجه مسلم (١١٥٨) من طريق بهز بن أسد، كلاهما (الطيالسي وبهز) عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٣١٧٤) و (١٣٦٥٠) من طريقين عن حماد. وانظر ما سلف برقم (١٢٠١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا هبت الريح عرف ذلك في وجهه

الراوي: أنس

إسناده صحيح. وأخرجه ابن حبان (٦٦٤) من طريق يحيى بن أيوب المقابري، عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٠٣٤) ، والبيهقي ٣/٣٦٠ من طريق محمد بن جعفر أخي إسماعيل، عن حميد، به. وصرح حميد عندهما بالسماع من أنس. وسيأتي برقم (١٢٦٢١) بإثر هذا الحديث. وفي الباب عن عائشة، وسيأتي ٦/٦٦، وهو متفق عليه. قوله: "عرف ذلك" قال السندي: أي: أثره، وهو أثر الخوف بسببه، وهذا لكمال خشيته ومعرفته بعظمة الله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المرء مع من أحب

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه أبو يعلي (٣٢٧٨) من طريق عبد الأعلى بن حماد النرسي، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٥١٢٧) ، وأبو يعلي (٣٢٨٠) ، وابن منده في "الإيمان" (٢٩٢) من طريق يونس بن عبيد، عن ثابت البناني، به. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٣٦١ من طريق حفص ابن أخي أنس، عن أنس. وسيأتي من طريق ثابت بالأرقام (١٣٣١٦) و (١٣٣٨٨) و (١٣٨٢٨) . وروي قوله: "المرء مع من أحب" ضمن حديث آخر عن ثابت، عن أنس سيأتي برقم (١٢٧١٥) ، وانظر ما سلف برقم (١٢٠١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا قدم من سفر فأبصر جدران المدينة أوضع راحلته

إسناده صحيح. سليمان: هو ابن داود الهاشمي، وإسماعيل: هو ابن جعفر بن أبي كثير. وأخرجه البخاري (١٨٠٢) و (١٨٨٦) ، والترمذي (٣٤٤١) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٢٤٨) ، وابن حبان (٢٧١٠) ، والبيهقي ٥/٢٦٠، والبغوي (٢٠١١) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وصرح حميد بسماعه من أنس عند البخاري وغيره. وأخرجه البخاري (١٨٠٢) ، والبيهقي ٥/٢٦٠ من طريق محمد بن جعفر -وهو أخو إسماعيل- عن حميد، به. وسيأتي برقم (١٢٦٢٣) من طريق الحارث بن عمير، عن حميد. جدرات: جمع جدر، وهو جمع جدار. أوضع: أسرع.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لم ير رسول الله ﷺ صلى الضحى قط إلا أن يخرج في سفر أو يقدم من سفر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لم ير رسول الله ﷺ صلى الضحى قط إلا أن يخرج في سفر أو يقدم من سفر؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث لم ير رسول الله ﷺ صلى الضحى قط إلا أن يخرج في سفر أو يقدم من سفر باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. إبراهيم: هو ابن إسحاق الطالقاني، وابن المبارك: هو عبد الله. وقد سلف برقم (١٢٣٥٣) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن أبان بن خالد.

هل يوجد شرح لـ حديث لم ير رسول الله ﷺ صلى الضحى قط إلا أن يخرج في سفر أو يقدم من سفر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبَانَ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ ‏ ‏يَقُولُ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏لَمْ يَرَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه...