حديث نبويالحديث 8795 من 11394

حديث النبي ﷺ كان إذا هبت الريح عرف ذلك في وجهه

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا هبت الريح عرف ذلك في وجهه "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح بسابقه، الحارث بن عمير قال الحافظ ابن حجر في "التقريب": وثقه الجمهور وفي أحاديثه مناكير ضعفه بسببها الأزدي وابن حبان وغيرهما، فلعله تغير حفظه في الآخر. وقال الذهبي في "الميزان" ١/٤٤٠: ما أراه إلا بين الضعف. قلنا: وقد روي الحديث من غير طريقه كما سلف، فالحديث صحيح. إبراهيم بن إسحاق: هو الطالقاني. وأخرجه أبو يعلي (٣٧٩٠) من طريق خالد بن مخلد، عن الحارث بن عمير، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏إِذَا هَبَّتْ الرِّيحُ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لم ير رسول الله ﷺ صلى الضحى قط إلا أن يخرج في سفر أو يقدم من سفرالحديث السابقحديث كان إذا هبت الريح عرف ذلك في وجهه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لم ير رسول الله ﷺ صلى الضحى قط إلا أن يخرج في سفر أو يقدم من سفر

الراوي: أنس بن مالك

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. إبراهيم: هو ابن إسحاق الطالقاني، وابن المبارك: هو عبد الله. وقد سلف برقم (١٢٣٥٣) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن أبان بن خالد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا هبت الريح عرف ذلك في وجهه

الراوي: أنس

إسناده صحيح. وأخرجه ابن حبان (٦٦٤) من طريق يحيى بن أيوب المقابري، عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٠٣٤) ، والبيهقي ٣/٣٦٠ من طريق محمد بن جعفر أخي إسماعيل، عن حميد، به. وصرح حميد عندهما بالسماع من أنس. وسيأتي برقم (١٢٦٢١) بإثر هذا الحديث. وفي الباب عن عائشة، وسيأتي ٦/٦٦، وهو متفق عليه. قوله: "عرف ذلك" قال السندي: أي: أثره، وهو أثر الخوف بسببه، وهذا لكمال خشيته ومعرفته بعظمة الله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات المدينة أوضع ناقته وإن كان على دابة حركها من حبها

الراوي: أنس

حديث صحيح بما سلف برقم (١٢٦١٩) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن حميد الطويل. والحارث بن عمير سلف الكلام عليه عند الحديث (١٢٦٢١) . وأخرجه أبو يعلي (٣٨٨٣) عن زهير بن حرب، عن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا قدم من سفر فأبصر جدران المدينة أوضع راحلته

إسناده صحيح. سليمان: هو ابن داود الهاشمي، وإسماعيل: هو ابن جعفر بن أبي كثير. وأخرجه البخاري (١٨٠٢) و (١٨٨٦) ، والترمذي (٣٤٤١) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٢٤٨) ، وابن حبان (٢٧١٠) ، والبيهقي ٥/٢٦٠، والبغوي (٢٠١١) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وصرح حميد بسماعه من أنس عند البخاري وغيره. وأخرجه البخاري (١٨٠٢) ، والبيهقي ٥/٢٦٠ من طريق محمد بن جعفر -وهو أخو إسماعيل- عن حميد، به. وسيأتي برقم (١٢٦٢٣) من طريق الحارث بن عمير، عن حميد. جدرات: جمع جدر، وهو جمع جدار. أوضع: أسرع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصوم حتى يقال صام صام ويفطر حتى يقال أفطر أفطر

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل، فقد روى له النسائي وأبو داود في "التفرد" حديثا، وهو ثقة. وأخرجه الطيالسي (٢٠٣٧) . وأخرجه مسلم (١١٥٨) من طريق بهز بن أسد، كلاهما (الطيالسي وبهز) عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٣١٧٤) و (١٣٦٥٠) من طريقين عن حماد. وانظر ما سلف برقم (١٢٠١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا غزا قوما لم يغز بنا ليلا حتى يصبح

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه البخاري (٢٩٤٤) عن قتيبة بن سعيد، عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦١٠) ، وابن حبان (٤٧٤٥) ، والبغوي (٢٧٠٢) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، به. بلفظ حديث ابن أبي عدي عن حميد الآتي برقم (١٣١٤٠) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/ ٣٦٧ و٣٦٧-٣٦٨ من طريق محمد بن طلحة، والبخاري (٢٩٤٣) ، والبيهقي ٩/١٠٨ من طريق أبي إسحاق الفزاري، كلاهما عن حميد الطويل، به. وسيأتي من طريق محمد بن إسحاق عن حميد برقم (١٣٤٨١) و (١٣٤٨٦) . والحديث قطعة من حديث قصة غزوة خيبر كما سيأتي برقم (١٣١٤٠)…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث النبي ﷺ كان إذا هبت الريح عرف ذلك في وجهه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث النبي ﷺ كان إذا هبت الريح عرف ذلك في وجهه باختصار؟

حديث صحيح بسابقه، الحارث بن عمير قال الحافظ ابن حجر في "التقريب": وثقه الجمهور وفي أحاديثه مناكير ضعفه بسببها الأزدي وابن حبان وغيرهما، فلعله تغير حفظه في الآخر. وقال الذهبي في "الميزان" ١/٤٤٠: ما أراه إلا بين الضعف. قلنا: وقد روي الحديث من غير طريقه كما سلف، فالحديث صحيح. إبراهيم بن إسحاق: هو الطالقاني. وأخرجه أبو يعلي (٣٧٩٠) من طريق خالد بن مخلد، عن الحارث بن عمير، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث النبي ﷺ كان إذا هبت الريح عرف ذلك في وجهه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏إِذَا هَبَّتْ الرِّيحُ عُرِفَ ذَلِكَ فِي...