حديث نبويالحديث 8797 من 11394

حديث كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات المدينة أوضع ناقته وإن كان على دابة حركها من حبها

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر، فنظر إلى جدرات المدينة، أوضع ناقته، وإن كان على دابة حركها من حبها "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح بما سلف برقم (١٢٦١٩) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن حميد الطويل. والحارث بن عمير سلف الكلام عليه عند الحديث (١٢٦٢١) . وأخرجه أبو يعلي (٣٨٨٣) عن زهير بن حرب، عن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَنَظَرَ إِلَى جُدُرَاتِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏أَوْضَعَ ‏ ‏نَاقَتَهُ وَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان يصوم حتى يقال صام صام ويفطر حتى يقال أفطر أفطرالحديث السابقحديث لم ير رسول الله ﷺ صلى الضحى قط إلا أن يخرج في سفر أو يقدم من سفر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصوم حتى يقال صام صام ويفطر حتى يقال أفطر أفطر

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل، فقد روى له النسائي وأبو داود في "التفرد" حديثا، وهو ثقة. وأخرجه الطيالسي (٢٠٣٧) . وأخرجه مسلم (١١٥٨) من طريق بهز بن أسد، كلاهما (الطيالسي وبهز) عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٣١٧٤) و (١٣٦٥٠) من طريقين عن حماد. وانظر ما سلف برقم (١٢٠١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم ير رسول الله ﷺ صلى الضحى قط إلا أن يخرج في سفر أو يقدم من سفر

الراوي: أنس بن مالك

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. إبراهيم: هو ابن إسحاق الطالقاني، وابن المبارك: هو عبد الله. وقد سلف برقم (١٢٣٥٣) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن أبان بن خالد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المرء مع من أحب

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه أبو يعلي (٣٢٧٨) من طريق عبد الأعلى بن حماد النرسي، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٥١٢٧) ، وأبو يعلي (٣٢٨٠) ، وابن منده في "الإيمان" (٢٩٢) من طريق يونس بن عبيد، عن ثابت البناني، به. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٣٦١ من طريق حفص ابن أخي أنس، عن أنس. وسيأتي من طريق ثابت بالأرقام (١٣٣١٦) و (١٣٣٨٨) و (١٣٨٢٨) . وروي قوله: "المرء مع من أحب" ضمن حديث آخر عن ثابت، عن أنس سيأتي برقم (١٢٧١٥) ، وانظر ما سلف برقم (١٢٠١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ كان إذا هبت الريح عرف ذلك في وجهه

حديث صحيح بسابقه، الحارث بن عمير قال الحافظ ابن حجر في "التقريب": وثقه الجمهور وفي أحاديثه مناكير ضعفه بسببها الأزدي وابن حبان وغيرهما، فلعله تغير حفظه في الآخر. وقال الذهبي في "الميزان" ١/٤٤٠: ما أراه إلا بين الضعف. قلنا: وقد روي الحديث من غير طريقه كما سلف، فالحديث صحيح. إبراهيم بن إسحاق: هو الطالقاني. وأخرجه أبو يعلي (٣٧٩٠) من طريق خالد بن مخلد، عن الحارث بن عمير، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال صلى بنا رسول الله ﷺ تطوعا

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني، وحماد: هو ابن سلمة. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٢٦) عن محمد بن الفضل وسليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث مطولا ومختصرا من طريق ثابت بالأرقام (١٢٩١٤) و (١٣٠١٣) و (١٣١١٨) و (١٣٢٦٩) و (١٣٢٧١) و (١٣٥٠٩) و (١٣٥٤٦) و (١٣٥٩٤) . وسيأتي من طريق موسى بن أنس عن أبيه برقم (١٣٠١٩) . وانظر ما سلف برقم (١٢٠٨١) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٧٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا هبت الريح عرف ذلك في وجهه

الراوي: أنس

إسناده صحيح. وأخرجه ابن حبان (٦٦٤) من طريق يحيى بن أيوب المقابري، عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٠٣٤) ، والبيهقي ٣/٣٦٠ من طريق محمد بن جعفر أخي إسماعيل، عن حميد، به. وصرح حميد عندهما بالسماع من أنس. وسيأتي برقم (١٢٦٢١) بإثر هذا الحديث. وفي الباب عن عائشة، وسيأتي ٦/٦٦، وهو متفق عليه. قوله: "عرف ذلك" قال السندي: أي: أثره، وهو أثر الخوف بسببه، وهذا لكمال خشيته ومعرفته بعظمة الله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات المدينة أوضع ناقته وإن كان على دابة حركها من حبها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات المدينة أوضع ناقته وإن كان على دابة حركها من حبها؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات المدينة أوضع ناقته وإن كان على دابة حركها من حبها باختصار؟

حديث صحيح بما سلف برقم (١٢٦١٩) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن حميد الطويل. والحارث بن عمير سلف الكلام عليه عند الحديث (١٢٦٢١) . وأخرجه أبو يعلي (٣٨٨٣) عن زهير بن حرب، عن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات المدينة أوضع ناقته وإن كان على دابة حركها من حبها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَنَظَرَ إِلَى جُدُرَاتِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏...