حديث نبويالحديث 8610 من 11394

حديث ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم " قال: فاشتد قوله في ذلك حتى قال: " لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٤٠، وعبد بن حميد (١١٩٦) ، والدارمي (١٣٠٢) ، وأبو يعلى (٢٩١٨) ، وابن حبان في "كتاب الصلاة" كما في "إتحاف المهرة" ٢/١٧٠ من طريق محمد بن بشر، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٦٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ قَالَ فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا وعليكالحديث السابقحديث أخذ مشقصا فجاء حتى حاذى بالرجل وجاء به فأخنس الرجل فذهب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا وعليك

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ٨/٦٣٠، وعنه ابن ماجه (٣٦٩٧) عن محمد بن بشر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٣٠، وابن ماجه (٣٦٩٧) ، والبزار (٢٠١٠) ، وأبو يعلى (٢٩١٦) و (٣١٥٣) ، والطبري في "تفسيره" ٢٨/١٥، وابن حبان (٥٠٣) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به. وأخرجه الترمذي (٣٣٠١) ، وأبو يعلى (٣١١٤) ، والواحدي في "أسباب النزول" ص٢٧٥-٢٧٦ من طريق شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن قتادة، به. وانظر (١٢١٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذ مشقصا فجاء حتى حاذى بالرجل وجاء به فأخنس الرجل فذهب

الراوي: عيسى بن طهمان البكري قال

إسناده صحيح على شرط البخارى، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عيسى بن طهمان، فمن رجال البخاري. وانظر (١٢٠٥٥) . المشقص: نصل السهم، وهو رأسه. و"وجأ به"، أي: طعن به، وهو هنا برفق، وأراد به إبعاده. وقوله: "وأخنس الرجل"، أي: أخره وأبعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنعكم أذان بلال من السحور فإن في بصره شيئا

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٩، والبزار (٩٨٢- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٢٩١٧) ، والطحاوي ١/١٤٠ من طريق محمد بن بشر، بهذا الإسناد. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٦٠٥٠) ، وانظر شواهده والكلام على معناه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الإزار إلى نصف الساق وإلى الكعبين

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن طلحة -وهو ابن مصرف-، وهو متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" كما في "مجمع البحرين" (٤٢٤٧) من طريق محمد بن إسحاق، والبيهقي في "الشعب" (٦١٣٦) من طريق عبد ربه ابن نافع أبي شهاب، كلاهما عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. وزاد البيهقي فيه: "فشق ذلك على الناس". وسيأتي الحديث بهذه الزيادة من طريق حميد بالأرقام (١٣٦٠٥) و (١٣٦٩٢) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٤٦٧) . وانظر تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرا عاما ولا تنبت الأرض شيئا

الراوي: معاذ بن حرملة الأزدي

صحيح، وهذا إسناد ضعيف، معاذ بن حرملة الأزدي مجهول، فقد تفرد بالرواية عنه حسين بن واقد، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه الحاكم ٤/٥١٣، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٦٩-٧٠ من طريق زيد بن الحباب، عن حسين بن واقد، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم! وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٣٦٢ من طريق علي بن حسين بن واقد، عن أبيه، به. وسيأتي ضمن حديث من طريق ثابت البناني، عن أنس برقم (١٤٠٤٧) ، وإسناده صحيح. وصح عن أبي هريرة مرفوعا: "إن السنة لبس بأن لا يكون فيها مطر، ولكن السنة أن تمطر السماء، ولا تنبت الأرض"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن ينبذ التمر والزبيب جميعا

الراوي: أنس قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو جعفر -وهو الرازي- متابع. وسيأتي برقم (١٢٥٩٩) عن خلف بن الوليد، عن أبي جعفر. ولنهيه عن خلط التمر والبسر جميعا انظر ما سلف برقم (١٢٣٧٨) . ويشهد لنهيه عن خلط التمر والزبيب جميعا غير ما حديث، انظرها عند حديث أبي سعيد الخدري السالف برقم (١٠٩٩١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٤٠، وعبد بن حميد (١١٩٦) ، والدارمي (١٣٠٢) ، وأبو يعلى (٢٩١٨) ، وابن حبان في "كتاب الصلاة" كما في "إتحاف المهرة" ٢/١٧٠ من طريق محمد بن بشر، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٦٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ...