حديث نبويالحديث 8613 من 11394

حديث لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرا عاما ولا تنبت الأرض شيئا

الراويمعاذ بن حرملة الأزدي
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن معاذ بن حرملة الأزدي، قال: سمعت أنسا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرا عاما، ولا تنبت الأرض شيئا "

معنى الحديث باختصار

صحيح، وهذا إسناد ضعيف، معاذ بن حرملة الأزدي مجهول، فقد تفرد بالرواية عنه حسين بن واقد، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه الحاكم ٤/٥١٣، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٦٩-٧٠ من طريق زيد بن الحباب، عن حسين بن واقد، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم! وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٣٦٢ من طريق علي بن حسين بن واقد، عن أبيه، به. وسيأتي ضمن حديث من طريق ثابت البناني، عن أنس برقم (١٤٠٤٧) ، وإسناده صحيح. وصح عن أبي هريرة مرفوعا: "إن السنة لبس بأن لا يكون فيها مطر، ولكن السنة أن تمطر السماء، ولا تنبت الأرض"…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " حتى يمطر الناس " : على بناء المفعول.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُعَاذُ بْنُ حَرْمَلَةَ الْأَزْدِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُمْطَرَ النَّاسُ مَطَرًا عَامًّا وَلَا تَنْبُتَ الْأَرْضُ شَيْئًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث والله إني لأحبك في الله قال أحبك الذي أحببتني لهالحديث السابقحديث لا يمنعكم أذان بلال من السحور فإن في بصره شيئا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث والله إني لأحبك في الله قال أحبك الذي أحببتني له

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٦١٩) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٨٢) ، وابن حبان (٥٧١) ، والضياء (١٦١٨) من طريق علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، به. وعلقه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٣١٨ فقال: وقال الصلت بن محمد، عن عمارة بن زاذان، عن ثابت، به. وسيأتي الحديث من طريق مبارك بن فضالة عن ثابت برقم (١٢٥١٤) و (١٢٥٩٠) . ورواه حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، واختلف عليه فيه: فرواه مؤمل بن إسماعيل، عنه، عن ثابت،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنعكم أذان بلال من السحور فإن في بصره شيئا

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٩، والبزار (٩٨٢- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٢٩١٧) ، والطحاوي ١/١٤٠ من طريق محمد بن بشر، بهذا الإسناد. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٦٠٥٠) ، وانظر شواهده والكلام على معناه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت الله عز وجل أيما إنسان من أمتي دعوت الله عز وجل عليه أن يجعلها له مغفرة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٦٢٠) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الضياء أيضا (١٦٢١) من طريق علي بن الحسن بن شقيق، عن حسين بن واقد، به. وفي هذه الرواية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دفع الأسير إلى إنسان، ولم يسمه. وقد روى البيهقي مثل هذه القصة لعائشة في "سننه" ٩/٨٩ من طريق ابن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ذكوان مولى عائشة، عنها. والإسناد صحيح. وأخرج مسلم (٢٦٠٣) ، وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ١/٤٠٨، والطحاوي في "شرح مشكل الآ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا وعليك

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ٨/٦٣٠، وعنه ابن ماجه (٣٦٩٧) عن محمد بن بشر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٣٠، وابن ماجه (٣٦٩٧) ، والبزار (٢٠١٠) ، وأبو يعلى (٢٩١٦) و (٣١٥٣) ، والطبري في "تفسيره" ٢٨/١٥، وابن حبان (٥٠٣) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به. وأخرجه الترمذي (٣٣٠١) ، وأبو يعلى (٣١١٤) ، والواحدي في "أسباب النزول" ص٢٧٥-٢٧٦ من طريق شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن قتادة، به. وانظر (١٢١٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أحب هذه السورة قل هو الله أحد

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل مبارك -وهو ابن فضالة-، وهو -وإن كان مدلسا- قد صرح بالتحديث في إسناد الحديث التالي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٠٦) عن هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٧٤) ، والدارمي (٣٤٣٥) ، والترمذي (٢٩٠١) ، وأبو يعلى (٣٣٣٦) ، وابن حبان (٧٩٢) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٦٩٠) ، وابن منده في "التوحيد" (٦) و (٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٢١٠) ، وفي "التفسير" ٤/٥٤٥ من طرق عن المبارك بن فضالة، به. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٤٠، وعبد بن حميد (١١٩٦) ، والدارمي (١٣٠٢) ، وأبو يعلى (٢٩١٨) ، وابن حبان في "كتاب الصلاة" كما في "إتحاف المهرة" ٢/١٧٠ من طريق محمد بن بشر، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٦٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرا عاما ولا تنبت الأرض شيئا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرا عاما ولا تنبت الأرض شيئا؟

راوي الحديث هو معاذ بن حرملة الأزدي.

ما معنى حديث لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرا عاما ولا تنبت الأرض شيئا باختصار؟

صحيح، وهذا إسناد ضعيف، معاذ بن حرملة الأزدي مجهول، فقد تفرد بالرواية عنه حسين بن واقد، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه الحاكم ٤/٥١٣، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٦٩-٧٠ من طريق زيد بن الحباب، عن حسين بن واقد، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم! وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٣٦٢ من طريق علي بن حسين بن واقد، عن أبيه، به. وسيأتي ضمن حديث من طريق ثابت البناني، عن أنس برقم (١٤٠٤٧) ، وإسناده صحيح. وصح عن أبي هريرة مرفوعا: "إن السنة لبس بأن لا يكون فيها مطر، ولكن السنة أن تمطر السماء، ولا تنبت الأرض"…

هل يوجد شرح لـ حديث لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرا عاما ولا تنبت الأرض شيئا؟

شرح الحديث قوله : " حتى يمطر الناس " : على بناء المفعول. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُعَاذُ بْنُ حَرْمَلَةَ الْأَزْدِيُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّه...