حديث نبويالحديث 8596 من 11394

حديث رأيت عند أنس بن مالك قدحا كان للنبي ﷺ

الراويحميد قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حميد قال: " رأيت عند أنس بن مالك قدحا كان للنبي صلى الله عليه وسلم فيه ضبة فضة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير شريك وهو متابع. وانظر ما قبله. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/٤٨٥ عن الفضل بن دكين، عن شريك النخعي، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث مكررا برقم (١٢٥٧٦) و (١٣٧٢١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ عِنْدَ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَدَحًا كَانَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِيهِ ‏ ‏ضَبَّةُ ‏ ‏فِضَّةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ادنوا فتوضئوا ويده في الإناء فتوضئوا حتى ما بقي منهم أحد إلا توضأالحديث السابقحديث رأيت عند أنس قدح النبي ﷺ فيه ضبة من فضة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ادنوا فتوضئوا ويده في الإناء فتوضئوا حتى ما بقي منهم أحد إلا توضأ

الراوي: ثابت قال

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان -وهو ابن المغيرة- فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/١٧٧-١٧٨، وعبد بن حميد (١٢٨٤) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه الفريابي في "دلائل النبوه" (٢٣) ، وأبو يعلى (٣٣٢٧) ، وابن حبان (٦٥٤٣) من طريق سليمان بن المغيرة، به. وسيأتي من طريق ثابت بالأرقام (١٢٤١٣) و (١٢٤٩٧) و (١٢٧٢٧) و (١٢٧٩٤) و (١٣٥٩٥) ، ومن طريق ثابت وقتادة برقم (١٢٦٩٤) . وانظر ما سلف برقم (١٢٠٣٢) . قو له: "أروح" أي: واسع. وقوله: فقال بهؤلاء الأربع، أي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت عند أنس قدح النبي ﷺ فيه ضبة من فضة

الراوي: عاصم قال

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- وهو وإن كان سييء الحفظ، قد توبع. عاصم: هو ابن سليمان الأحول. وسيأتي الحديث مكررا برقم (١٢٥٧٧) و (١٣٧٢٢) . وأخرجه مطولا البخاري (٥٦٣٨) ، والبيهقي ١/٣٠ من طريق أبي عوانة الوضاح، عن عاصم بن سليمان الأحول، به. وأخرجه بنحوه البخاري (٣١٠٩) ، والبزار في "مسنده" كما في "الفتح" ٦/٢١٤، والبيهقي ١/٢٩ و٢٩-٣٠ من طريق أبي حمزة السكري، عن عاصم بن سليمان، عن ابن سيرين، عن أنس: أن قدح النبي صلى الله عليه وسلم انكسر، فاتخذ مكان الشع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مرحبا بالأنصار والله لا تسألوني اليوم شيئا إلا أعطيتكموه

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل المبارك -وهو ابن فضالة- فإنه مدلس وقد عنعن، لكنه متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه البزار (٢٨٠٨- كشف الأستار) من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣٣١٦) عن هدبة بن خالد، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٨١٤) ، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٣٩٦٨) من طريق علي بن الجعد، كلاهما عن المبارك بن فضالة، به -واقتصروا على قوله: "اللهم اغفر . " الخ. وأخرجه البزار (٢٨٠٨) ، والنسائي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن لي بمكة مالا وإن لي بها أهلا وإني أريد أن آتيهم

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩٧٧١) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١٢٨٨) ، والبزار (١٨١٦- كشف الأستار) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٦٤٦) ، وأبو يعلى (٣٤٧٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢١٣) ، وابن حبان (٤٥٣٠) ، والطبراني في "الكبير" (٣١٩٦) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٥٠-١٥١، وفي "الدلائل" ٤/ ٢٦٨. رواية النسائي مختصرة. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٥٠٧-٥٠٩، ومن طريقه البيهقي في "الدلائل" ٤/٢٦٦-٢٦٧ عن زيد بن المبارك، عن محمد بن ثور، عن معمر، به نحوه. وسلفت ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما توفي رسول الله ﷺ قال كان رجل يلحد وآخر يضرح

الراوي: أنس بن مالك قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل المبارك -وهو ابن فضالة- وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه ابن ماجه (١٥٥٧) من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وقال البوصيري في "الزوائد" ورقة ١٠٠: إسناده صحيح، رجاله ثقات! وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٦٦١) ، وذكرت شواهده هناك. قوله: "يلحد" هو فعل الشق الذي يعمل في جانب القبر لموضع الميت، لأنه أميل عن وسط القبر إلى جانبه. "يضرح" أي: يعمل الضريح، وهو القبر، من الضرح: الشق في الأرض.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في السفر

الراوي: أنس بن مالك قال

عن أنس بن مالك قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، في السفر " في "المسند" برقم (١٢٥٢٥) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٤٧٢) . ولمسألة الجمع في السفر انظر "الفتح" ٢/٥٨٠.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيت عند أنس بن مالك قدحا كان للنبي ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيت عند أنس بن مالك قدحا كان للنبي ﷺ؟

راوي الحديث هو حميد قال.

ما معنى حديث رأيت عند أنس بن مالك قدحا كان للنبي ﷺ باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير شريك وهو متابع. وانظر ما قبله. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/٤٨٥ عن الفضل بن دكين، عن شريك النخعي، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث مكررا برقم (١٢٥٧٦) و (١٣٧٢١) .

هل يوجد شرح لـ حديث رأيت عند أنس بن مالك قدحا كان للنبي ﷺ؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ عِنْدَ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَدَحًا كَانَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِيهِ ‏ ‏ضَبَّةُ ‏ ‏فِضَّةٍ ‏