حديث قال يا رسول الله تعال صل في بيتي حتى أتخذه مصلى

قوله : " أن عتبان " : - بكسر العين وضمها - .
" اشتكى عينه " : قيل: اشتكى ضعف بصره; كما لمسلم، أو عماه; كما عند غيره.
" حتى أتخذه " : أي: مكان صلاتك.
" عظم ذلك " : - بضم فسكون - ; أي: معظمه.
" ابن دخيشم " : ضبطه بالتصغير.
" أليس يشهد " : أي: يريد بذلك وجه الله; كما في رواية البخاري في " صحيحه " عن محمود بن الربيع، فقول القائل: " وما هو من قلبه " : أي: قوله ذلك ليس من القلب، أراد به; أي: فيما يظهر لنا، وقوله صلى الله عليه وسلم في جوابه: " من شهد أن لا إله إلا الله.
.
.
إلخ " ; أي: يريد بذلك وجه الله; كما في " صحيح البخاري " : أراد به تقرير أن هذا ممن يريد وجه الله، فهو ليس من المنافقين، فلا يرد أن ظاهر اللفظ يشمل المنافق أيضا، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عِتْبَانَ ‏ ‏اشْتَكَى عَيْنَهُ فَبَعَثَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَذَكَرَ لَهُ مَا أَصَابَهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَعَالَ صَلِّ فِي بَيْتِي حَتَّى أَتَّخِذَهُ مُصَلًّى قَالَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَمَنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي وَأَصْحَابُهُ يَتَحَدَّثُونَ بَيْنَهُمْ فَجَعَلُوا يَذْكُرُونَ مَا يَلْقَوْنَ مِنْ الْمُنَافِقِينَ فَأَسْنَدُوا عُظْمَ ذَلِكَ إِلَى ‏ ‏مَالِكِ بْنِ دُخَيْشَمٍ ‏ ‏فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَالَ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ قَائِلٌ بَلَى وَمَا هُوَ مِنْ قَلْبِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَلَنْ تَطْعَمَهُ النَّارُ ‏ ‏أَوْ قَالَ لَنْ يَدْخُلَ النَّارَ ‏