حديث نبويالحديث 8573 من 11394

حديث كان يصلي في أيام الشتاء وما ندري ما مضى من النهار أكثر أو ما بقي

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في أيام الشتاء، وما ندري لما مضى من النهار أكثر، أو ما بقي "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، موسى أبو العلاء لا يعرف، ومن دونه ثقات من رجال الصحيح. بهز: هو ابن أسد العمي. وسيأتي برقم (١٢٦٣٤) عن أبي كامل وعفان عن حماد بن سلمة. وأخرج البخاري في "الصحيح" (٩٠٦) ، وفي "الأدب المفرد" (١١٦٢) ، والنسائي ١/٢٤٨، والبيهقي ٣/١٩١ من طريق أبي خلدة خالد بن دينار قال: صلي بنا أمير الجمعة، ثم قال لأنس: كيف كان النبى يصلي الظهر؟ قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا أشتد البرد بكر بالصلاة، وإذا اشتد الحر أبرد بالصلاة. وانظر ما سلف برقم (١٢١١١) . قوله: "كان يصلي في أيام الشتاء…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " كان يصلي أيام الشتاء " : يريد أنه كان يصلي الظهر أول الوقت; بحيث يشتبه على من لا معرفة له أنه يصلي قبل الزوال، أو بعده.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى أَبُو الْعَلَاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي فِي أَيَّامِ الشِّتَاءِ وَمَا نَدْرِي مَا مَضَى مِنْ النَّهَارِ أَكْثَرُ أَوْ مَا بَقِيَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان لا يجاوز شعره أذنيهالحديث السابقحديث جمع رسول الله ﷺ أنامله فنكتهن في الأرض فقال هذا ابن آدم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان لا يجاوز شعره أذنيه

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني. وأخرجه ابن سعد ١/٤٢٨، وعبد بن حميد (١٢٥) و (١٣٤٠) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ١/٤٧٨ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. زاد أبو عوانة في إحدى طريقيه: كأنه شعر قتادة، وكان شعره رجلا، وسيأتي نحو هذه الزيادة في "المسند" برقم (١٣٢٣٨) من طريق حميد عن أنس. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٥١٩) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١٢٤٢) ، وأبو داود (٤١٨٥) ، والنسائي ٨/١٣٣، والبيهقي في "الدلائل" ١/٢٢٠، والبغوي (٣٦٣٩) . وأخرجه ابن سعد ١/٤٢٨، والترمذي في "ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جمع رسول الله ﷺ أنامله فنكتهن في الأرض فقال هذا ابن آدم

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وانظر (١٢٢٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي مكررا برقم (١٢٦٧٧) . وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨٧٦) ، وفي "تفسيره" ٣/٧٢، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (١١٨٣) ، والترمذي (٣٢٩٣) ، وأبو يعلى (٣٠٣٨) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٢٧٠) . وأخرجه الطبري ٢٧/١٨٤ من طريق محمد بن ثور، عن معمر، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل رأى أحد منكم رؤيا فإذا رأى الرجل رؤيا سأل عنه فإن كان ليس به بأس كان أعجب لرؤياه

الراوي: أنس قال

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٧١٦) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٣٢٨٩) ، ومن طريقه ابن حبان (٦٠٥٤) ، والضياء (١٧١٥) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٧/٢٦ من طريق شيبان بن فروخ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٧/٢٦ من طريق موسى بن إسماعيل، كلاهما عن سليمان بن المغيرة، به. وأخرج النسائي في "الكبرى" (٧٦٢٢) أوله فقط من طريق أبي هشام، عن سليمان بن المغيرة، به. وسيأتي بالأرقام (١٢٣٨٦) و (١٣٦٩٨) . قوله: "وجبة"، قال السندي: السقطة مع الهد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٩١٩) ، وفي "تفسيره" ١/١٢١، ومن طريقه أخرجه المصنف أيضا في "فضائل الصحابة" (١٣٢٥) و (١٣٣٧) ، والترمذي (٣٨٧٨) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٩٦٠) ، وأبو يعلى (٣٠٣٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤٧) ، وابن حبان (٦٩٥١) و (٧٠٠٣) ، والسراج في "مسنده" كما في "الاستيعاب" ٤/٣٦٥، والطبراني في "المعجم الكبير" ٢٢/ (١٠٠٣) و٢٣/ (٣) ، والحاكم ٣/١٥٧، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٣٤٤، والبغوي في "شرح السنة" (٣٩٥٥) ، وفي "التفسير" ١/٣٠١. وأخرجه الم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يا رسول الله تعال صل في بيتي حتى أتخذه مصلى

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقرونا وتعليقا. وسيأتي برقم (١٢٧٨٨) عن مؤمل عن حماد عن ثابت. وهذا الحديث إنما رواه أنس عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك، ثم سمعه من عتبان نفسه، كما سيأتي في مسند عتبان ٥/٤٤٩ عن حجاج بن محمد، عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس. وأخرج قصة مالك بن دخيشم -ويقال: دخشم- دون قصة عتبان: النسائي في "عمل اليوم والليلة" (١١٠٥) من طريق آدم بن أبي إياس، عن شيبان بن عبد الرحمن، عن قتادة، عن أنس. قوله…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يصلي في أيام الشتاء وما ندري ما مضى من النهار أكثر أو ما بقي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان يصلي في أيام الشتاء وما ندري ما مضى من النهار أكثر أو ما بقي؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث كان يصلي في أيام الشتاء وما ندري ما مضى من النهار أكثر أو ما بقي باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، موسى أبو العلاء لا يعرف، ومن دونه ثقات من رجال الصحيح. بهز: هو ابن أسد العمي. وسيأتي برقم (١٢٦٣٤) عن أبي كامل وعفان عن حماد بن سلمة. وأخرج البخاري في "الصحيح" (٩٠٦) ، وفي "الأدب المفرد" (١١٦٢) ، والنسائي ١/٢٤٨، والبيهقي ٣/١٩١ من طريق أبي خلدة خالد بن دينار قال: صلي بنا أمير الجمعة، ثم قال لأنس: كيف كان النبى يصلي الظهر؟ قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا أشتد البرد بكر بالصلاة، وإذا اشتد الحر أبرد بالصلاة. وانظر ما سلف برقم (١٢١١١) . قوله: "كان يصلي في أيام الشتاء…

هل يوجد شرح لـ حديث كان يصلي في أيام الشتاء وما ندري ما مضى من النهار أكثر أو ما بقي؟

شرح الحديث قوله : " كان يصلي أيام الشتاء " : يريد أنه كان يصلي الظهر أول الوقت; بحيث يشتبه على من لا معرفة له أنه يصلي قبل الزوال، أو بعده. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى أَبُو الْعَلَاءِ...