حديث نبويالحديث 8418 من 11394

حديث إن من حسن الصلاة إقامة الصف

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن من حسن الصلاة إقامة الصف "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد الرزاق (٢٤٢٦) ، ومن طريقه أبو يعلى (٣١٨٩) عن معمر، عن قتادة، بهذا الإسناد. وسيأتي الحض على تسوية الصفوف من طريق شعبة عن قتادة بالأرقام (١٢٨١٣) و (١٢٨٤١) و (١٣٨٩٩) و (١٣٩٠٠) و (١٣٩٠١) و (١٣٩٦٩) و (١٤٠٩٦) ، وموقوفا برقم (١٣٦٦٤) ، ومن طريق أبان عن قتادة برقم (١٣٧٣٥) و (١٤٠١٧) . وانظر ما سلف برقم (١٢٠١١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ مِنْ حُسْنِ الصَّلَاةِ إِقَامَةَ الصَّفِّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث وقت لنا رسول الله ﷺ في قص الشارب وتقليم الأظفارالحديث السابقحديث شكوا إلى رسول الله ﷺ القمل فرخص لهما في لبس الحرير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث وقت لنا رسول الله ﷺ في قص الشارب وتقليم الأظفار

الراوي: أنس قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف صدقة بن موسى الدقيقي، لكنه قد توبع. أبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب. وسيتكرر الحديث برقم (١٣١١١) . وأخرجه أبو يعلى (٤١٨٥) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣٤١٥) ، وابن الأعرابي في "معجمه" (٦٢٤) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٢٠٠) ، والترمذي (٢٧٥٨) ، والبغوي في "الجعديات" (٣٤١٣) و (٣٤١٤) ، والعقيلي في "الضعفاء" ٢/٢٠٨، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٣٩٤ من طرق عن صدقة، به. وأخرجه الطيالسي (٢١٤١) ، ومسلم (٢٥٨) ، والترمذي (٢٧٥٩) ، وابن ماجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شكوا إلى رسول الله ﷺ القمل فرخص لهما في لبس الحرير

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٠٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٩٢٠) ، والترمذي (١٧٢٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٦٣٧) ، وأبو يعلى (٢٨٨٠) ، وأبو عوانة ٥/٤٦١-٤٦٢، والطحاوي ١/١٠٩، وابن حبان (٥٤٣٢) ، والبيهقي ٣/٢٦٧-٢٦٨ من طرق عن همام، به. وأخرجه أبو عوانة ٥/٤٦٢ من طريق عمر بن عامر، عن قتادة، به. وقال فيه: وآذاهما الهوام. وسيأتي الحديث من طريق همام برقم (١٢٩٩٢) و (١٣٦٤٠) . وقد خالف هماما فيه شعبة وسعيد بن أبي عروبة، فقالا: من حكة كانت بهما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال ربكم عز وجل إن تقرب عبدي مني شبرا تقربت منه ذراعا

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه عبد بن حميد (١١٦٨) ، عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٩٦٧) ، ومن طريقه أخرجه أبو يعلى (٣٢٧٠) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٤٥٧، وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٧٥٣٦) ، وفي "خلق افعال العباد" (٤٢٦) من طريق سعيد بن الربيع، كلاهما (الطيالسي وسعيد بن الربيع) عن شعبة، به. ورواية الطيالسي وإحدى روايتي البيهقي دون قوله: "وإن أتاني ماشيا أتيته هرولة". وانظر ما سيأتي بالأرقام (١٢٢٨٧) و (١٢٣١٩) و (١٢٤٠٥) و (١٣٨٧٢) و (١٤٠١٣) . وفي البا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت نعال رسول الله ﷺ لهما قبالان

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر برقم (١٣١٠٢) . وأخرجه ابن سعد ١/٤٧٨، وابن أبي شيبة ٨/٤١٩، وعبد بن حميد (١١٧٧) ، وابن ماجه (٣٦١٥) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٨٥٧) ، وأبو داود (٤١٣٤) ، والترمذي في "سننه" (١٧٧٢) و (١٧٧٣) ، وفي "الشمائل" (٧١) ، والنسائي ٨/٢١٧، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص١٣٤، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٣٤٢ من طرق عن همام بن يحيي، به. وأخرجه ابن سعد ١/٤٧٨، والبخاري (٣١٠٧) و (٥٨٥٨) ، والترمذي في "الشمائل" (٧٣) ، والبغوي (٣١٥٢) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فما رأيت يوما قط أظلم ولا أقبح من اليوم الذي توفي رسول الله ﷺ فيه

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو يعلى (٣٤٨٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه مقطعا المصنف في "فضائل الصحابة" (٦٠٥) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ١/٤٩٦، والحاكم في "المستدرك" ٣/١٢ و٥٧ من طرق عن حماد بن سلمة، به. وسيأتي الحديث من طريق ثابت برقم (١٤٠٦٣) ، ومن طريق عبد العزيز بن صهيب مطولا برقم (١٣٢٠٥) . وقوله في آخر الحديث: ما رأيت يوما . ستأتي بالأرقام (١٣٣١٢) و (١٣٥٢٢) و (١٣٨٣٠) ، وسيأتي نحو هذه القطعة في آخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى لهما ثالثا

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الدارمي (٢٧٧٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود الطيالسي (٢١٩٦) ، ومن طريقه أبو يعلي (٣٢٦٧) ، وأخرجه أبو يعلى أيضا (٢٩٥١) و (٣١٤٣) من طريق حرمي بن عمارة، كلاهما (الطيالسي وحرمي) عن شعبة، به. ورواية أبى يعلى الأولى من طريق حرمي ليس فيها قول أنس: فلا أدري شيء نزل عليه أم شيء يقوله. وأخرجه دون قول أنس ابن حبان (٣٢٣٦) من طريق سليمان التيمي، والخطيب ٢/٣٤٧ من طريق عمر بن إبراهيم العبدي، كلاهما عن قتادة، به. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٣٠/٢٨٤، والط…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن من حسن الصلاة إقامة الصف؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن من حسن الصلاة إقامة الصف؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث إن من حسن الصلاة إقامة الصف باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد الرزاق (٢٤٢٦) ، ومن طريقه أبو يعلى (٣١٨٩) عن معمر، عن قتادة، بهذا الإسناد. وسيأتي الحض على تسوية الصفوف من طريق شعبة عن قتادة بالأرقام (١٢٨١٣) و (١٢٨٤١) و (١٣٨٩٩) و (١٣٩٠٠) و (١٣٩٠١) و (١٣٩٦٩) و (١٤٠٩٦) ، وموقوفا برقم (١٣٦٦٤) ، ومن طريق أبان عن قتادة برقم (١٣٧٣٥) و (١٤٠١٧) . وانظر ما سلف برقم (١٢٠١١) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن من حسن الصلاة إقامة الصف؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ مِنْ حُسْنِ الصَّلَاةِ إِقَامَةَ الصَّفِّ ‏