حديث نبويالحديث 8406 من 11394

حديث سأله رجل عن وقت صلاة الصبح فأمر بلالا فأذن حين طلع الفجر

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم سأله رجل: عن وقت صلاة الصبح، فأمر بلالا فأذن حين طلع الفجر، ثم أقام فصلى، فلما كان من الغد أخر حتى أسفر، ثم أمره أن يقيم فصلى، ثم دعا الرجل، فقال: " ما بين هذا وهذا وقت "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٢/١١، وأبو يعلى (٣٨٦٢) ، والبيهقي ١/٣٧٧-٣٧٨ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١١٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ ‏ ‏فَأَمَرَ ‏ ‏بِلَالًا ‏ ‏فَأَذَّنَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَخَّرَ حَتَّى ‏ ‏أَسْفَرَ ‏ ‏ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يُقِيمَ فَصَلَّى ثُمَّ دَعَا الرَّجُلَ فَقَالَ مَا بَيْنَ هَذَا وَهَذَا وَقْتٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اللهم إن شئت أن لا تعبد بعد اليومالحديث السابقحديث كان بالبقيع فنادى رجل رجلا يا أبا القاسم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إن شئت أن لا تعبد بعد اليوم

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٥١ و١٤/٥٢٢ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق ثابت (١٢٥٣) أنه قال ذلك يوم أحد. وإسناده صحيح. وقد سلف في مسند عمر (٢٠٨) أنه قال يوم بدر: "اللهم إنك إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام فلا تعبد في الأرض أبدا". وإسناده حسن. قلنا: ولا يبعد إن يكون تكرر هذا الدعاء منه ي في هذه المواضع الثلاثة وفي غيرها، والله تعالى أعلم. قوله: "اللهم إن شئت أن لا تعبد بعد اليوم"، قال السندي: هذا شرط، والجزاء مقدر، أي: جعلت الكفرة غالبين على المسلمين، أي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان بالبقيع فنادى رجل رجلا يا أبا القاسم

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد بن حميد (١٤٠٨) ، والترمذي (٢٨٤١) ، وأبو يعلى (٣٨١١) ، وأبو عوانة في الأسامي كما في "الإتحاف" ١/٦٥٢، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٣٨، والبغوي (٣٣٦٤) من طريق يزيد بن هارون وحده، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٣٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يلعب مع الصبيان فأتاه آت فأخذه فشق صدره فاستخرج منه علقة

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن سعد ١/١٥٠ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٣٠٨) ، ومسلم (١٦٢) (٢٦١) ، وأبو عوانة ١/١٢٥، وأبو يعلى (٣٣٧٤) ، وابن حبان (٦٣٣٤) و (٦٣٣٦) ، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (١٦٨) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ١/١٤٦، وابن عساكر في "السيرة النبوية" ص٣٧٠ و٣٧١ من طرق عن حماد بن سلمة، به. وسيأتي برقم (١٢٥٠٦) و (١٤٠٦٩) من طريق حماد، به. وأخرجه مسلم (١٦٢) (٢٦٠) من طريق سليمان بن المغيرة، عن ثاب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الأهلية

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن حسان القردوسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٦٢، وأبو عوانة ٤/٢٠٦ و٥/ ١٦٨ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (١٢٠٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رأت ذلك منكن فأنزلت فلتغتسل

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وسيأتي مكررا من طريق محمد بن جعفر وحده برقم (١٤٠١٠) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٨٠، وأبو يعلى (٢٩٢٠) ، وأبو عوانة ١/٢٨٩، والبيهقي ٩/١٦١، وابن عبد البر في "التمهيد" ٨/٣٣٧-٣٣٨ من طريق يزيد ابن هارون وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٦٠١) ، وأبو يعلى (٣١٦٤) من طريق ابن أبي عدي وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، والنسائي ١/١١٢ و١١٥-١١٦، وابن حبان (١١٦٤) من طريق عبدة بن سليمان، وأبو عوانة ١/٢٩٠ من طريق محمد بن بكر، أربعتهم عن سعيد بن أبي عروبة، به -واقتصر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران جد فينا

الراوي: أنس

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٥٤) ، والبغوي (٣٧٢٥) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢١٢) من طريق يحيي بن أيوب المصري، وابن حبان (٧٤٤) من طريق معتمر بن سليمان، كلاهما عن حميد، به. وأخرجه البخاري (٣٦١٧) ، وأبو يعلى (٣٩١٩) من طريق عبد العزيز بن صهيب، عن أنس. وسيأتي الحديث برقم (١٢٢١٦) من طريق حميد، ومن طريق ثابت برقم (١٣٣٢٤) . قلنا: وعامة الروايات في هذا الحديث جاءت مطلقة غير مقيدة، وليس فيها أنه كان يكتب الوحي، وقد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سأله رجل عن وقت صلاة الصبح فأمر بلالا فأذن حين طلع الفجر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سأله رجل عن وقت صلاة الصبح فأمر بلالا فأذن حين طلع الفجر؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث سأله رجل عن وقت صلاة الصبح فأمر بلالا فأذن حين طلع الفجر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٢/١١، وأبو يعلى (٣٨٦٢) ، والبيهقي ١/٣٧٧-٣٧٨ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١١٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث سأله رجل عن وقت صلاة الصبح فأمر بلالا فأذن حين طلع الفجر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ ‏ ‏فَأَمَرَ ‏ ‏بِلَالًا ‏ ‏فَأَذَّنَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَق...