حديث نبويالحديث 8256 من 11394

حديث ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم "، واشتد قوله في ذلك حتى قال: " لينتهن عن ذلك، أو لتخطفن أبصارهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. من جهة ابن أبي عدي وابن جعفر، واما متابعهما الخفاف -وهو عبد الوهاب بن عطاء- فمن رجال مسلم دون البخاري. وأخرجه أبو يعلى (٣١٦٠) من طريق ابن أبي عدي وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٠٤٤) ، وأبو يعلى (٣١٦٠) ، وابن خزيمة (٤٧٥) و (٤٧٦) ، وابن حبان (٢٢٨٤) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به. وأخرجه الطيالسي (٢٠١٩) ، وأبو يعلى (٣١٩١) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٣٣٧ من طرق عن قتادة، به. وسيأتي بالأرقام (١٢١٠٤) و (١٢١٤٦) و (١٢١٥٥) و (١٢٤٢٦) و (١٣٧١٠) . وفي الباب عن أبي ه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " في صلاتهم " : ولا يلزم منه النهي عن الرفع إلى السماء في غير الصلاة كالدعاء، وقد جوز بعضهم في الدعاء; بأن السماء قبلة الدعاء.
" لينتهن " : - بضم الهاء وتشديد النون - ; أي: أولئك الأقوام.
" عن ذلك " : أي: عن رفعهم أبصارهم إلى السماء في الصلاة.
" أو لتخطفن " : - بفتح الفاء - على بناء المفعول; أي: لتسلبن بسرعة; أي: إن أحد الأمرين واقع لا محالة؟ إما الانتهاء، أو خطف لأبصارهم من الله عقوبة على فعلهم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏وَابْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏وَالْخَفَّافُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ وَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اعتدلوا في السجود ولا يفترش أحدكم ذراعيهالحديث السابقحديث كنا نسميهم في زمانهم القراء كانوا يحطبون بالنهار ويصلون بالليل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتدلوا في السجود ولا يفترش أحدكم ذراعيه

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة محمد بن أبي عدي، وأما متابعه عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، فمن رجال مسلم دون البخاري، وهو صدوق. وأخرجه أبو يعلى (٢٩٨٦) من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٨٩٢) ، والنسائي ٢/١٨٣ و٢١٣-٢١٤ من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به- وقرن به النسائي في الموضع الأول حماد بن سلمة. وأخرجه أبو يعلى (٢٨٥٣) ، وعنه ابن حبان (١٩٢٧) من طريق حماد بن سلمة، عن قتادة، به. وسيأتي بالأرقام (١٢١٤٩) و (١٢٨١٢) و (١٢٨٤٠) و (١٢٩٩١) و (١٣٠٩١) و (١٣٢٣٢) و (١٣٤٢٠) و (١٣٨٩٦) و (١٣٨…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نسميهم في زمانهم القراء كانوا يحطبون بالنهار ويصلون بالليل

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٣٠٦٤) ، وأبو يعلى (٣١٥٩) من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وقرن به البخاري سهل بن يوسف. وأخرجه ابن سعد ٢/٥٣، والبخاري (٤٠٩٠) ، وأبو عوانة ٥/٤٤، وأبو يعلى (٢٩٢١) ، والبيهقي في "السنن" ٢/١٩٩، وفي "الدلائل" ٣/٣٤٨ من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به. وأخرجه البخاري (٤٠٨٨) ، والحازمي في "الاعتبار" ص٨٦ من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس نحوه. وسيأتي برقم (١٣٦٨٣) من طريق قتادة، وبرقم (١٣٤٦٢) من طريق حميد بن أبي حميد الطويل، وبرقم (١٢٤٠٢)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأدخل الصلاة وأنا أريد أن أطيلها فأسمع بكاء الصبي فأتجاوز

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف من رجال مسلم وحده. وأخرجه البخاري (٧١٠) ، وابن خزيمة (١٦١٠) من طريق محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٣١٥٨) من طريق أبي موسى محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، به. وأخرجه البيهقي ٢/٣٩٣ من طريق يحيي بن أبي طالب، عن عبد الوهاب الخفاف وحده، به. وأخرجه البخاري (٧٠٩) ، ومسلم (٤٧٠) (١٩٢) ، وابن ماجه (٩٨٩) ، وأبو يعلى (٣١٤٤) ، وأبو عوانة ٢/٨٨، وابن حبان (٢١٣٩) ، والبيهقي ٢/٣٩٣، والبغوي (٨٤٥)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان أحدكم في الصلاة فإنه مناج ربه

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، وابن جعفر: هو محمد الملقب بغندر، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه أبو يعلى (٣١٦٩) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، و (٣١٩٠) من طريق خالد بن الحارث، وأبو عوانة ١/٤٠٥ من طريق سعيد بن عامر، ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٣١) من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، به. وسيأتي من طريق قتادة بالأرقام (١٢٨٠٩) و (١٢٩٩١) و (١٣٢٤٣) و (١٣٤٥١) و (١٣٥٦٧) و (١٣٨٤٦) و (١٣٨٨٩) و (١٣٩٥٣) و (١٤٠٩٩) ، وبأطول منه من طريق حميد بال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قيل له إن ابن خطل متعلق بأستار الكعبة

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" ١/٤٢٣. ومن طريق مالك أخرجه ابن سعد ٢/١٣٩، وابن أبي شيبة ١٤/٤٩٢، والحميدي (١٢١٢) ، والدارمي (١٩٣٨) و (٢٤٥٦) ، والبخاري (١٨٤٦) و (٣٠٤٤) و (٤٢٨٦) و (٥٨٠٨) ، ومسلم (١٣٥٧) ، وأبو داود (٢٦٨٥) ، والترمذي في "السنن" (١٦٩٣) ، وفي "الشمائل" (١٠٥) و (١٠٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٠٠ و٢٠١، وفي "الكبرى" (٨٥٨٤) ، وابن ماجه (٢٨٠٥) ، وأبو يعلى (٣٥٣٩) و (٣٥٤٠) و (٣٥٤١) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص١٢٥، وابن خزيمة (٣٠٦٣) ، والطحاوي في "شرح معاني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النخاعة في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، وابن جعفر: هو محمد، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه أبو يعلى (٣١٦١) عن أبي موسى محمد بن المثنى، عن ابن أبي عدي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٧٦) ، وأبو يعلى (٣٠٨٧) و (٣١٥٥) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٩٧٢) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به. وأخرجه عبد الرزاق (١٦٩٧) ، ومسلم (٥٥٢) ، وأبو داود (٤٧٥) ، والترمذي (٥٧٢) ، والنسائي ٤/٥٠، وأبو يعلى (٢٨٥٠) و (٢٨٨٥) ، والطبراني في "الصغي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. من جهة ابن أبي عدي وابن جعفر، واما متابعهما الخفاف -وهو عبد الوهاب بن عطاء- فمن رجال مسلم دون البخاري. وأخرجه أبو يعلى (٣١٦٠) من طريق ابن أبي عدي وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٠٤٤) ، وأبو يعلى (٣١٦٠) ، وابن خزيمة (٤٧٥) و (٤٧٦) ، وابن حبان (٢٢٨٤) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به. وأخرجه الطيالسي (٢٠١٩) ، وأبو يعلى (٣١٩١) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٣٣٧ من طرق عن قتادة، به. وسيأتي بالأرقام (١٢١٠٤) و (١٢١٤٦) و (١٢١٥٥) و (١٢٤٢٦) و (١٣٧١٠) . وفي الباب عن أبي ه…

هل يوجد شرح لـ حديث ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم؟

شرح الحديث قوله : " في صلاتهم " : ولا يلزم منه النهي عن الرفع إلى السماء في غير الصلاة كالدعاء، وقد جوز بعضهم في الدعاء; بأن السماء قبلة الدعاء. " لينتهن " : - بضم الهاء وتشديد النون - ; أي: أولئك الأقوام. " عن ذلك " : أي: عن رفعهم أبصارهم إلى السماء في الصلاة. " أو لتخطفن " : -...