حديث كنا نسميهم في زمانهم القراء كانوا يحطبون بالنهار ويصلون بالليل

قوله : " أتاه رعل " : - بكسر الراء وسكون المهملة - .
" وذكوان " : - بفتح المعجمة وإسكان الكاف - .
" وعصية " : مصغر، والياء مشددة.
" وبنو لحيان " : - بكسر اللام أو فتحها وسكون المهملة - .
" يحطبون " : يجمعون الحطب.
" بئر معونة " : - بفتح الميم وضم المهملة - ، قيل: هي بئر قبل نجد، وكانت غزوتها في أول سنة أربع قبل أحد بأشهر.
وفي " المشارق " : بين عسفان ومكة وأرض هذيل; حيث قتل القراء.
ص" قرؤوا به " : أي: فيه.
وقال الدمياطي: فيه وهم; فإن بني لحيان لم يكونوا من أصحاب بئر معونة، وإنما كانوا من أصحاب الرجيع الذين قتلوا عاصما وأصحابه، وكذا قوله: " أتاه رعل وذكوان.
.
.
إلخ " وهم، وإنما الذي أتاه: أبو مراء من بني كلاب، وأجار أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فأخفر جواره عامر بن طفيل، وجمع عليهم هذه القبائل من سليم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏وَابْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ ‏ ‏أَتَاهُ ‏ ‏رِعْلٌ ‏ ‏وَذَكْوَانُ ‏ ‏وَعُصَيَّةُ ‏ ‏وَبَنُو لِحْيَانَ ‏ ‏فَزَعَمُوا أَنَّهُمْ قَدْ أَسْلَمُوا فَاسْتَمَدُّوهُ عَلَى قَوْمِهِمْ فَأَمَدَّهُمْ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ ‏ ‏يَوْمَئِذٍ بِسَبْعِينَ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَنَسٌ ‏ ‏كُنَّا نُسَمِّيهِمْ فِي زَمَانِهِمْ الْقُرَّاءَ كَانُوا يَحْطِبُونَ بِالنَّهَارِ وَيُصَلُّونَ بِاللَّيْلِ فَانْطَلَقُوا بِهِمْ حَتَّى إِذَا أَتَوْا ‏ ‏بِئْرَ مَعُونَةَ ‏ ‏غَدَرُوا بِهِمْ فَقَتَلُوهُمْ ‏ ‏فَقَنَتَ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏شَهْرًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَدْعُو عَلَى هَذِهِ الْأَحْيَاءِ ‏ ‏رِعْلٍ ‏ ‏وَذَكْوَانَ ‏ ‏وَعُصَيَّةَ ‏ ‏وَبَنِي لِحْيَانَ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏وَحَدَّثَنَا ‏ ‏أَنَسٌ ‏ ‏أَنَّهُمْ قَرَءُوا بِهِ قُرْآنًا ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏ابْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ إِنَّا قَرَأْنَا بِهِمْ قُرْآنًا ‏ ‏بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا وَإِنَّا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا ثُمَّ رُفِعَ ذَلِكَ بَعْدُ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏ابْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏نُسِخَ ‏ ‏ذَلِكَ ‏ ‏أَوْ رُفِعَ ‏