حديث نبويالحديث 8200 من 11394

حديث كان يصلي ذات ليلة في حجرته فجاء أناس فصلوا بصلاته فخفف

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ذات ليلة في حجرته، فجاء أناس فصلوا بصلاته، فخفف فدخل البيت ثم خرج فعاد مرارا كل ذلك يصلي، فلما أصبح، قالوا: يا رسول الله، صليت ونحن نحب أن تمد في صلاتك قال: " قد علمت بمكانكم، وعمدا فعلت ذلك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه البزار (٧٣١- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٣٧٥٥) ، وابن خزيمة (١٦٢٧) من طرق عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٣٠٦٥) من هذا الطريق. وسيأتي بنحوه من طريق ثمامة برقم (١٢٥٧٠) ، ومن طريق ثابت برقم (١٣٠١٢) ، كلاهما عن أنس. قوله: "في حجرته" قال السندي: الظاهر أن المراد بها ما اتخذه حجرة من الحصير في المسجد ليصلي فيه بالليل، لا حجرة البيت. "فدخل البيت" أي: لينصرف الناس. "أن تمد" أي: تطول في الصلاة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " في حجرته " : الظاهر أن المراد بها: ما اتخذه حجرة له من الحصير في المسجد ليصلي فيه في الليل، لا حجرة البيت.
" فدخل البيت " : أي: لينصرف الناس.
" أن تمد " : أي: تطول في الصلاة، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي حُجْرَتِهِ فَجَاءَ أُنَاسٌ فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ فَخَفَّفَ فَدَخَلَ الْبَيْتَ ثُمَّ خَرَجَ فَعَادَ مِرَارًا كُلَّ ذَلِكَ ‏ ‏يُصَلِّي فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّيْتَ وَنَحْنُ نُحِبُّ أَنْ تَمُدَّ فِي صَلَاتِكَ قَالَ قَدْ ‏ ‏عَلِمْتُ بِمَكَانِكُمْ وَعَمْدًا فَعَلْتُ ذَلِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الله تبارك وتعالى قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحرالحديث السابقحديث ما بعث نبي إلا أنذر أمته الأعور الكذاب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله تبارك وتعالى قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٩١١) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٣/١٧٩، والفريابي في "أحكام العيدين" (١) ، وأبو يعلى (٣٨٢٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤٨٨) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٧٧، وفي "معرفة السنن والآثار" (١٨٦١) ، والبغوي (١٠٩٨) ، والضياء (١٩٠٨) و (١٩٠٩) من طرق عن حميد، به. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٣٧١٠) من طريق الربيع بن صبيح، عن حميد والحسن البصري، به…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بعث نبي إلا أنذر أمته الأعور الكذاب

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه الطيالسي (١٩٦٣) ، والبخاري (٧١٣١) و (٧٤٠٨) ، وأبو داود (٤٣١٦) ، وأبو يعلى (٣٢٦٥) ، وابن منده في "الإيمان" (١٠٤٨) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٣١٢ و٣١٢-٣١٣ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٩٣٣) (١٠٢) ، وأبو يعلى (٣٠١٦) و (٣٠٧٣) ، وابن منده في "الإيمان" (١٠٥٠) من طريق هشام الدستوائي، وأبو يعلى (٣٠٩٢) من طريق همام بن يحيي، كلاهما عن قتادة، به. ورواية هشام مطولة. وسيأتي الحديث من طريق قتادة بالأرقام (١٢٧٧٠) و (١٣١٤٥) و (١٣١٤٩) و (١٣٣٩٤) و (١٣٤٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل أن يسمعكم عذاب القبر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٤/١٠٢، وابن حبان (٣١٢٦) ، والآجري في "الشريعة" ص٣٦٠، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٩١) والبغوي (١٥٢٦) من طرق عن حميد، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث بالأرقام (١٢١٢٣) و (١٣٠٨٠) ، وسيأتي من طريق ثابت وحميد جميعا برقم (١٢٥٥٣) و (١٢٧٩١) و (١٤٠٣١) . وسيأتي من طريق قتادة برقم (١٢٨٠٨) و (١٣٤٤٧) ، ومن طريق قاسم الرحال وسيأتي بنحوه دون قوله: "لولا أن لا تدافنوا . " من طريق عبد العزيز بن صهيب برقم (١٢٥٣٠) ، ومن طريق هلال بن علي برقم (١٣٧١٩) . وفي الباب عن زيد بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الشهيد يحب أن يخرج فيقتل لما يرى من الكرامة

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن الهيثم، فمن رجال مسلم. وأخرجه الطيالسي (١٩٦٤) ، وعبد بن حميد (١١٦٧) ، والدارمي (٢٤٠٩) ، وأبو يعلى (٣٠٥٦) و (٣٢٢٤) و (٣٢٦٠) ، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٨٥١) ، والبيهقي في "الشعب" (٤٢٤٤) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٦٦١) ، وأبو يعلى (٣٠١٩) من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، به. وأخرجه أبو الشيخ (٨٥١) ، وابن حبان (٤٦٦١) ، والبيهقي (٤٢٤٤) من طريق معاوية بن قرة، عن أنس. وسيأتي الحديث من طريق قتادة بالأرقام (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلت الجنة فإذا أنا بنهر حافتاه خيام اللؤلؤ

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه حسين المروزي في زوائده على "زهد" ابن المبارك (١٦١٢) ، والطبري في "تفسيره" ٣٠/٣٢٣-٣٢٤، والآجري في "الشريعة" ص٣٩٦ من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤٣٧ و١٣/١٤٧، وهناد في "الزهد" (١٣٤) ، والنسائي في "الكبري" (١١٧٠٦) ، وأبو يعلى (٣٨٢٣) و (٣٢٩٠) ، والآجري ص٣٩٦، وابن حبان (٦٤٧٣) ، والحاكم ١/٧٩-٨٠، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٣٢٧) ، والبغوي (٤٣٤٣) من طرق عن حميد، به. وسي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ١/٢٧ و٢/٢٨٨ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٦) و (٦٩٤١) ، ومسلم (٤٣) (٦٧) ، والترمذي (٢٦٢٤) ، وأبو يعلى (٢٨١٣) ، وابن حبان (٢٣٨) ، وابن منده في "الإيمان" (٢٨١) ، والبيهقي في "الشعب" (٤٠٥) من طرق عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، به. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٣٢٠) من طريق أبان بن يزيد العطار، والنسائي ٨/٩٧ من طريق حميد الطويل، والعقيلي ٢/٣٤٤-٣٤٥، والطبراني في "الكبير" (٧٢٤) ، وفي "الصغير" (٧٢٨) من طر…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يصلي ذات ليلة في حجرته فجاء أناس فصلوا بصلاته فخفف؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان يصلي ذات ليلة في حجرته فجاء أناس فصلوا بصلاته فخفف؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث كان يصلي ذات ليلة في حجرته فجاء أناس فصلوا بصلاته فخفف باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه البزار (٧٣١- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٣٧٥٥) ، وابن خزيمة (١٦٢٧) من طرق عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٣٠٦٥) من هذا الطريق. وسيأتي بنحوه من طريق ثمامة برقم (١٢٥٧٠) ، ومن طريق ثابت برقم (١٣٠١٢) ، كلاهما عن أنس. قوله: "في حجرته" قال السندي: الظاهر أن المراد بها ما اتخذه حجرة من الحصير في المسجد ليصلي فيه بالليل، لا حجرة البيت. "فدخل البيت" أي: لينصرف الناس. "أن تمد" أي: تطول في الصلاة.

هل يوجد شرح لـ حديث كان يصلي ذات ليلة في حجرته فجاء أناس فصلوا بصلاته فخفف؟

شرح الحديث قوله: " في حجرته " : الظاهر أن المراد بها: ما اتخذه حجرة له من الحصير في المسجد ليصلي فيه في الليل، لا حجرة البيت. " فدخل البيت " : أي: لينصرف الناس. " أن تمد " : أي: تطول في الصلاة، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏...