حديث ما بعث نبي إلا أنذر أمته الأعور الكذاب

حديث كان يصلي ذات ليلة في حجرته فجاء أناس فصلوا بصلاته فخفف

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه البزار (٧٣١- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٣٧٥٥) ، وابن خزيمة (١٦٢٧) من طرق عن حميد الطويل، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٣٠٦٥) من هذا الطريق. وسيأتي بنحوه من طريق ثمامة برقم (١٢٥٧٠) ، ومن طريق ثابت برقم (١٣٠١٢) ، كلاهما عن أنس. قوله: "في حجرته" قال السندي: الظاهر أن المراد بها ما اتخذه حجرة من الحصير في المسجد ليصلي فيه بالليل، لا حجرة البيت. "فدخل البيت" أي: لينصرف الناس. "أن تمد" أي: تطول في الصلاة.

حديث الشهيد يحب أن يخرج فيقتل لما يرى من الكرامة

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن الهيثم، فمن رجال مسلم. وأخرجه الطيالسي (١٩٦٤) ، وعبد بن حميد (١١٦٧) ، والدارمي (٢٤٠٩) ، وأبو يعلى (٣٠٥٦) و (٣٢٢٤) و (٣٢٦٠) ، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٨٥١) ، والبيهقي في "الشعب" (٤٢٤٤) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٦٦١) ، وأبو يعلى (٣٠١٩) من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، به. وأخرجه أبو الشيخ (٨٥١) ، وابن حبان (٤٦٦١) ، والبيهقي (٤٢٤٤) من طريق معاوية بن قرة، عن أنس. وسيأتي الحديث من طريق قتادة بالأرقام (…

حديث إن الله تبارك وتعالى قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٩١١) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٣/١٧٩، والفريابي في "أحكام العيدين" (١) ، وأبو يعلى (٣٨٢٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤٨٨) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٧٧، وفي "معرفة السنن والآثار" (١٨٦١) ، والبغوي (١٠٩٨) ، والضياء (١٩٠٨) و (١٩٠٩) من طرق عن حميد، به. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٣٧١٠) من طريق الربيع بن صبيح، عن حميد والحسن البصري، به…

حديث ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ١/٢٧ و٢/٢٨٨ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٦) و (٦٩٤١) ، ومسلم (٤٣) (٦٧) ، والترمذي (٢٦٢٤) ، وأبو يعلى (٢٨١٣) ، وابن حبان (٢٣٨) ، وابن منده في "الإيمان" (٢٨١) ، والبيهقي في "الشعب" (٤٠٥) من طرق عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، به. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٣٢٠) من طريق أبان بن يزيد العطار، والنسائي ٨/٩٧ من طريق حميد الطويل، والعقيلي ٢/٣٤٤-٣٤٥، والطبراني في "الكبير" (٧٢٤) ، وفي "الصغير" (٧٢٨) من طر…

حديث لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل أن يسمعكم عذاب القبر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٤/١٠٢، وابن حبان (٣١٢٦) ، والآجري في "الشريعة" ص٣٦٠، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٩١) والبغوي (١٥٢٦) من طرق عن حميد، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث بالأرقام (١٢١٢٣) و (١٣٠٨٠) ، وسيأتي من طريق ثابت وحميد جميعا برقم (١٢٥٥٣) و (١٢٧٩١) و (١٤٠٣١) . وسيأتي من طريق قتادة برقم (١٢٨٠٨) و (١٣٤٤٧) ، ومن طريق قاسم الرحال وسيأتي بنحوه دون قوله: "لولا أن لا تدافنوا . " من طريق عبد العزيز بن صهيب برقم (١٢٥٣٠) ، ومن طريق هلال بن علي برقم (١٣٧١٩) . وفي الباب عن زيد بن…

حديث أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه مسلم (٣٧٨) (٥) ، والنسائي ٢/٣، وابن خزيمة (٣٦٦) ، وأبو عوانة ١/٣٢٨، والدارقطني ١/١٤٠، والحاكم ١/١٩٨ من طريق عبد الوهاب ابن عبد المجيد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٧٩٤) ، وابن أبي شيبة ١/٢٠٥، والدارمي (١١٩٥) ، والبخاري (٦٠٥) ، ومسلم (٣٧٨) (٥) ، وأبو داود (٥٠٨) ، وأبو يعلى (٢٧٩٢) و (٢٨٠٤) ، وابن خزيمة (٣٦٦) و (٣٧٥) و (٣٧٦) ، والطحاوي ١/١٣٢ و١٣٣، وأبو عوانة ١/٣٢٧ و٣٢٨، وابن حبان (١٦٧٥) ، والدارقطني ١/٢٣٩-٢٤٠، والبيهقي…