حديث نبويالحديث 8146 من 11394

حديث رأيت خاتم النبي ﷺ من فضة

الراويحميد الطويل قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حميد الطويل قال: سمعت أنس بن مالك يقول: " رأيت خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من فضة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، هشيم -وإن عنعن- قد توبع فيما سيأتي برقم (١٣٨٠٤) . وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص١٣٣ من طريق شريك النخعي، عن بيان أو غيره، عن أنس قال: كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم كله من ورق. وانظر ما سيأتي برقم (١٢٦٣١) من طريق الزهري، وبرقم (١٢٦٤٧) من طريق ثابت، وبرقم (١٢٩٤١) من طريق عبد العزيز بن صهيب، ثلاثتهم عن أنس.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏رَأَيْتُ خَاتَمَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ فِضَّةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لما اتخذ رسول الله ﷺ صفية أقام عندها ثلاثاالحديث السابقحديث تسحروا فإن في السحور بركة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لما اتخذ رسول الله ﷺ صفية أقام عندها ثلاثا

الراوي: حميد

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهشيم قد صرح بالتحديث عند أبى داود. وأخرجه أبو داود (٢١٢٣) عن وهب بن بقية وعثمان بن أبي شيبة، عن هشيم، بهذا الإسناد. وأخرج ابن حبان (٤٢٠٩) من طريق سفيان، عن حميد، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "سبع للبكر، وثلاث للثيب". وروي من طرق عن حميد عن أنس موقوفا، أخرجه مالك ٢/٥٣٠، والطحاوي ٣/٢٨، والبيهقي ٧/٣٠٢. وأخرجه كذلك البيهقي ٧/٣٠٢ من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس. وأخرجه مرفوعا الدارمي (٢٢٠٩) ، وابن ماجه (١٩١٦) ، وابن حبان (٤٢٠٨) ، والدارقطني ٣/٢٨٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تسحروا فإن في السحور بركة

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية. وأخرجه مسلم (١٠٩٥) ، وابن خزيمة (١٩٣٧) من طريق هشيم وإسماعيل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٨، وابن الجارود (٣٨٣) ، وابن عدي ٣/١٢١٣ من طريق إسماعيل ابن علية وحده، به. وأخرجه عبد الرزاق (٧٥٩٨) ، وابن ماجه (١٦٩٢) ، وابن خزيمة (١٩٣٧) ، وابن عدي ٣/١٢١٣ و٤/١٣٤٤، والطبراني في "الصغير" (٦٠) ، والخطيب في "تاريخه" ١/٣٥٤ و٤/٨٢ و١٣٨ و٥/٧٢، و٦/١٤٠، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٦٧٧) ، والبيهقي في "الشعب" (٣٩٠٨) من طرق عن عبد العزيز بن صهيب، به. وأخرجه ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الحيس يعني التمر والأقط بالسمن

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان. وأخرجه ابن ماجه (١٩١٠) من طريق سفيان بن عيينة، عن علي بن زيد ابن جدعان، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٣٨٠٧) من طريق عبد الله بن عمر العمري، عن إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس. وعبد الله ضعيف، لكن يتحسن الحديث بمجموع الطريقين. وفيما يأتي برقم (١٢٠٧٨) عن سفيان، عن الزهري، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم على صفية بتمر وسويق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انصر أخاك ظالما أو مظلوما

الراوي: أنس

إسناده الأول صحيح على شرط الشيخين، وإسناده الثاني -وهو هشيم عن يونس عن الحسن- مرسل. يونس: هو ابن عبيد البصري، والحسن: هو ابن أبي الحسن البصري. وأخرجه البخاري (٢٤٤٣) و (٦٩٥٢) من طريق هشيم، بالإسناد الأول. وقرن في الموضع الأول منه بعبيد الله بن أبي بكر حميدا، وستأتي طريق حميد برقم (١٣٠٧٩) . وأخرجه عبد بن حميد (١٤٠١) ، وأبو يعلى (٣٨٣٨) من طريق يزيد بن هارون عن سليمان التيمي، عن الحسن البصري مرسلا، وعن سليمان التيمي، عن حميد الطويل، عن أنس. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٣/٩٤ من طريق داود بن أبي هند،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لا تستضيئوا بنار المشركين

الراوي: أنس بن مالك

إسناده ضعيف لجهالة الأزهر بن راشد البصري. العوام: هو ابن حوشب. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٤٥٥، والنسائي ٨/١٧٦-١٧٧، الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٦٣، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٢٧، وفي "الشعب" (٩٣٧٥) ، والضياء في "المختار" (١٥٤٦) من طرق عن هشيم ابن بشير، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري ٤/١٦ من طريق سليمان بن أبي سليمان مولى بني هاشم عن أنس، به. وإسناده ضعيف لجهالة سليمان. وأخرج ابن أبي شيبة ٨/٤٦٠ من طريق يحيي بن آدم، عن أبي عوانة، عن قتادة، عن أنس: أن عمر قال: لا تنقشوا ولا تكتبوا في خوات…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا وعليكم

الراوي: عبيد الله بن أبي بكر بن أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٢٥٨) ، ومسلم (٢١٦٣) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وانظر ما سيأتي بالأرقام (١٢١١٥) و (١٢١٤١) و (١٣١٩٣) و (١٣٢١١) و (١٣٥٣١) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٥٦٣) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيت خاتم النبي ﷺ من فضة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيت خاتم النبي ﷺ من فضة؟

راوي الحديث هو حميد الطويل قال.

ما معنى حديث رأيت خاتم النبي ﷺ من فضة باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، هشيم -وإن عنعن- قد توبع فيما سيأتي برقم (١٣٨٠٤) . وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص١٣٣ من طريق شريك النخعي، عن بيان أو غيره، عن أنس قال: كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم كله من ورق. وانظر ما سيأتي برقم (١٢٦٣١) من طريق الزهري، وبرقم (١٢٦٤٧) من طريق ثابت، وبرقم (١٢٩٤١) من طريق عبد العزيز بن صهيب، ثلاثتهم عن أنس.

هل يوجد شرح لـ حديث رأيت خاتم النبي ﷺ من فضة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏رَأَيْتُ خَاتَمَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ فِضَّةٍ ‏