حديث نبويالحديث 7988 من 11394

حديث لا يدخل الجنة صاحب خمس

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل الجنة صاحب خمس: مدمن خمر، ولا مؤمن بسحر، ولا قاطع رحم، ولا كاهن، ولا منان "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف مندل بن علي وعطية العوفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعد الطائي فمن رجال البخاري، وهو ثقة. يحيى بن أبي بكير: هو القيسي. وأخرجه السهمي في "تاريخ جرجان" ص٢٩٥ من طريق عيسى بن جعفر، عن مندل، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١١٠٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدٍ الطَّائِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطِيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ خَمْسٍ مُدْمِنُ خَمْرٍ وَلَا مُؤْمِنٌ بِسِحْرٍ وَلَا قَاطِعُ ‏ ‏رَحِمٍ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏كَاهِنٌ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏مَنَّانٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتينالحديث السابقحديث صلى صلاة الصبح وهو خلفه فقرأ فالتبست عليه القراءة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن داود: وهو الضبي، فمن رجال مسلم. سليمان بن بلال: هو القرشي التيمي. وأخرجه مسلم (٥٧١) (٨٨) ، وأبو عوانة ٢/١٩٢-١٩٣، والدارقطني في "السنن" ١/٣٧١، والبيهقي في "السنن" ٢/٣٣١ من طريق موسى بن داود، به. وأخرجه أبو عوانة ٢/١٩٢-١٩٣، وابن حبان (٢٦٦٩) من طريق خالد بن مخلد القطواني، عن سليمان، به. وقد سلف برقم (١١٦٨٩) . قال السندي: قوله: "كانتا"، أي: السجدتان. "شفعا لصلاته"، أي: بمنزلة الركعة السادسة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى صلاة الصبح وهو خلفه فقرأ فالتبست عليه القراءة

الراوي: أبو عبيد

إسناده حسن، مسرة بن معبد: هو اللخمي، رضي عنه جمع، وقال أبو حاتم: شيخ، ما به بأس، وقال الذهبي في "الكاشف": وثق، وذكره البخاري في "تاريخه الكبير"، ولم يورد فيه جرحا ولا تعديلا، وقال أبو زرعة الدمشقي: شيخ لنا قديم من أهل فلسطين. حدث عنه من الأجلة -ضمرة وركيع، واضطرب فيه ابن حبان، فذكره في "الثقات"، ثم أعاد ذكره في "المجروحين "، وقال: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق، له أوهام، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وأبو عبيد: هو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة

الراوي: موسى بن وردان

إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة: وهو عبد الله، وموسى بن وردان، روى له أصحاب السنن والبخاري في "الأدب المفرد"، وثقه أبو داود والعجلي ويعقوب بن سفيان، وقال أبو حاتم والدارقطني: لا بأس به، وقال أبو حاتم في موضع آخر: ليس بالمتين، يكتب حديثه. وضعفه ابن معين، وقال في موضع آخر: صالح، وذكره ابن حبان في "المجروحين"، وقال: كان ممن فحش خطؤه حتى كان يروي عن المشاهير الأشياء المناكير، وقال الذهبي في "الميزان": وجاء تضعيفه عن أبي داود أيضا. موسى بن داود: هو الضبي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٦٥) عن أحمد بن محمد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرجون على فرقة من الناس مختلفة يقتلهم أقرب الطائفتين إلى الحق

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير، وسفيان: هو الثوري، والضحاك المشرقي: هو ابن شراحيل الهمداني. وأخرجه مسلم (١٠٦٤) (١٥٣) ، وأبو يعلى (١٢٧٤) ، والبيهقي في "الدلائل " ٦/٤٢٤ من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٥٥٩) من طريق الأجلح بن عبد الله الكندي، عن حبيب، به. وقد سلف مطولا برقم (١١٦٢١) ، وانظر (١١٠٠٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل الأرض مسجد وطهور إلا المقبرة والحمام

الراوي: أبي سعيد قال

حديث صحيح، محمد بن إسحاق -وإن عنعن-، قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح أحمد بن عبد الملك: هو ابن واقد الحراني، ومحمد بن سلمة: هو الحراني. وهذا الحديث روي بإسناد مرسل أيضا رواه سفيان الثوري، واختلف في أيهما أصح وصله أم إرساله؟ فرجح إرساله الترمذي في "سننه"، فقال بإثر الرواية (٣١٧) عنده: وكأن رواية الثوري عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أثبت وأصح. وقال الدارقطني في "العلل" ٤/ورقة ٣: والمرسل المحفوظ. ونقل الزيلعي في "نصب الراية" ٢/٣٢٤ أن النووي ضعفه في "الخلاصة"، ونقل عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أصبنا سبايا يوم حنين فكنا نعزل عنهن

الراوي: أبو سعيد قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، يونس: وهو ابن إسحاق السبيعي -مختلف فيه، وهو حسن الحديث وقد سلف الكلام عنه برقم (١١٤٣٨) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الوداك -وهو جبر بن نوف البكالي- فمن رجال مسلم. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وهذا الحديث هو ثلاثة أحاديث كلها صحيحة: الأول: حديث العزل، وهو مكرر (١١٤٣٨) ، غير أن شيخ أحمد هناك هو وكيع. الثاني: حديث تحريم لحوم الحمر الأهلية، وأخرجه أبو يعلى (١١٨٣) من طريق وكيع، عن يونس، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١١٦٢٣) ، وسيأتي برقم (١١٩٣٦) . الثالث: حديث الأمر بإ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يدخل الجنة صاحب خمس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يدخل الجنة صاحب خمس؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث لا يدخل الجنة صاحب خمس باختصار؟

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف مندل بن علي وعطية العوفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعد الطائي فمن رجال البخاري، وهو ثقة. يحيى بن أبي بكير: هو القيسي. وأخرجه السهمي في "تاريخ جرجان" ص٢٩٥ من طريق عيسى بن جعفر، عن مندل، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١١٠٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا يدخل الجنة صاحب خمس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدٍ الطَّائِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطِيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَي...