حديث نبويالحديث 7989 من 11394

حديث إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين

الراويأبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا شك أحدكم في صلاته، فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا، فليطرح الشك، وليبن على ما استيقن، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم، فإن كان صلى خمسا، كانت شفعا لصلاته "،، قال موسى مرة: " فإن كان صلى خمسا شفعن له صلاته، وإن كان صلى إتمام أربع كانتا ترغيما للشيطان "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن داود: وهو الضبي، فمن رجال مسلم. سليمان بن بلال: هو القرشي التيمي. وأخرجه مسلم (٥٧١) (٨٨) ، وأبو عوانة ٢/١٩٢-١٩٣، والدارقطني في "السنن" ١/٣٧١، والبيهقي في "السنن" ٢/٣٣١ من طريق موسى بن داود، به. وأخرجه أبو عوانة ٢/١٩٢-١٩٣، وابن حبان (٢٦٦٩) من طريق خالد بن مخلد القطواني، عن سليمان، به. وقد سلف برقم (١١٦٨٩) . قال السندي: قوله: "كانتا"، أي: السجدتان. "شفعا لصلاته"، أي: بمنزلة الركعة السادسة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " كانتا " : أي: السجدتان.
" شفعا لصلاته " : أي: بمنزلة الركعة السادسة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا فَلْيَطْرَحْ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى مَا اسْتَيْقَنَ ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْسًا كَانَتْ ‏ ‏شَفْعًا ‏ ‏لِصَلَاتِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏مَرَّةً فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْسًا ‏ ‏شَفَعْنَ ‏ ‏لَهُ صَلَاتَهُ ‏ ‏وَإِنْ كَانَ صَلَّى إِتْمَامَ أَرْبَعٍ كَانَتَا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجةالحديث السابقحديث لا يدخل الجنة صاحب خمس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة

الراوي: موسى بن وردان

إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة: وهو عبد الله، وموسى بن وردان، روى له أصحاب السنن والبخاري في "الأدب المفرد"، وثقه أبو داود والعجلي ويعقوب بن سفيان، وقال أبو حاتم والدارقطني: لا بأس به، وقال أبو حاتم في موضع آخر: ليس بالمتين، يكتب حديثه. وضعفه ابن معين، وقال في موضع آخر: صالح، وذكره ابن حبان في "المجروحين"، وقال: كان ممن فحش خطؤه حتى كان يروي عن المشاهير الأشياء المناكير، وقال الذهبي في "الميزان": وجاء تضعيفه عن أبي داود أيضا. موسى بن داود: هو الضبي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٦٥) عن أحمد بن محمد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدخل الجنة صاحب خمس

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف مندل بن علي وعطية العوفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعد الطائي فمن رجال البخاري، وهو ثقة. يحيى بن أبي بكير: هو القيسي. وأخرجه السهمي في "تاريخ جرجان" ص٢٩٥ من طريق عيسى بن جعفر، عن مندل، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١١٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل الأرض مسجد وطهور إلا المقبرة والحمام

الراوي: أبي سعيد قال

حديث صحيح، محمد بن إسحاق -وإن عنعن-، قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح أحمد بن عبد الملك: هو ابن واقد الحراني، ومحمد بن سلمة: هو الحراني. وهذا الحديث روي بإسناد مرسل أيضا رواه سفيان الثوري، واختلف في أيهما أصح وصله أم إرساله؟ فرجح إرساله الترمذي في "سننه"، فقال بإثر الرواية (٣١٧) عنده: وكأن رواية الثوري عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أثبت وأصح. وقال الدارقطني في "العلل" ٤/ورقة ٣: والمرسل المحفوظ. ونقل الزيلعي في "نصب الراية" ٢/٣٢٤ أن النووي ضعفه في "الخلاصة"، ونقل عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى صلاة الصبح وهو خلفه فقرأ فالتبست عليه القراءة

الراوي: أبو عبيد

إسناده حسن، مسرة بن معبد: هو اللخمي، رضي عنه جمع، وقال أبو حاتم: شيخ، ما به بأس، وقال الذهبي في "الكاشف": وثق، وذكره البخاري في "تاريخه الكبير"، ولم يورد فيه جرحا ولا تعديلا، وقال أبو زرعة الدمشقي: شيخ لنا قديم من أهل فلسطين. حدث عنه من الأجلة -ضمرة وركيع، واضطرب فيه ابن حبان، فذكره في "الثقات"، ثم أعاد ذكره في "المجروحين "، وقال: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق، له أوهام، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وأبو عبيد: هو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الوسق ستون صاعا

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو البختري: وهو سعيد بن فيروز الطائي لم يسمع من أبي سعيد، ولضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي، وابن أبي ليلى: وهو محمد بن عبد الرحمن. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أحمد بن عبد الملك: هو ابن واقد الحراني، وعمرو بن مرة: هو الجملي المرادي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٣٨ عن شريك، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١٥٦٤) ، وانظر (١١٠٣٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرجون على فرقة من الناس مختلفة يقتلهم أقرب الطائفتين إلى الحق

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير، وسفيان: هو الثوري، والضحاك المشرقي: هو ابن شراحيل الهمداني. وأخرجه مسلم (١٠٦٤) (١٥٣) ، وأبو يعلى (١٢٧٤) ، والبيهقي في "الدلائل " ٦/٤٢٤ من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٥٥٩) من طريق الأجلح بن عبد الله الكندي، عن حبيب، به. وقد سلف مطولا برقم (١١٦٢١) ، وانظر (١١٠٠٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن داود: وهو الضبي، فمن رجال مسلم. سليمان بن بلال: هو القرشي التيمي. وأخرجه مسلم (٥٧١) (٨٨) ، وأبو عوانة ٢/١٩٢-١٩٣، والدارقطني في "السنن" ١/٣٧١، والبيهقي في "السنن" ٢/٣٣١ من طريق موسى بن داود، به. وأخرجه أبو عوانة ٢/١٩٢-١٩٣، وابن حبان (٢٦٦٩) من طريق خالد بن مخلد القطواني، عن سليمان، به. وقد سلف برقم (١١٦٨٩) . قال السندي: قوله: "كانتا"، أي: السجدتان. "شفعا لصلاته"، أي: بمنزلة الركعة السادسة.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين؟

شرح الحديث قوله : " كانتا " : أي: السجدتان. " شفعا لصلاته " : أي: بمنزلة الركعة السادسة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ال...