حديث نبويالحديث 7985 من 11394

حديث أصبنا سبايا يوم حنين فكنا نعزل عنهن

الراويأبو سعيد قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبو سعيد قال: أصبنا سبايا يوم حنين، فكنا نعزل عنهن، نلتمس أن نفاديهن من أهلهن، فقال بعضنا لبعض: تفعلون هذا وفيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ائتوه، فسلوه، فأتيناه أو ذكرنا ذلك له قال: " ما من كل الماء يكون الولد، إذا قضى الله أمرا كان " ومررنا بالقدور، وهي تغلي، فقال لنا: " ما هذا اللحم؟ " فقلنا: لحم حمر. فقال لنا: " أهلية أو وحشية؟ "، فقلنا له: بل أهلية. قال: فقال لنا: " فاكفئوها ". قال: فكفأناها، وإنا لجياع نشتهيه قال: " وكنا نؤمر أن نوكئ الأسقية "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، يونس: وهو ابن إسحاق السبيعي -مختلف فيه، وهو حسن الحديث وقد سلف الكلام عنه برقم (١١٤٣٨) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الوداك -وهو جبر بن نوف البكالي- فمن رجال مسلم. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وهذا الحديث هو ثلاثة أحاديث كلها صحيحة: الأول: حديث العزل، وهو مكرر (١١٤٣٨) ، غير أن شيخ أحمد هناك هو وكيع. الثاني: حديث تحريم لحوم الحمر الأهلية، وأخرجه أبو يعلى (١١٨٣) من طريق وكيع، عن يونس، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١١٦٢٣) ، وسيأتي برقم (١١٩٣٦) . الثالث: حديث الأمر بإ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : " أن نفاديهن " : أي: نأخذ فداءهن من أهلهن.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الْوَدَّاكِ جَبْرُ بْنُ نَوْفٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَصَبْنَا ‏ ‏سَبَايَا ‏ ‏يَوْمَ ‏ ‏حُنَيْنٍ ‏ ‏فَكُنَّا ‏ ‏نَعْزِلُ ‏ ‏عَنْهُنَّ نَلْتَمِسُ أَنْ نُفَادِيَهُنَّ مِنْ أَهْلِهِنَّ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ تَفْعَلُونَ هَذَا وَفِيكُمْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ائْتُوهُ فَسَلُوهُ فَأَتَيْنَاهُ ‏ ‏أَوْ ذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا مِنْ كُلِّ ‏ ‏الْمَاءِ ‏ ‏يَكُونُ الْوَلَدُ إِذَا قَضَى اللَّهُ أَمْرًا كَانَ وَمَرَرْنَا بِالْقُدُورِ وَهِيَ تَغْلِي فَقَالَ لَنَا مَا هَذَا اللَّحْمُ فَقُلْنَا لَحْمُ حُمُرٍ فَقَالَ لَنَا أَهْلِيَّةٍ أَوْ وَحْشِيَّةٍ فَقُلْنَا لَهُ بَلْ أَهْلِيَّةٍ قَالَ فَقَالَ لَنَا ‏ ‏فَاكْفِئُوهَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَكَفَأْنَاهَا ‏ ‏وَإِنَّا لَجِيَاعٌ ‏ ‏نَشْتَهِيهِ قَالَ وَكُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ ‏ ‏نُوكِئَ ‏ ‏الْأَسْقِيَةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يخرجون على فرقة من الناس مختلفة يقتلهم أقرب الطائفتين إلى الحقالحديث السابقحديث قال الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرجون على فرقة من الناس مختلفة يقتلهم أقرب الطائفتين إلى الحق

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير، وسفيان: هو الثوري، والضحاك المشرقي: هو ابن شراحيل الهمداني. وأخرجه مسلم (١٠٦٤) (١٥٣) ، وأبو يعلى (١٢٧٤) ، والبيهقي في "الدلائل " ٦/٤٢٤ من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٥٥٩) من طريق الأجلح بن عبد الله الكندي، عن حبيب، به. وقد سلف مطولا برقم (١١٦٢١) ، وانظر (١١٠٠٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، وهو مكرر (١١٥٩٤) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى صلاة الصبح وهو خلفه فقرأ فالتبست عليه القراءة

الراوي: أبو عبيد

إسناده حسن، مسرة بن معبد: هو اللخمي، رضي عنه جمع، وقال أبو حاتم: شيخ، ما به بأس، وقال الذهبي في "الكاشف": وثق، وذكره البخاري في "تاريخه الكبير"، ولم يورد فيه جرحا ولا تعديلا، وقال أبو زرعة الدمشقي: شيخ لنا قديم من أهل فلسطين. حدث عنه من الأجلة -ضمرة وركيع، واضطرب فيه ابن حبان، فذكره في "الثقات"، ثم أعاد ذكره في "المجروحين "، وقال: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق، له أوهام، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وأبو عبيد: هو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قد خبأت لك خبيئا قال دخ قال اخسأ فلن تعدو قدرك

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث صحيح، الوليد بن عبد الله بن جميع: هو الزهري الكوفي، وثقه ابن معين والعجلي، وقال أحمد وأبو داود وأبو زرعة: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال ابن سعدة كان ثقة، له أحاديث، واضطرب فيه ابن حبان، فذكره في "الثقات"، ثم عاد فذكره في "المجروحين "، وقال: كان ممن ينفرد عن الأثبات بما لا يشبه حديث الثقات، فلما فحش ذلك منه بطل الاحتجاج به، وقال العقيلي: في حديثه اضطراب، وقال الحاكم: لو لم يخرج له مسلم لكان أولى، وقال ابن حجر: صدوق يهم، ورمي بالتشيع، وذكره الذهبي فيمن تكلم فيه وهو موثق، وبقية…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدخل الجنة صاحب خمس

الراوي: أبي سعيد الخدري قال

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف مندل بن علي وعطية العوفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعد الطائي فمن رجال البخاري، وهو ثقة. يحيى بن أبي بكير: هو القيسي. وأخرجه السهمي في "تاريخ جرجان" ص٢٩٥ من طريق عيسى بن جعفر، عن مندل، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١١١٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوصيك بتقوى الله فإنه رأس كل شيء وعليك بالجهاد فإنه رهبانية الإسلام

الراوي: أبي سعيد الخدري

(1) إسناده ضعيف، عقيل بن مدرك السلمي، لم يدرك أبا سعيد، والحجاج بن مروان الكلاعي، لم نقع له على ترجمة في كتب الرجال إلا ما ذكره الحافظ ابن حجر في "التعجيل" ص٨٧ نقلا عن الحسيني في "الإكمال" ص٨٨ من أنه ليس بمشهور، وبقية رجاله ثقات. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وإسماعيل بن عياش ثقة في روايته عن الشاميين. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٨٤٠) -ومن طريقه مختصرا ابن أبي عاصم في "الزهد" (٤٣) -، عن إسماعيل بن عياش، عن عقيل بن مدرك، عن أبي سعيد، به. وزاد ابن المبارك: "وعليك بالصمت إلا في حق، فإنك ب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أصبنا سبايا يوم حنين فكنا نعزل عنهن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أصبنا سبايا يوم حنين فكنا نعزل عنهن؟

راوي الحديث هو أبو سعيد قال.

ما معنى حديث أصبنا سبايا يوم حنين فكنا نعزل عنهن باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، يونس: وهو ابن إسحاق السبيعي -مختلف فيه، وهو حسن الحديث وقد سلف الكلام عنه برقم (١١٤٣٨) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الوداك -وهو جبر بن نوف البكالي- فمن رجال مسلم. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وهذا الحديث هو ثلاثة أحاديث كلها صحيحة: الأول: حديث العزل، وهو مكرر (١١٤٣٨) ، غير أن شيخ أحمد هناك هو وكيع. الثاني: حديث تحريم لحوم الحمر الأهلية، وأخرجه أبو يعلى (١١٨٣) من طريق وكيع، عن يونس، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١١٦٢٣) ، وسيأتي برقم (١١٩٣٦) . الثالث: حديث الأمر بإ…

هل يوجد شرح لـ حديث أصبنا سبايا يوم حنين فكنا نعزل عنهن؟

شرح الحديث قوله : " أن نفاديهن " : أي: نأخذ فداءهن من أهلهن. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الْوَدَّاكِ جَبْرُ بْنُ نَوْفٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَصَبْنَا ‏ ‏سَبَايَا ‏ ‏يَوْمَ ‏ ‏حُن...