حديث لم يفارقوني في جاهلية ولا إسلام وإنما هم بنو هاشم وبنو المطلب شيئا واحدا

قوله : "لمكانك" : أي : لوجودك منهم .
"وقوله : "الذي وصفك الله" : بتقدير : وأنت الذي وصفك الله ، جملة معترضة .
"إنهم لم يفارقوني" : أي : إنهم وصلوا القرابة فوصلوا ، وأنتم قطعتم فقطعتم .
"شيئا واحدا" : - بالنصب - بتقدير : كانوا .

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏قَالَ أَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَهْمَ الْقُرْبَى مِنْ ‏ ‏خَيْبَرَ ‏ ‏بَيْنَ ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏وَبَنِي الْمُطَّلِبِ ‏ ‏جِئْتُ أَنَا ‏ ‏وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ‏ ‏فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلَاءِ ‏ ‏بَنُو هَاشِمٍ ‏ ‏لَا يُنْكَرُ فَضْلُهُمْ لِمَكَانِكَ الَّذِي وَصَفَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ مِنْهُمْ أَرَأَيْتَ إِخْوَانَنَا مِنْ ‏ ‏بَنِي الْمُطَّلِبِ ‏ ‏أَعْطَيْتَهُمْ وَتَرَكْتَنَا وَإِنَّمَا نَحْنُ وَهُمْ مِنْكَ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ قَالَ ‏ ‏إِنَّهُمْ لَمْ يُفَارِقُونِي فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ وَإِنَّمَا هُمْ ‏ ‏بَنُو هَاشِمٍ ‏ ‏وَبَنُو الْمُطَّلِبِ ‏ ‏شَيْءٌ وَاحِدٌ قَالَ ثُمَّ شَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ‏