حديث دخل علينا رسول الله ﷺ حين تزوجت ابنة أبي لهب فقال هل من لهو

حديث لا شيء في الهام والعين حق وأصدق الطير الفأل

الراوي: حية التميمي

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، حية التميمي- وهو ابن حابس بن ربيعة- لم يرو عنه غير يحيى بن أبي كثير، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، إلا أن حابسا رضي الله عنه والد حية التميمي لم يخرج له سوى البخاري في "الأدب المفرد". أبو= عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وعلي: هو ابن المبارك الهنائي. وسيرد الحديث ٥/٧٠ بزيادة أبي هريرة في الإسناد، والأصح أنه من مسند حابس كما ذكر الحافظ في "الإصابة"، وأبو حاتم في "العلل" ٢/٢٥٠، وصنيع الإمام أحمد بإيراده الإسنادين في مسن…

حديث قال النبي ﷺ ما أخاف على قريش إلا أنفسها

الراوي: عمران بن حصين قال

إسناده ضعيف لجهالة عمران بن حصين: وهو الضبي، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (١٥٩٠٤) ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. سعد بن طارق: هو ابن أشيم الكوفي. وقد سلف مطولا برقم (١٥٩٠٤) ، وسيكرر ٥/٣٧٩ سندا ومتنا. قال السندي: قوله: "بجرة"- بالباء والجيم-: جمع باجر، وهو العظيم البطن.

حديث كان يصلي وهو مسبل إزاره وإن الله عز وجل لا يقبل صلاة عبد مسبل إزاره

الراوي: عطاء بن يسار

إسناده ضعيف لجهالة أبي جعفر- وهو الأنصاري المدني- كما صرح البيهقي في "السنن" ٢/٢٤٢، وفي "التهذيب" أنه روى عن أبي هريرة، ولم يرو عنه سوى يحيى بن أبي كثير، قال الحافظ: قال الدارمي: أبو جعفر هذا رجل من الأنصار، وبهذا جزم ابن القطان، وقال: إنه مجهول. ثم رد الحافظ على ابن حبان أن جعله محمد بن علي بن الحسين، ثم قال: وعند أبي داود في الصلاة عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي جعفر غير منسوب، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة. وأظنه هذا، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين،=غير أبان- وهو ابن يزيد العطار- فمن رجال…

حديث المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا يقول أي في القلب

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل المبارك: وهو ابن فضالة وهو- وإن كان يدلس ويسوي- قد صرح بالتحديث في جميع طبقات الإسناد، فانتفت شبهة تدليسه، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، والحسن: هو البصري. وأخرجه بنحوه أبو يعلى (٦٢٢٨) من طريق يونس، عن الحسن، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/١٨٤، وقال: رواه أحمد بأسانيد، وإسناده حسن، ورواه أبو يعلى بنحوه. وله شاهد من حديث أبي هريرة عند مسلم (٢٥٦٤) (٣٢) ، وقد سلف برقم (٧٧٢٧) . وآخر بنحوه من حديث عبد الله بن عمر بن ال…

حديث يا رسول الله ﷺ تدركنا الصلاة ونحن في أعطان الإبل أفنصلي فيها

الراوي: ذي الغرة قال

هو صحيح لكن من حديث البراء بن عازب لا من حديث ذي الغرة هذا، فقد قال ابن أبي حاتم في "العلل" ١/٢٥: سألت أبي عن حديث رواه عبيدة الضبي، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ذي الغرة الطائي، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء من لحم الإبل، قال: توضؤوا. ورواه جابر الجعفي عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن أبي ليلى، عن سليك الغطفاني، عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدثنا سعدويه قال: حدثنا عباد بن العوام، عن الحجاج بن أرطاة، عن عبد الله، عن ابن أبي ليلى، عن أسيد بن حضير، عن النبي صلى…

حديث يا رسول الله ﷺ متى جعلت نبيا

الراوي: عبد الله بن شقيق

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، وصحابيه هو ميسرة الفجر كما سيأتي مصرحا به في الرواية ٥/٥٩. حماد: هو ابن سلمة. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٩١٨) ، وفي "السنة" (٤١١) عن هدبة بن خالد، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ١/١٤٨ عن ابن علية، وابن أبي شيبة ١٤/٢٩٢ من طريق وهيب بن خالد، كلاهما عن خالد الحذاء، به. وسيأتي ٥/٥٩، وسيكرر ٥/٣٧٩ سندا ومتنا. وفي الباب عن أبي هريرة عند الترمذي (٣٦٠٩) ، والحاكم ٢/٦٠٩، والآجري في "الشريعة" ص٤٢١، وأبي نعيم في "الدلائل" ١/٥٣، وقال الترمذ…