نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن إياس بن سلمة بن الأكوع، قال: حدثني أبي، قال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هوازن، قال: فبينما نحن نتضحى وعامتنا مشاة فينا ضعفة إذ جاء رجل على جمل أحمر فانتزع طلقا من حقبه فقيد به جمله ـ رجل شاب ـ ثم جاء يتغدى مع القوم، فلما رأى ضعفهم ورقة ظهرهم خرج إلى جمله فأطلقه، ثم أناخه فقعد عليه، فخرج يركض واتبعه رجل من أسلم من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم على ناقة ورقاء هي أمثل ظهر القوم فأتبعه، قال: وخرجت أعدو فأدركته ورأس الناقة عند ورك الجمل، وكنت عند ورك الناقة، ثم تقدمت حتى كنت عند ورك الجمل، ثم تقدمت حتى أخذت بخطام الجمل فأنخته، فلما وضع ركبته إلى الأرض اخترطت سيفي فأضرب به رأسه فندر، فجئت براحلته وما عليها أقوده، فاستقبلني رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا قال: " من قتل الرجل؟ "، قالوا: ابن الأكوع، قال: " له سلبه أجمع "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٥٣٢، وأبو داود (٢٦٥٤) ، من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "السنن" (٦٣١) مختصرا، ومسلم (١٧٥٤) ، وأبو داود (٢٦٥٤) ، وأبو عوانة ٤/١١٩- ١٢٠ و١٢٠- ١٢١، ١٢١، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠١١) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٣/٢٢٧، وابن حبان (٤٨٤٣) ، والطبراني في "الكبير" (٦٢٤١) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٣٠٧ من طرق عن عكرمة، به. وقد سلف مختصرا برقم (١٦٤٩٢) . قال السندي: قوله: هوازن: اسم قبيلة، والمراد غزوة حنين. قوله: يتضحى: يتغدى، يقال:…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
"نتضحى " : نتغدى ، يقال : تضحى فلان; أي : أكل وقت الضحى .
"وعامتنا" : أي : غالبنا .
"مشاة" : - بضم الميم - : جمع ماش .
"ضعفة" : - بفتح فسكون - ; أي : ضعف ، أو - بفتحتين - : جمع ضعيف .
"طلقا" : - بفتحتين - هو سير يقيد به البعير .
"من حقبه" : أي : حقب الجمل ، وهو - بفتحتين - : حبل يشد به الرحل إلى بطن البعير .
"ورقة ظهرهم" : بكسر الراء وتشديد القاف - ، والظهر : المركوب; أي : قلة المركوب .
"بخطام الجمل" : - بكسر الخاء المعجمة - .
"فندر" : بنون ثم دال وراء مهملتين - ; أي : طار رأسه عن بدنه ، أو سقط الرجل ، والله تعالى أعلم .
الحديث بالسند الكامل
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.