حديث نبويالحديث 420 من 697

حديث أذن في قومك أو في الناس يوم عاشوراء من أكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن أكل فليصم

ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا سلمة بن الأكوع، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أسلم: " أذن في قومك أو في الناس يوم عاشوراء: من أكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن أكل فليصم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٧٢٦٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٩٢، وابن خزيمة (٢٠٩٢) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٧/٢١٢ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٥٠٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ ‏ ‏أَسْلَمَ ‏ ‏أَذِّنْ فِي قَوْمِكَ ‏ ‏أَوْ فِي النَّاسِ ‏ ‏يَوْمَ عَاشُورَاءَ ‏ ‏مَنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث حدثنا سلمة بن الأكوع قال كنت مع النبي ﷺ فأتي بجنازة فقالوا يا نبي الله صل عليها قال هل ترك شيئا قالوا لاالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ ما هذه النار على أي شيء توقد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حدثنا سلمة بن الأكوع قال كنت مع النبي ﷺ فأتي بجنازة فقالوا يا نبي الله صل عليها قال هل ترك شيئا قالوا لا

إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه. وأخرجه مختصرا النسائي في "المجتبى" ٤/٦٥، وابن حبان (٣٢٦٤) ، وبتمامه الطبراني في "الكبير" (٦٢٩١) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٧٢ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٥١٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما هذه النار على أي شيء توقد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان. وأخرجه البخاري (٦٣٣١) ، وابن حبان (٥٢٧٦) ، والطبراني في "الكبير" (٦٢٩٥) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٥١١) ، ومختصرا برقم (١٦٥١٣/١) وانظر تمام تخريجه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رسول الله ﷺ على قوم من أسلم وهم يتناضلون في السوق

الراوي: سلمة بن الأكوع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. =وأخرجه البخاري (٣٥٠٧) ، وابن حبان (٤٦٩٣) و (٤٦٩٤) ، والطبراني في "الكبير" (٦٢٩٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٩٠-٣٩١، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٧، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٤٠) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٨٩٩) و (٣٣٧٣) ، والطبراني في "الكبير" (٦٢٩٢) من طريق حاتم بن إسماعيل، عن يزيد بن أبي عبيد، به. وأخرجه بنحوه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٧١) ، والحاكم ٢/٩٤، والبيهقي ١٠/١٧ من طريق محمد بن إياس بن سلمة، عن أبيه، به. وقد سلف نحوه من حديث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يقول أحد علي باطلا أو ما لم أقل إلا تبوأ مقعده من النار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، يحيى بن سيد: هو القطان. وقد سلف برقم (١٦٥٠٦) . في (ظ ١٢) و (ص) ، وهامش (ق) : صاف. قلنا: وهو الموافق لرواية البخاري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا عطس عند النبي ﷺ فقال له النبي ﷺ يرحمك الله

الراوي: إياس بن سلمة

إسناده حسن من أجل عكرمة بن عمار، فإن هذه الرواية لم ينتقها له =مسلم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الترمذي (٢٧٤٣) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٩١٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/٣٢٦، وفي "الاستذكار" (٤٠٦٤٨) من طريق يحيى ابن سعيد، بهذا الإسناد، وفيه: فقال في الثالثة: أنت مزكوم. وأخرجه الترمذي بإثر الحديث رقم (٢٧٤٣) من طريق شعبة، عن عكرمة، وقال: نحو رواية يحيى بن سعيد. وأخرجه الترمذي كذلك (٢٧٤٣) من طريق عبد الله بن المبارك وعبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن عكرمة، به، ولفظه: ثم عطس الثانية، والث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن إياس بن سلمة بن الأكوع غزوت مع رسول الله ﷺ هوازن

الراوي: إياس بن سلمة بن الأكوع

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٥٣٢، وأبو داود (٢٦٥٤) ، من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "السنن" (٦٣١) مختصرا، ومسلم (١٧٥٤) ، وأبو داود (٢٦٥٤) ، وأبو عوانة ٤/١١٩- ١٢٠ و١٢٠- ١٢١، ١٢١، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠١١) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٣/٢٢٧، وابن حبان (٤٨٤٣) ، والطبراني في "الكبير" (٦٢٤١) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٣٠٧ من طرق عن عكرمة، به. وقد سلف مختصرا برقم (١٦٤٩٢) . قال السندي: قوله: هوازن: اسم قبيلة، والمراد غزوة حنين. قوله: يتضحى: يتغدى، يقال:…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أذن في قومك أو في الناس يوم عاشوراء من أكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن أكل فليصم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث أذن في قومك أو في الناس يوم عاشوراء من أكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن أكل فليصم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٧٢٦٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٩٢، وابن خزيمة (٢٠٩٢) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٧/٢١٢ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٥٠٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث أذن في قومك أو في الناس يوم عاشوراء من أكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن أكل فليصم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ ‏ ‏أَسْلَمَ ‏ ‏أَذِّنْ فِي قَوْمِكَ ‏ ‏...