حديث رأيت رسول الله ﷺ توضأ يوما فمسح رأسه بماء غير فضل يديه

حديث أن النبي ﷺ توضأ فجعل يقول هكذا يدلك

الراوي: عبد الله بن زيد

حديث صحيح من حديث أم عمارة جدة عباد بن تميم، فقد اختلف فيه على شعبة، وهو عند أبي داود الطيالسي (١٠٩٩) عن شعبة، بهذا الإسناد، وتابعه يحيى بن سعيد القطان كما عند ابن حبان (١٠٨٢) ، بلفظ: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ، فجعل يدلك ذراعيه. وتابعهما يحيى بن زكريا بن أبي زائدة كما عند ابن خزيمة (١١٨) ، وابن حبان (١٠٨٣) ، والحاكم ١/١٤٤، ١٦١-١٦٢، والبيهقي في "السنن" ١/١٩٦، ولفظه عند ابن حبان: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بثلثي مد ماء فتوضأ، فجعل يدلك ذراعيه، وتابعهم معاذ العنبري كما عند الطحاوي ف…

حديث شهدت رسول الله ﷺ خرج يستسقي فولى ظهره الناس واستقبل القبلة

الراوي: عباد بن تميم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٥١٦) ، وابن عبد البر في "الاستذكار" (٩٩١٩) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقد سلف من طريق ابن أبي ذئب برقم (١٦٤٣٦) ، ومختصرا برقم (١٦٤٣٢) .

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا وضوء إلا فيما وجدت الريح أو سمعت الصوت

الراوي: عباد بن تميم

حديث صحيح، محمد بن أبي حفصة- وإن كان ضعيفا- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف في طريق سعيد، هل شيخه عم عباد أو أنه مرسل؟ يحتمل الوجهين، فقد قال الحافظ في "الفتح" ١/٢٣٧: إن شيخ سعيد فيه يحتمل أن يكون عم عباد، كأنه قال: كلاهما عن عمه، أي عم الثاني وهو عباد، ويحتمل أن يكون محذوفا، ويكون من مراسيل ابن المسيب، وعلى الأول جرى صاحب "الأطراف". قلنا: يعني أن المزي رجح الاتصال، ورواه عبد الرزاق في "مصنفه" (٥٣٤) مرسلا. وعلقه البخاري بصيغة الجزم عقب الرواية (٢٠٥٦) عن ابن أبي حفصة، عن الزهري…

حديث أن النبي ﷺ مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر وبدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه

الراوي: عبد الله بن زيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٥) ، ومن طريقه أخرجه ابن خزيمة (١٥٥) . وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٧٣) ، وأبو عوانة ١/٢٤١-٢٤٢ من طريق ابن وهب، عن مالك- وقرن معه يحيى بن عبد الله بن سالم- عن عمرو بن يحيى، به. = وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٠ من طريق يحيى بن عبد الله بن سالم، عن عمرو بن يحيى، به. وقد سلف مطولا برقم (١٦٤٣١) .

حديث عن عبد الله بن زيد الأنصاري سئل عن وضوء رسول الله ﷺ

إسناده صحيح عله شرط الشيخين، وقد سلف من طريق مالك برقم (١٦٤٣١) .

حديث كان النبي ﷺ يستسقي الناس فصلى بهم ركعتين وجهر بالقراءة فيها وحول رداءه ودعا واستقبل القبلة

الراوي: عباد بن تميم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٤٨٨٩) ، وأخرجه من طريقه أبو داود (١١٦١) ، والترمذي (٥٥٦) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٢٥٥) ، والدارقطني في "السنن" ٢/٦٧، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٤٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/١٧١. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وعلى هذا العمل عند أهل العلم، وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق. وقال ابن عبد البر: أحسن الناس سياقة لهذا الحديث معمر عن الزهري. قلنا: وقد سلف مختصرا برقم (١٦٤٣٢) ، وانظر ما قبله.