حديث نبويالحديث 336 من 697

حديث شهدت رسول الله ﷺ خرج يستسقي فولى ظهره الناس واستقبل القبلة

الراويعباد بن تميم
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عباد بن تميم، عن عمه قال: " شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يستسقي، فولى ظهره الناس واستقبل القبلة، وحول رداءه، وجعل يدعو، وصلى ركعتين، وجهر بالقراءة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٥١٦) ، وابن عبد البر في "الاستذكار" (٩٩١٩) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقد سلف من طريق ابن أبي ذئب برقم (١٦٤٣٦) ، ومختصرا برقم (١٦٤٣٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ يَسْتَسْقِي فَوَلَّى ظَهْرَهُ النَّاسَ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ‏ ‏وَحَوَّلَ ‏ ‏رِدَاءَهُ وَجَعَلَ يَدْعُو وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيت رسول الله ﷺ توضأ يوما فمسح رأسه بماء غير فضل يديهالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر وبدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ توضأ يوما فمسح رأسه بماء غير فضل يديه

الراوي: عبد الله بن زيد بن عاصم قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف ابن لهيعة- وهو عبد الله- سيئ الحفظ، وقد وافق ابن لهيعة في هذه الرواية رواية عمرو بن الحارث الآتية برقم (١٦٤٦٧) في قوله: فمسح رأسه بماء غير فضل يديه. ورواية ابن لهيعة التي رواها عنه عبد الله بن المبارك- وهو صحيح السماع منه- والآتية برقم (١٦٤٦٩) ، وفيها: ومسح رأسه بماء غبر من فضل يده، هي خلاف رواية عمرو بن الحارث، وانظر تعليقنا عليها هناك. =وسيأتي بالأرقام (١٦٤٥٩) و (١٦٤٦٧) و (١٦٤٦٩) وسيكرر برقم (١٦٤٥٧) سندا ومتنا. قال السندي: قوله: غير فضل يديه: أي بماء جديد، لا بما بق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر وبدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه

الراوي: عبد الله بن زيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٥) ، ومن طريقه أخرجه ابن خزيمة (١٥٥) . وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٧٣) ، وأبو عوانة ١/٢٤١-٢٤٢ من طريق ابن وهب، عن مالك- وقرن معه يحيى بن عبد الله بن سالم- عن عمرو بن يحيى، به. = وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٠ من طريق يحيى بن عبد الله بن سالم، عن عمرو بن يحيى، به. وقد سلف مطولا برقم (١٦٤٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ توضأ فجعل يقول هكذا يدلك

الراوي: عبد الله بن زيد

حديث صحيح من حديث أم عمارة جدة عباد بن تميم، فقد اختلف فيه على شعبة، وهو عند أبي داود الطيالسي (١٠٩٩) عن شعبة، بهذا الإسناد، وتابعه يحيى بن سعيد القطان كما عند ابن حبان (١٠٨٢) ، بلفظ: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ، فجعل يدلك ذراعيه. وتابعهما يحيى بن زكريا بن أبي زائدة كما عند ابن خزيمة (١١٨) ، وابن حبان (١٠٨٣) ، والحاكم ١/١٤٤، ١٦١-١٦٢، والبيهقي في "السنن" ١/١٩٦، ولفظه عند ابن حبان: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بثلثي مد ماء فتوضأ، فجعل يدلك ذراعيه، وتابعهم معاذ العنبري كما عند الطحاوي ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يستسقي الناس فصلى بهم ركعتين وجهر بالقراءة فيها وحول رداءه ودعا واستقبل القبلة

الراوي: عباد بن تميم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٤٨٨٩) ، وأخرجه من طريقه أبو داود (١١٦١) ، والترمذي (٥٥٦) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٢٥٥) ، والدارقطني في "السنن" ٢/٦٧، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٤٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/١٧١. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وعلى هذا العمل عند أهل العلم، وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق. وقال ابن عبد البر: أحسن الناس سياقة لهذا الحديث معمر عن الزهري. قلنا: وقد سلف مختصرا برقم (١٦٤٣٢) ، وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا وضوء إلا فيما وجدت الريح أو سمعت الصوت

الراوي: عباد بن تميم

حديث صحيح، محمد بن أبي حفصة- وإن كان ضعيفا- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف في طريق سعيد، هل شيخه عم عباد أو أنه مرسل؟ يحتمل الوجهين، فقد قال الحافظ في "الفتح" ١/٢٣٧: إن شيخ سعيد فيه يحتمل أن يكون عم عباد، كأنه قال: كلاهما عن عمه، أي عم الثاني وهو عباد، ويحتمل أن يكون محذوفا، ويكون من مراسيل ابن المسيب، وعلى الأول جرى صاحب "الأطراف". قلنا: يعني أن المزي رجح الاتصال، ورواه عبد الرزاق في "مصنفه" (٥٣٤) مرسلا. وعلقه البخاري بصيغة الجزم عقب الرواية (٢٠٥٦) عن ابن أبي حفصة، عن الزهري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رسول الله ﷺ يستسقي فاستقبل القبلة وحول رداءه وجهر بالقراءة وصلى ركعتين

الراوي: عباد بن تميم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وابن أبي ذئب هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وأخرجه الطيالسي (١١٠٠) ، وابن أبي شيبة ١٤/٢٥٢، والبخاري (١٠٢٥) ، وأبو داود (١١٦٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٥٧ و١٦٣ و١٦٤، وفي "الكبرى" (١٨١٠) و (١٨١٢) و (١٨٢٧) ، وابن شبة في "تاريخ المدينة"، ١/١٤٣-١٤٤، وابن خزيمة (١٤٢٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٢٥-٣٢٦، وابن حبان (٢٨٦٤) و (٢٨٦٥) و (٢٨٦٦) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٤٨-٣٤٩ من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٨٩٤)…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث شهدت رسول الله ﷺ خرج يستسقي فولى ظهره الناس واستقبل القبلة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث شهدت رسول الله ﷺ خرج يستسقي فولى ظهره الناس واستقبل القبلة؟

راوي الحديث هو عباد بن تميم.

ما معنى حديث شهدت رسول الله ﷺ خرج يستسقي فولى ظهره الناس واستقبل القبلة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٥١٦) ، وابن عبد البر في "الاستذكار" (٩٩١٩) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقد سلف من طريق ابن أبي ذئب برقم (١٦٤٣٦) ، ومختصرا برقم (١٦٤٣٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث شهدت رسول الله ﷺ خرج يستسقي فولى ظهره الناس واستقبل القبلة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ يَسْتَسْقِي فَوَلَّى ظ...