نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن ابن الزبير، قال عفان: يخطبنا، وقال يونس: وهو يخطب يقول: قال محمد صلى الله عليه وسلم: " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٥٨٣٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٠٠، وفي "الكبرى" (٩٥٨٣) و (١١٣٤٤) - وهو في "التفسير" (٣٦٤) - وأبو يعلى (٦٨١٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٤٦ من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣١٤) (قطعة من الجزء١٣) من طريق حماد بن واقد الصفار، عن ثابت، به. وأخرجه بنحوه النسائي في "الكبرى" (٩٥٨٦) وأبو يعلى (٦٨١٧) من طريق خليفة بن كعب، عن ابن الزبير موقوفا. وقد سلف من حديث عمر بن الخطاب برقم (١٢٣) ، وصرح هناك عبد الله ابن الزبير…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله : "من لبس الحرير" : أي : من الرجال .
الحديث بالسند الكامل
قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ وَقَالَ يُونُسُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ عَفَّانُ يَخْطُبُنَا وَقَالَ يُونُسُ وَهُوَ يَخْطُبُ يَقُولُ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.