حديث نبويالحديث 1514 من 1532

حديث قال رسول الله ﷺ كل مسكر حرام

الراويسعيد بن أبي بردة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا موسى، ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقال لهما: " يسرا ولا تعسرا، وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ". قال أبو موسى: يا رسول الله إنا بأرض يصنع فيها شراب من العسل: يقال له البتع، وشراب من الشعير: يقال له المزر قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل مسكر حرام "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الإمام أحمد في كتاب "الأشربة" (٨) بهذا الإسناد. دون قوله: "يسرا ولا تعسرا . ". وأخرجه البخاري (٦١٢٤) ، وأبو عوانة ٥/٢٦٣ من طريق النضر بن شميل، وأبو عوانة ٥/٢٦٧ مطولا من طريق يزيد بن هارون، و٤/٨٤-٨٥ من طريق النضر بن شميل وحجاج، و٥/٢٦٧- ٢٦٨ من طريق وهب بن جرير، والبغوي في "الجعديات" (٥٣٩) - ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" ٧/١٢٥- عن علي بن الجعد، أربعتهم عن شعبة، به. وأخرجه مطولا عبد الرزاق (٥٩٥٩) عن رجل، عن شعبة. ثم قال: وقد ذكر معمر بعضه عن سعيد بن أبي برد…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَن ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَن ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَبَا مُوسَى ‏ ‏وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏الْيَمَنِ ‏ ‏فَقَالَ لَهُمَا ‏ ‏يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا ‏ ‏وَتَطَاوَعَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو مُوسَى ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضٍ يُصْنَعُ فِيهَا شَرَابٌ مِنْ الْعَسَلِ يُقَالُ لَهُ ‏ ‏الْبِتْعُ ‏ ‏وَشَرَابٌ مِنْ الشَّعِيرِ يُقَالُ لَهُ ‏ ‏الْمِزْرُ ‏ ‏قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ فناء أمتي بالطعن والطاعونالحديث السابقحديث يا رسول الله ﷺ استعن بنا في عملك فاعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مما قالوا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ فناء أمتي بالطعن والطاعون

الراوي: زياد بن علاقة قال

هذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (١٩٥٢٨) فانظره. وأسامة بن شريك صحابي جليل من بني ثعلبة قوم زياد بن علاقة. وأخرجه البيهقي في "الدلائل" ٦/٣٨٤ من طريق العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن أبي بكير، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٣٠٣٩) (زوائد) عن الفضل بن سهل، عن يحيى بن أبي بكير، عن أبي بكر النهشلي، عن زياد بن علاقة، عن قطبة بن مالك، عن أبي موسى، به. قال الحافظ. في "بذل الماعون" ١١٣: وما أظنه إلا وهما من البزار ومن شيخه، فإن أحمد بن حنبل أحفظ من الفضل بن سهل وأتقن. وأخرجه أبو يعلى (٧٢٢٦) من طريق ج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ استعن بنا في عملك فاعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مما قالوا

الراوي: أبي موسى الأشعري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عمر بن علي بن مقدم: هو عمر ابن علي بن عطاء بن مقدم، وإن كان موصوفا بالتدليس- قد صرح بالتحديث من أبي عميس، وهو عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٢٢٤، و"الكبرى" (٥٩٣٥) ، وأبو عوانة ٤/٤١٠ من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. وسلف مطولا برقم (١٩٦٦٦) ، وبإسناد ضعيف برقم (١٩٥٠٨) . وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيها الناس اربعوا على أنفسكم؛ فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنكم تدعون سميعا قريبا

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وعاصم الأحول: هو ابن سليمان، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٨٨ و١٠/٣٧٦، ومسلم (٢٧٠٤) (٤٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٧٩) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٤١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٧٨٧) ، والطبراني في "الدعاء" (١٦٦٧) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٩٥٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل

الراوي: أبي وائل قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مطول (١٩٤٩٣) ، غير شيخ=أحمد، فهو هنا حسن بن موسى، وهو الأشيب. وانظر شرحه في الرواية (١٩٥٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أبي موسى أن النبي ﷺ قال لا نكاح إلا بولي

الراوي: أبي موسى

حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (١٩٧١٠) . وأخرجه أبو داود (٢٠٨٥) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٧/١٠٩- من طريق أبي عبيدة الحداد، به. قال البيهقي: ثم قال أبو داود رحمه الله في بعض النسخ من كتاب "السنن": هو يونس بن أبي كثير. فتعقبه الحافظ في "التهذيب"، وقال: الصواب أنه يونس بن أبي إسحاق، فإن الحديث مشهور من روايته عن أبي بردة، وقد أخرجه البيهقي من طرق كذلك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ ما القتال في سبيل الله تعالى

الراوي: أبي موسى الأشعري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، زياد بن عبد الله البكائي، من رجاله، وروى له البخاري مقرونا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر، وشقيق بن سلمة: هو أبو وائل الكوفي. وهو مكرر (١٩٤٩٣) غير أن أحمد رواه هنا عن زياد البكائي، عن منصور. وانظر شرحه في الرواية (١٩٥٩٦) . قال السندي: قوله: وهو منكس، أي: خافض رأسه، يقال: نكس، بالتشديد والتخفيف: إذا خفض رأسه، وطأطأ إلى الأرض، كالمهموم، وحينئذ فقول الراوي: ولولا أنه، أي: السائل، كان قائما . إلخ، لا يخلو عن نظر، لأن من خفض رأسه إذا أجاب رفع رأسه وإن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ كل مسكر حرام؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ كل مسكر حرام؟

راوي الحديث هو سعيد بن أبي بردة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ كل مسكر حرام باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الإمام أحمد في كتاب "الأشربة" (٨) بهذا الإسناد. دون قوله: "يسرا ولا تعسرا . ". وأخرجه البخاري (٦١٢٤) ، وأبو عوانة ٥/٢٦٣ من طريق النضر بن شميل، وأبو عوانة ٥/٢٦٧ مطولا من طريق يزيد بن هارون، و٤/٨٤-٨٥ من طريق النضر بن شميل وحجاج، و٥/٢٦٧- ٢٦٨ من طريق وهب بن جرير، والبغوي في "الجعديات" (٥٣٩) - ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" ٧/١٢٥- عن علي بن الجعد، أربعتهم عن شعبة، به. وأخرجه مطولا عبد الرزاق (٥٩٥٩) عن رجل، عن شعبة. ثم قال: وقد ذكر معمر بعضه عن سعيد بن أبي برد…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ كل مسكر حرام؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَن ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَن ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَبَا مُوسَى ‏ ‏وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ‏ ‏إ...