حديث نبويالحديث 1511 من 1532

حديث يا رسول الله ﷺ ما القتال في سبيل الله تعالى

الراويأبي موسى الأشعري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي موسى الأشعري قال: سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم وهو منكس فقال: يا رسول الله، ما القتال في سبيل الله تعالى؟ فإن أحدنا يقاتل حمية، ويقاتل غضبا فله أجر؟ قال: فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إليه ولولا أنه كان قائما ما رفع رأسه إليه ثم قال: " من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، زياد بن عبد الله البكائي، من رجاله، وروى له البخاري مقرونا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر، وشقيق بن سلمة: هو أبو وائل الكوفي. وهو مكرر (١٩٤٩٣) غير أن أحمد رواه هنا عن زياد البكائي، عن منصور. وانظر شرحه في الرواية (١٩٥٩٦) . قال السندي: قوله: وهو منكس، أي: خافض رأسه، يقال: نكس، بالتشديد والتخفيف: إذا خفض رأسه، وطأطأ إلى الأرض، كالمهموم، وحينئذ فقول الراوي: ولولا أنه، أي: السائل، كان قائما . إلخ، لا يخلو عن نظر، لأن من خفض رأسه إذا أجاب رفع رأسه وإن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "وهو منكس": أي: خافض رأسه، يقال: نكس - بالتشديد والتخفيف - : إذا خفض رأسه، وطأطأ إلى الأرض كالمهموم، وحينئذ فقول الراوي: "ولولا أنه": أي: السائل.
"كان قائما.
.
.
إلخ": لا يخلو عن نظر؛ لأن من خفض رأسه إذا أجاب رفع رأسه، وإن كان السائل قاعدا؛ توجيها للوجه إلى السائل ليفهم، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي الْبَكَّائِيَّ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏مَنْصُورٌ ‏ ‏عَن ‏ ‏شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ مُنَكِّسٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْقِتَالُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنَّ أَحَدَنَا يُقَاتِلُ ‏ ‏حَمِيَّةً ‏ ‏وَيُقَاتِلُ غَضَبًا فَلَهُ أَجْرٌ قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأْسَهُ إِلَيْهِ وَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ قَائِمًا ‏ ‏أَوْ كَانَ قَاعِدًا الشَّكُّ مِنْ ‏ ‏زُهَيْرٍ ‏ ‏مَا رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ فَقَالَ ‏ ‏مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجلالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يدعو بهؤلاء الدعوات اللهم اغفر لي خطاياي وجهلي وإسرافي في أمر\
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل

الراوي: أبي وائل قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مطول (١٩٤٩٣) ، غير شيخ=أحمد، فهو هنا حسن بن موسى، وهو الأشيب. وانظر شرحه في الرواية (١٩٥٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يدعو بهؤلاء الدعوات اللهم اغفر لي خطاياي وجهلي وإسرافي في أمر\

الراوي: أبي موسى قال

حديث صحيح، شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، وأبو إسحاق: هو السبيعي، وأبو بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٨١، وابن حبان (٩٥٤) ، والإسماعيلي فيما ذكر الحافظ في "الفتح" ١١/١٩٧ من طريق شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٦٣٩٨) ، وفي "الأدب المفرد" (٦٨٨) ، ومسلم (٢٧١٩) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٨٧- وابن حبان (٩٥٧) من طريق عبد الملك بن الصباح، والبخاري كذلك بإثر (٦٣٩٨) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ استعن بنا في عملك فاعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مما قالوا

الراوي: أبي موسى الأشعري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عمر بن علي بن مقدم: هو عمر ابن علي بن عطاء بن مقدم، وإن كان موصوفا بالتدليس- قد صرح بالتحديث من أبي عميس، وهو عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٢٢٤، و"الكبرى" (٥٩٣٥) ، وأبو عوانة ٤/٤١٠ من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. وسلف مطولا برقم (١٩٦٦٦) ، وبإسناد ضعيف برقم (١٩٥٠٨) . وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلت على رسول الله ﷺ وهو يستاك وهو واضع طرف السواك على لسانه يستن إلى فوق

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس بن محمد: هو المؤدب. وأخرجه البخاري (٢٤٤) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٢٠٣) - ومسلم (٢٥٤) (٤٥) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٩، و"الكبرى" (٣) ، وابن خزيمة (١٤١) ، وأبو عوانة ١/١٩٢، وابن حبان (١٠٧٣) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣٥، من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد بألفاظ متقاربة، ولفظ البخاري: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فوجدته يستن بسواك بيده، يقول: اع اع، والسواك في فيه، كأنه يتهوع. وليس عندهم من قوله: يستن إلى فوق . إلى آخر الحديث. وسلف مطولا برقم (١٩٦٦٦) .…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ كل مسكر حرام

الراوي: سعيد بن أبي بردة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الإمام أحمد في كتاب "الأشربة" (٨) بهذا الإسناد. دون قوله: "يسرا ولا تعسرا . ". وأخرجه البخاري (٦١٢٤) ، وأبو عوانة ٥/٢٦٣ من طريق النضر بن شميل، وأبو عوانة ٥/٢٦٧ مطولا من طريق يزيد بن هارون، و٤/٨٤-٨٥ من طريق النضر بن شميل وحجاج، و٥/٢٦٧- ٢٦٨ من طريق وهب بن جرير، والبغوي في "الجعديات" (٥٣٩) - ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" ٧/١٢٥- عن علي بن الجعد، أربعتهم عن شعبة، به. وأخرجه مطولا عبد الرزاق (٥٩٥٩) عن رجل، عن شعبة. ثم قال: وقد ذكر معمر بعضه عن سعيد بن أبي برد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أعطيت خمسا

الراوي: أبي موسى قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد اختلف فيه على إسرائيل في وصله وإرساله، فرواه عنه حسين بن محمد- وهو المروذي- في هذه الرواية موصولا، ورواه أبو أحمد الزبيري عنه في الرواية التالية مرسلا. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ١١/٤٣٣ من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة بن أبي موسى. دون ذكر أبي موسى في الإسناد. ووقع مكانه بياض فيما ذكر محققه، فزاد: "عن أبيه" من نسخة أخرى. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/٢٥٨، وقال: رواه أحمد متصلا ومرسلا، وال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله ﷺ ما القتال في سبيل الله تعالى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله ﷺ ما القتال في سبيل الله تعالى؟

راوي الحديث هو أبي موسى الأشعري قال.

ما معنى حديث يا رسول الله ﷺ ما القتال في سبيل الله تعالى باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، زياد بن عبد الله البكائي، من رجاله، وروى له البخاري مقرونا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر، وشقيق بن سلمة: هو أبو وائل الكوفي. وهو مكرر (١٩٤٩٣) غير أن أحمد رواه هنا عن زياد البكائي، عن منصور. وانظر شرحه في الرواية (١٩٥٩٦) . قال السندي: قوله: وهو منكس، أي: خافض رأسه، يقال: نكس، بالتشديد والتخفيف: إذا خفض رأسه، وطأطأ إلى الأرض، كالمهموم، وحينئذ فقول الراوي: ولولا أنه، أي: السائل، كان قائما . إلخ، لا يخلو عن نظر، لأن من خفض رأسه إذا أجاب رفع رأسه وإن…

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله ﷺ ما القتال في سبيل الله تعالى؟

شرح الحديث قوله: "وهو منكس": أي: خافض رأسه، يقال: نكس - بالتشديد والتخفيف - : إذا خفض رأسه، وطأطأ إلى الأرض كالمهموم، وحينئذ فقول الراوي: "ولولا أنه": أي: السائل. "كان قائما. . . إلخ": لا يخلو عن نظر؛ لأن من خفض رأسه إذا أجاب رفع رأسه، وإن كان السائل قاعدا؛ توجيها للوجه إلى السائ...