حديث أن النبي ﷺ قال الميت يعذب ببكاء الحي عليه

قوله: "ببكاء الحي": المراد: مقابل الميت، أو القبيلة.
"جبذ": - على بناء المفعول - أي: جر بعنف كما يجر الخصم صاحبه.
"أنت عضدها": - بالمد - على الاستفهام للتوبيخ، أو - بلا مد - على حذف أداة الاستفهام، أو على أنه خبر للاستهزاء، مثل قوله تعالى: ذق إنك أنت العزيز الكريم [الدخان: 49].
"وتقول هكذا": أي: تعارضه بالقرآن لترده؛ أي: تحب أن تجمع بينهما إن قدرت على ذلك؛ بأن تقول: هذا إن كان الميت راضيا بذلك؛ بأن أوصى به، أو علم من أهله ذلك ولم يمنعهم، فحينئذ صار ذلك من وزره، وإلا تفوض الأمر إلى عالمه.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏مُوسَى بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ عَلَيْهِ إِذَا قَالَتْ النَّائِحَةُ ‏ ‏وَاعَضُدَاهُ ‏ ‏وَانَاصِرَاهُ ‏ ‏وَاكَاسِبَاهُ ‏ ‏جُبِذَ ‏ ‏الْمَيِّتُ وَقِيلَ لَهُ أَنْتَ عَضُدُهَا أَنْتَ نَاصِرُهَا أَنْتَ كَاسِبُهَا فَقُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ { ‏وَلَا ‏ ‏تَزِرُ ‏ ‏وَازِرَةٌ ‏ ‏وِزْرَ ‏ ‏أُخْرَى ‏} ‏فَقَالَ ‏ ‏وَيْحَكَ ‏ ‏أُحَدِّثُكَ عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَتَقُولُ هَذَا فَأَيُّنَا كَذَبَ فَوَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏وَلَا كَذَبَ ‏ ‏أَبُو مُوسَى ‏ ‏عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏