حديث نبويالحديث 1488 من 1532

حديث إن بني إسرائيل كان أحدهم إذا أصابه الشيء من البول قرضه بالمقاريض

الراويأبي التياح الضبعي قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي التياح الضبعي قال: سمعت رجلا، وصفه كان يكون مع ابن عباس، قال: كتب أبو موسى إلى ابن عباس إنك رجل من أهل زمانك، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن بني إسرائيل كان أحدهم إذا أصابه الشيء من البول قرضه بالمقاريض ". وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على دمث، يعني: مكانا لينا، فبال فيه وقال: " إذا بال أحدكم فليرتد لبوله "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره دون قوله: "إذا بال أحدكم . " وهو مكرر (١٩٥٣٧) غير أن شيخ أحمد هنا هو وكيع، وهو ابن الجراح الرؤاسي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي التَّيَّاحِ الضُّبَعِيِّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏وَصَفَهُ كَانَ يَكُونُ مَعَ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَتَبَ ‏ ‏أَبُو مُوسَى ‏ ‏إِلَى ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏إِنَّكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ زَمَانِكَ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏بَنِي إِسْرَائِيلَ ‏ ‏كَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا أَصَابَهُ الشَّيْءُ مِنْ الْبَوْلِ ‏ ‏قَرَضَهُ ‏ ‏بِالْمَقَارِيضِ ‏ ‏وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَرَّ عَلَى ‏ ‏دَمْثٍ ‏ ‏يَعْنِي مَكَانٍ لَيِّنٍ ‏ ‏فَبَالَ فِيهِ وَقَالَ إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضاتالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وقبض كفه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات

الراوي: أبي موسى

إسناده ضعيف لانقطاعه، الحسن البصري لم يسمع من أبي موسى، كما بينا في الرواية السالفة برقم (١٩٤٨٧) . وقد اختلف فيه على علي بن علي بن رفاعة: فرواه وكيع- كما في هذه الرواية، وهو عنده في "الزهد" (٣٦٦) ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (٤٢٧٧) - عنه، به، مرفوعا. ورواه وكيع- كما عند الطبري في تفسير قوله تعالى: (يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية) [الحاقة: ١٨]- عنه، به، موقوفا. ورواه وكيع كذلك- عند الترمذي (٢٤٢٥) - عنه، عن الحسن، عن أبي=هريرة مرفوعا. فجعله من حديث أبي هريرة، قال الترمذي: لا يصح هذا الحديث من قبل أن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وقبض كفه

الراوي: أبي موسى

موقوفه صحيح، فقد اختلف على أبي تميمة- وهو طريف بن مجالد- في رفعه ووقفه: فرواه قتادة عنه، واختلف عليه: فرواه شعبة- كما في هذه الرواية، وعند الطيالسي (٥١٣) ، وابن أبي شيبة ٣/٧٨، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٠٠- عنه، عن أبي تميمة عن أبي موسى، موقوفا. وتابعه همام بن يحيى، كما عند عبد بن حميد في "المنتخب" (٥٦٣) . وخالفهما سعيد بن أبي عروبة، فرواه- كما عند البزار (١٠٤٠) (زوائد) ،=والنسائي كما في "تحفة الأشراف" ٦/٤٢٢-٤٢٣، وابن خزيمة (٢١٥٤) و (٢١٥٥) - عنه، عن أبي تميمة، عن أبي موسى، مرفوعا. إلا أن في طريقه م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال الميت يعذب ببكاء الحي عليه

الراوي: موسى بن أبي موسى الأشعري

صحيح لغيره، أسيد بن أبي أسيد- وهو البراد، وإن لم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وأشار الدارقطني إلى أنه لا يحتمل تفرده بقوله: يعتبر به - لم ينفرد به، كما سيرد في الشواهد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن أبي موسى، فمن رجال الترمذي وابن ماجه، ووثقه ابن معين- فيما نقله عنه محقق "تهذيب الكمال"-، وذكره ابن حبان في "الثقات". أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وزهير: هو ابن محمد التميمي، ورواية أبي عامر العقدي عنه مستقيمة. وأخرجه ابن عبد البر في "الاستذكار" (١١٧٠٧) من طريق الإمام أحمد، بهذ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد فله أجران

الراوي: أبي موسى الأشعري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩٥٣٢) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبدة بن سليمان، وهو الكلابي. وأخرجه مسلم (١٥٤) ، وابن ماجه (١٩٥٦) ، وأبو يعلى (٧٢٥٦) ، وابن حزم في "المحلى" ٩/٥٠٥، من طريق عبدة بن سليمان، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكثر مما نقتل إنا لنقتل في العام الواحد أكثر من سبعين ألفا

الراوي: أبي موسى

هو مكرر (١٩٤٩٢) سندا ومتنا، غير أنه قرن هناك بعفان عبد الصمد بن عبد الوارث.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أيما امرأة استعطرت فمرت بقوم ليجدوا ريحها فهي زانية

الراوي: الأشعري قال

إسناده جيد، وهو مكرر الرواية (١٩٥٧٨) غير شيخ أحمد، فهو هنا مروان بن معاوية، وهو الفزاري، من رجال الشيخين. وانظر الرواية (١٩٥١٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن بني إسرائيل كان أحدهم إذا أصابه الشيء من البول قرضه بالمقاريض؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن بني إسرائيل كان أحدهم إذا أصابه الشيء من البول قرضه بالمقاريض؟

راوي الحديث هو أبي التياح الضبعي قال.

ما معنى حديث إن بني إسرائيل كان أحدهم إذا أصابه الشيء من البول قرضه بالمقاريض باختصار؟

صحيح لغيره دون قوله: "إذا بال أحدكم . " وهو مكرر (١٩٥٣٧) غير أن شيخ أحمد هنا هو وكيع، وهو ابن الجراح الرؤاسي.

هل يوجد شرح لـ حديث إن بني إسرائيل كان أحدهم إذا أصابه الشيء من البول قرضه بالمقاريض؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي التَّيَّاحِ الضُّبَعِيِّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏وَصَفَهُ كَانَ يَكُونُ مَعَ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَتَبَ ‏ ‏أَبُو مُوسَى ‏ ‏إِلَى ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏إِنَّكَ رَجُلٌ مِنْ أَه...