حديث نبويالحديث 1486 من 1532

حديث أيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد فله أجران

الراويأبي موسى الأشعري قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت له جارية فأدبها فأحسن أدبها، وعلمها فأحسن تعليمها، ثم أعتقها وتزوجها فله أجران، وأيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد فله أجران، وأيما عبد مملوك أدى حق الله عز وجل عليه وحق مواليه فله أجران "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩٥٣٢) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبدة بن سليمان، وهو الكلابي. وأخرجه مسلم (١٥٤) ، وابن ماجه (١٩٥٦) ، وأبو يعلى (٧٢٥٦) ، وابن حزم في "المحلى" ٩/٥٠٥، من طريق عبدة بن سليمان، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏صَالِحُ بْنُ صَالِحٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ كَانَتْ لَهُ ‏ ‏جَارِيَةٌ ‏ ‏فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ ‏ ‏أَهْلِ الْكِتَابِ ‏ ‏آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ ‏ ‏بِمُحَمَّدٍ ‏ ‏فَلَهُ أَجْرَانِ وَأَيُّمَا عَبْدٍ مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ وَحَقَّ ‏ ‏مَوَالِيهِ ‏ ‏فَلَهُ أَجْرَانِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وقبض كفهالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ أيما امرأة استعطرت فمرت بقوم ليجدوا ريحها فهي زانية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وقبض كفه

الراوي: أبي موسى

موقوفه صحيح، فقد اختلف على أبي تميمة- وهو طريف بن مجالد- في رفعه ووقفه: فرواه قتادة عنه، واختلف عليه: فرواه شعبة- كما في هذه الرواية، وعند الطيالسي (٥١٣) ، وابن أبي شيبة ٣/٧٨، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٠٠- عنه، عن أبي تميمة عن أبي موسى، موقوفا. وتابعه همام بن يحيى، كما عند عبد بن حميد في "المنتخب" (٥٦٣) . وخالفهما سعيد بن أبي عروبة، فرواه- كما عند البزار (١٠٤٠) (زوائد) ،=والنسائي كما في "تحفة الأشراف" ٦/٤٢٢-٤٢٣، وابن خزيمة (٢١٥٤) و (٢١٥٥) - عنه، عن أبي تميمة، عن أبي موسى، مرفوعا. إلا أن في طريقه م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أيما امرأة استعطرت فمرت بقوم ليجدوا ريحها فهي زانية

الراوي: الأشعري قال

إسناده جيد، وهو مكرر الرواية (١٩٥٧٨) غير شيخ أحمد، فهو هنا مروان بن معاوية، وهو الفزاري، من رجال الشيخين. وانظر الرواية (١٩٥١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بني إسرائيل كان أحدهم إذا أصابه الشيء من البول قرضه بالمقاريض

الراوي: أبي التياح الضبعي قال

صحيح لغيره دون قوله: "إذا بال أحدكم . " وهو مكرر (١٩٥٣٧) غير أن شيخ أحمد هنا هو وكيع، وهو ابن الجراح الرؤاسي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي

الراوي: أبي بردة

حديث صحيح، وهذا الحديث له إسنادان: أولهما رواه يزيد بن هارون، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبيه، وقد سلف الكلام عليه برقم (١٩٥١٨) فانظره لزاما. وأخرجه من طريق يزيد ابن أبي شيبة ٤/١٣١ و١٤/١٦٨-١٦٩. وثانيهما رواه أسباط بن محمد، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبيه. وهذا إسناد اختلف فيه على يونس: فرواه أسباط بن محمد، عن يونس، عن أبي بردة، عن أبيه، وتابعه عبد الواحد الحداد كما سيأتي (١٩٧٤٦) ، وقبيصة بن عقبة كما عند ابن الجارود (٧٠١) ، والحاكم ٢/١٧١، ومن طريقه البيهقي ٧/١٠٩. وأخرجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات

الراوي: أبي موسى

إسناده ضعيف لانقطاعه، الحسن البصري لم يسمع من أبي موسى، كما بينا في الرواية السالفة برقم (١٩٤٨٧) . وقد اختلف فيه على علي بن علي بن رفاعة: فرواه وكيع- كما في هذه الرواية، وهو عنده في "الزهد" (٣٦٦) ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (٤٢٧٧) - عنه، به، مرفوعا. ورواه وكيع- كما عند الطبري في تفسير قوله تعالى: (يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية) [الحاقة: ١٨]- عنه، به، موقوفا. ورواه وكيع كذلك- عند الترمذي (٢٤٢٥) - عنه، عن الحسن، عن أبي=هريرة مرفوعا. فجعله من حديث أبي هريرة، قال الترمذي: لا يصح هذا الحديث من قبل أن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من صلى في يوم وليلة ثنتي عشر ركعة سوى الفريضة بني له بيت في الجنة

الراوي: أبي بردة بن أبي موسى

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، غير هارون أبي إسحاق الكوفي، فلم يرو عنه سوى اثنين، ووثقه ابن معين- كما في "الجرح والتعديل" ٩/٩٩-، وذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره المزي في "تهذيب الكمال" في "الكنى" تمييزا. وقد اختلف فيه على حماد بن زيد راويه عنه: فأخرجه أحمد في هذه الرواية، والبزار (٧٠٢) "زوائد" من طريق سليمان ابن حرب، والطبراني في "الأوسط" (٩٤٣٢) من طريق أحمد بن إبراهيم الموصلي، كلاهما عن حماد بن زيد، عن هارون أبي إسحاق، بهذا الإسناد. ورواه عارم ومسدد- فيما ذكر البخاري في "الت…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد فله أجران؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد فله أجران؟

راوي الحديث هو أبي موسى الأشعري قال.

ما معنى حديث أيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد فله أجران باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩٥٣٢) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبدة بن سليمان، وهو الكلابي. وأخرجه مسلم (١٥٤) ، وابن ماجه (١٩٥٦) ، وأبو يعلى (٧٢٥٦) ، وابن حزم في "المحلى" ٩/٥٠٥، من طريق عبدة بن سليمان، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث أيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد فله أجران؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏صَالِحُ بْنُ صَالِحٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ كَانَتْ لَه...