حديث نبويالحديث 1418 من 1532

حديث إن الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود

الراويأبي موسى
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحدثناه هوذة، حدثنا عوف، عن قسامة قال: سمعت الأشعري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قدر الأرض. جاء منهم: الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك، والسهل والحزن وبين ذلك، والخبيث والطيب وبين ذلك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، وهوذة- وهو ابن خليفة- صدوق، وقد توبع. وهو =مكرر الحديث (١٩٥٨٢) . يحيى بن سعيد: هو القطان. وأخرجه ابن سعد ١/٢٦، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٥٤٩) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/١٢٤-١٢٥، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/١٠٤، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٧١٥) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢/٦١٣-٦١٤ و٦١٤ (مخطوط نشر دار البشير) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة قسامة بن زهير) من طريق هوذة بن خليفة، بهذا الإسناد. وسلف من طريق يحيى بن سعيد برقم (١٩٥٨٢) مقرونا بمحمد بن جعفر.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَسَامَةُ بْنُ زُهَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏و حَدَّثَنَاه ‏ ‏هَوْذَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَن ‏ ‏قَسَامَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْأَشْعَرِيَّ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ فَجَاءَ بَنُو ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏عَلَى قَدْرِ الْأَرْضِ جَعَلَ مِنْهُمْ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ وَالْأَسْوَدَ وَبَيْنَ ذَلِكَ وَالسَّهْلَ ‏ ‏وَالْحَزْنَ ‏ ‏وَبَيْنَ ذَلِكَ وَالْخَبِيثَ وَالطَّيِّبَ وَبَيْنَ ذَلِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان مع النبي ﷺ في حائط وبيد النبي عود يضرب به بين الماء والطينالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ فكوا العاني وأطعموا الجائع وعودوا المريض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان مع النبي ﷺ في حائط وبيد النبي عود يضرب به بين الماء والطين

الراوي: أبي موسى

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر سابقه غير أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن جعفر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ فكوا العاني وأطعموا الجائع وعودوا المريض

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه البخاري (٥١٧٤) و (٧١٧٣) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٧٩، من طريق مسدد، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وجاء عند البخاري والبيهقي: "أجيبوا الداعي. بدل: "أطعموا الجائع". وقد سلف برقم (١٩٥١٧) . قال السندي: قوله: فكوا العاني، أي: الأسير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال أحل لبس الحرير والذهب لنساء أمتي وحرم على ذكورها

الراوي: أبي موسى

حديث صحيح بشواهده، وهو مكرر الرواية (١٩٥١٥) غير شيخ أحمد، فهو هنا يحيى بن سعيد، وهو القطان. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٩٠، وفي "الكبرى" (٩٤٤٩) ، وابن=عبد البر في "التمهيد" ١٤/٢٤٣، وفي "الاستذكار" (٣٩٢٤٣) من طريق يحيى ابن سعيد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٩٥٠٢) ، وذكرنا الاختلاف فيه عن نافع برقم (١٩٥٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ عليكم القصد

الراوي: أبي بردة بن أبي موسى

إسناده ضعيف، وقد سلف نحوه برقم (١٩٦١٢) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٨١ عن محمد بن فضيل، عن ليث بن أبي سليم، بهذا الإسناد. ووقع في مطبوعه: محمد بن فضيل عن بنت أبي بردة، عن أبي موسى، وهو تحريف. وله شاهد لا يفرح به من حديث ابن مسعود أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٦٠١٧) عن محمد بن الحسين بن مكرم، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة أبي ماجدة الحنفي) من طريق أبي بكر ابن خزيمة، كلاهما عن نصر بن علي، قال: حدثنا عبد المؤمن بن عباد. قال: حدثنا أيوب السختياني، عن أبي ماجدة، عن ابن مسعود قال: مرت على رسول الله صل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال كل عين زانية

الراوي: أبي موسى

إسناده جيد، وهو مكرر (١٩٥١٣) غير شيخ أحمد، فهو هنا يحيى، وهو ابن سعيد القطان. وأخرجه مطولا الترمذي (٢٧٨٦) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد بزيادة: "والمرأة إذا استعطرت، فمرت بالمجلس، فهي كذا وكذا" يعني زانية، وسلفت هذه الزيادة برقم (١٩٥٧٨) . قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وسلف برقم (١٩٥١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يحدثنا أن بين يدي الساعة الهرج

الراوي: الحسن

هو مكرر سابقه سندا ومتنا. وانظر ما قلناه هناك في نسبة الكلبي للقاسم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود؟

راوي الحديث هو أبي موسى.

ما معنى حديث إن الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود باختصار؟

إسناده صحيح، وهوذة- وهو ابن خليفة- صدوق، وقد توبع. وهو =مكرر الحديث (١٩٥٨٢) . يحيى بن سعيد: هو القطان. وأخرجه ابن سعد ١/٢٦، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٥٤٩) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/١٢٤-١٢٥، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/١٠٤، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٧١٥) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢/٦١٣-٦١٤ و٦١٤ (مخطوط نشر دار البشير) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة قسامة بن زهير) من طريق هوذة بن خليفة، بهذا الإسناد. وسلف من طريق يحيى بن سعيد برقم (١٩٥٨٢) مقرونا بمحمد بن جعفر.

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَسَامَةُ بْنُ زُهَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏و حَدَّثَنَاه ‏ ‏هَوْذَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَ...