حديث نبويالحديث 1389 من 1532

حديث كان رسول الله ﷺ يقول ما من مسلمين التقيا بسيفيهما فقتل أحدهما الآخر إلا دخلا جميعا النار

ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

أن أبا موسى الأشعري كان له أخ يقال له أبو رهم وكان يتسرع في الفتنة، وكان الأشعري يكره الفتنة فقال له: لولا ما أبلغت إلي ما حدثتك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من مسلمين التقيا بسيفيهما، فقتل أحدهما الآخر إلا دخلا جميعا النار "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع، الحسن- وهو البصري- لم يسمع من أبي موسى. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ص٣٨٥ من طريق مسلم بن إبراهيم، عن همام، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٩٥٩٠) ، وذكرنا هناك شاهده الذي يصح به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ‏ ‏كَانَ لَهُ أَخٌ يُقَالُ لَهُ ‏ ‏أَبُو رُهْمٍ ‏ ‏وَكَانَ يَتَسَرَّعُ فِي ‏ ‏الْفِتْنَةِ ‏ ‏وَكَانَ ‏ ‏الْأَشْعَرِيُّ ‏ ‏يَكْرَهُ ‏ ‏الْفِتْنَةَ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ لَوْلَا مَا أَبْلَغْتَ إِلَيَّ مَا حَدَّثْتُكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ إِلَّا دَخَلَا جَمِيعًا النَّارَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قضى في الأصابع عشرا عشرا من الإبلالحديث السابقحديث ما زال يرددها حتى تمنيت أن أسيخ في الأرض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قضى في الأصابع عشرا عشرا من الإبل

الراوي: مسروق بن أوس

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (١٩٥٥٠) . وأخرجه أبو يعلى (٧٣٣٤) من طريق النضر بن شميل، عن سعيد أو شعبة، عن غالب التمار، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما زال يرددها حتى تمنيت أن أسيخ في الأرض

الراوي: حطان بن عبد الله الرقاشي قال

إسناده ضعيف لإبهام من روى عنه ثابت، وهو ابن أسلم البناني، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه البزار (٣٥٧٧) "زوائد" من طريق أبي داود، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد، بلفظ: . وكان النبي صلى الله عليه وسلم سمع مقالتنا، فصعد المنبر، ثم قال: يقول أحدهم:.. قال البزار: لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن أبي موسى بهذا الطريق. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/٢٢٥، وقال: رواه أحمد والبزار، ورجالهما رجال الصحيح، إلا أن ثابتا البناني قال: حدثني من سمع حطان، ولم يسمه. وسيرد برقم (١٩٧٥٦) . قال السندي: قوله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع

الراوي: له عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة- وهو المنذر بن مالك العبدي- فمن رجال مسلم. أبو مسلمة: هو سعيد ابن يزيد الأزدي البصري. وأخرجه مسلم (٢١٥٣) (٣٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢١٥٣) (٣٥) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ٥/٤٢٠- والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٥٧٩) و (١٥٨٠) من طرق عن شعبة، عن أبي مسلمة سعيد بن يزيد والجريري، به. وأخرجه مسلم (٢١٥٣) (٣٥) من طريق بشر بن المفضل، عن أبي مسلمة سعيد بن يزيد، به. نحوه. وسلف من طريق الجريري برقم (١٩٥١٠) . ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول الآية وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون

الراوي: أبي موسى قال

هو مكرر (١٩٥٠٦) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لتكون عليكم السكينة

الراوي: ليث قال

إسناده ضعيف لضعف ليث- وهو ابن أبي سليم- وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (١٤٧٩) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٦١٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٧٨ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ١/٤٧٩، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٢، والخطيب في "تاريخه" ١١/٣٢٣ من طريق زائدة- وهو ابن قدامة- عن ليث، به. وسيأتي برقمي (١٩٦٤٠) و (١٩٦٩٥) . وقد ثبت من حديث أبي هريرة السالف برقم (٧٢٦٧) إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالإسراع بالجنازة، فقال: "أسرعوا بجنائزكم، فإن كان صالحا خير قدم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيها الناس اتقوا هذا الشرك فإنه أخفى من دبيب النمل

الراوي: أبي علي رجل من بني كاهل قال

إسناده ضعيف لجهالة أبي علي الكاهلي، فقد تفرد بالرواية عنه عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير عبد الملك بن أبي سليمان فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٣٧-٣٣٨، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٩/٥٨، والطبراني في "الأوسط " (٣٥٠٣) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. قال الطبراني: لم يروه عن عبد الملك بن أبي سليمان إلا ابن نمير، ولا يروى عن أبي موسى إلا من هذا الوجه. وذكره الهيثمي في "المجمع" ١٠/٢٢٣، وقال: رواه أحمد والطب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يقول ما من مسلمين التقيا بسيفيهما فقتل أحدهما الآخر إلا دخلا جميعا النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يقول ما من مسلمين التقيا بسيفيهما فقتل أحدهما الآخر إلا دخلا جميعا النار باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع، الحسن- وهو البصري- لم يسمع من أبي موسى. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ص٣٨٥ من طريق مسلم بن إبراهيم، عن همام، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٩٥٩٠) ، وذكرنا هناك شاهده الذي يصح به.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يقول ما من مسلمين التقيا بسيفيهما فقتل أحدهما الآخر إلا دخلا جميعا النار؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ‏ ‏كَانَ لَهُ أَخٌ يُقَالُ لَهُ ‏ ‏أَبُو رُهْمٍ ‏ ‏وَكَانَ يَتَسَرَّعُ فِي ‏ ‏الْفِتْنَةِ ‏ ‏وَكَانَ ‏ ‏الْأَشْعَرِيُّ...