نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت: يا رسول الله، إن بها أشربة فما أشرب؟ وما أدع؟ قال: " وما هي؟ " قلت: البتع والمزر فلم يدر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هو؟ فقال: " ما البتع؟ وما المزر؟ " قال: أما البتع: فنبيذ الذرة يطبخ حتى يعود بتعا، وأما المزر: فنبيذ العسل. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تشربن مسكرا "
معنى الحديث باختصار
قوله: "لا تشربن مسكرا" صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مصعب ابن سلام، والأجلح- وهو ابن عبد الله الكوفي أبو حجية، قال المزي وغيره: يقال: اسمه يحيى، والأجلح لقب-، على خطأ في تفسير البتع والمزر، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/١٠٩ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٢٩٩- ٣٠٠، وفي "الكبرى" (٥١١٣) و (٦٨١٦) ، وأبو يعلى (٧٢٣٩) من طريق عبد الله بن المبارك، عن الأجلح، به، بزيادة: "فإني حرمت كل مسكر" وفيه: أما البتع فنبيذ العسل، وأما المزر فنبيذ ال…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
"والمزر": - بكسر ميم وسكون راء معجمة - .
"الذرة": - بضم وخفة راء - .
الحديث بالسند الكامل
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.