حديث نبويالحديث 1364 من 1532

حديث قد عصى الله ورسوله من لعب بالنرد

الراويأبي موسى
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله "

معنى الحديث باختصار

حسن، وهذا إسناد منقطع، سعيد بن أبي هند لم يلق أبا موسى الأشعري، فيما ذكر أبو حاتم، كما في "المراسيل" ص٦٧، وقد بسطنا الاختلاف فيه على سعيد بن أبي هند في الرواية (١٩٥٠١) ، ورجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، ومحمد بن عبيد: هو الطنافسي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه أبو يعلى (٧٢٩٠) ، والدارقطني في "العلل" ٧/٢٤٠، والحاكم=

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏وَثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ لَعِبَ ‏ ‏بِالنَّرْدِ ‏ ‏فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أمر رسول الله ﷺ ألهاني عنه الصفق بالأسواقالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ هل أدلكم على كنز من كنوز الجنة أوما تدري ما كنز من كنوز الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رسول الله ﷺ ألهاني عنه الصفق بالأسواق

الراوي: عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرح بالتحديث عند البخاري ومسلم، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه البخاري (٧٣٥٣) ، ومسلم (٢١٥٣) (٣٦) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٢٠٦٢) وفي "الأدب المفرد" (١٠٦٥) ، ومسلم (٢١٥٣) (٣٦) ، وأبو داود (٥١٨٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٥٨١) ، وابن حنان (٥٨٠٧) من طرق عن ابن جريج، به. وسلف برقم (١٩٥١٠) . قوله: فقالوا: لا يشهد معك إلا أصغرنا، القائل هو أبي بن كعب كما هو مص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ هل أدلكم على كنز من كنوز الجنة أوما تدري ما كنز من كنوز الجنة

الراوي: أبي موسى الأشعري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل النهدي. وأخرجه مسلم (٢٧٠٤) (٤٧) من طريق النضر بن شميل، عن عثمان بن غياث، بهذا الإسناد. وسلف بقطعة أخرى منه برقم (١٩٥٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض

الراوي: أبي موسى

إسناده صحيح، وهو مكرر سابقه، غير أن شيخ أحمد هنا هو روح: وهو ابن عبادة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذا مر أحدكم في مسجد أو سوق أو مجلس وبيده نبال فليأخذ بنصالها

الراوي: أبي موسى

إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد- وهو ابن سلمة- من رجاله، وروى له البخاري تعليقا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وثابت: هو البناني. وأخرجه أبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٦٥ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٦١٥) (١٢٣) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٦٥، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣٣٨٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٥٧٦) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وعند مسلم: فليأخذ بنصالها، ثم ليأخذ بنصالها، ثم ليأخذ بنصالها. وجاء عند البغوي بعد قوله: "فليأخذ بنصالها": ي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اشفعوا تؤجروا وليقض الله عز وجل على لسان نبيه ما أحب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. والمراد بقوله: "عن أبيه" جده الأدنى، وهو أبو بردة بن أبي موسى، وبقوله: "عن جده"، جده الأعلى، وهو أبو موسى. وأخرجه البخاري (١٤٣٢) - ومن طريقه القضاعي في "مسند الشهاب" (٦١٩) - من طريق عبد الواحد بن زياد، والبخاري أيضا (٦٠٢٨) و (٧٤٧٦) ، والترمذي (٢٦٧٢) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٩٩) ، وأبو يعلى (٧٢٩٦) ، والقضاعي (٦٢١) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٦٧، وفي "الشعب" (٧٦١٢) و (٧٦١٣) ، وفي "الآداب" (١١٤) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة. والحميدي (٧٧١) ، وأبو داود (٥١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون

الراوي: أبي بكر بن عبد الله بن قيس الأشعري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وأبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب الأزدي، وأبو بكر بن أبي موسى الأشعري. يقال: اسمه عمرو، ويقال: عامر. وأخرجه أبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/١١٤) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٢٤٣) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/١١٤) ، وأبو الشيخ في "العظمة" (٦٠٨) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٣٣٢) من طرق عن همام، به. وأخرجه مسلم (٢٨٣٨) (٢٣) من طريق الحارث بن عبيد، عن أبي عمران الجوني، به. وعند ال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قد عصى الله ورسوله من لعب بالنرد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قد عصى الله ورسوله من لعب بالنرد؟

راوي الحديث هو أبي موسى.

ما معنى حديث قد عصى الله ورسوله من لعب بالنرد باختصار؟

حسن، وهذا إسناد منقطع، سعيد بن أبي هند لم يلق أبا موسى الأشعري، فيما ذكر أبو حاتم، كما في "المراسيل" ص٦٧، وقد بسطنا الاختلاف فيه على سعيد بن أبي هند في الرواية (١٩٥٠١) ، ورجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، ومحمد بن عبيد: هو الطنافسي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه أبو يعلى (٧٢٩٠) ، والدارقطني في "العلل" ٧/٢٤٠، والحاكم=

هل يوجد شرح لـ حديث قد عصى الله ورسوله من لعب بالنرد؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏وَثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏عَنْ النَّبِ...