حديث عن أبي موسى قال ولد لي غلام فأتيت به النبي ﷺ فسماه إبراهيم وحنكه بتمرة

حديث إنما هذه النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم

إسناده إسناد سابقه، وهو صحيح على شرط الشيخين. وهو عند ابن أبي شيبة ٨/٦٦٨-٦٦٩، وأخرجه عنه مسلم (٢٠١٦) ، وابن ماجه (٣٧٧٠) ، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٦٢٩٤) ، وفي "الأدب المفرد" (١٢٢٧) ، ومسلم (٢٠١٦) ، وأبو يعلى (٧٢٩٣) ، وأبو عوانة ٥/٣٣٦، وابن حبان (٥٥٢٠) ، والبيهقي في "الشعب " (٦٠٦٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٠٦٥) من طرق عن أبي أسامة، به. وذكرنا أحاديث الباب في مسند عبد الله بن عمر عند الرواية (٤٥١٥) ونزيد عليها حديث أبي هريرة، وقد سلف برقم (٨٧٥٢) ، ولفظه: "أطفئوا السرج، وأغلقوا ا…

حديث قال النبي ﷺ ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن خمر وقاطع رحم ومصدق بالسحر

الراوي: أبي موسى

قوله منه: "ثلاثة لا يدخلون الجنة: مدمن خمر، وقاطع رحم، ومصدق بالسحر" حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي حريز- وهو عبد الله بن الحسن الأزدي- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد الله، هو ابن المديني- فهو من رجال البخاري، والفضيل بن ميسرة، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأصحاب السنن سوى الترمذي، وهو صدوق. وأخرجه ابن حبان (٥٣٤٦) من طريق علي ابن المديني، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٧٢٤٨) ، وابن حبان (٦١٣٧) ، والحكم ٤/١٤٦ من طريقين عن المعتمر بن سليمان، به. قال الحاكم: هذا حديث صح…

حديث كان رسول الله ﷺ إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا

إسناده إسناد (١٩٥٧٠) وهو صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٧٣٢) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، بهذا الإسناد، وقرن بابن أبي شيبة أبا كريب. وأخرجه أبو داود (٤٨٣٥) عن عثمان بن أبي شيبة، وأبو عوانة ٤/٨٣ عن الحسن بن علي بن عفان وأبي البختري، ثلاثتهم عن أبي أسامة، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤١٦) من طريق عمرو بن عثمان الكلابي، عن زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبيه، به،= ولفظه: "تكاتفا ولا تعاصيا، ويسرا ولا تعسرا" وقال: لم يرو هذا الحديث عن زهير إلا عمرو بن عثمان. وسيرد بأتم منه ب…

حديث قال رسول الله ﷺ إن بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قرضوه بالمقاريض فإذا بال أحدكم فليرتد لبوله

صحيح لغيره دون قوله: "فإذا بال أحدكم . " وهو مكرر (١٩٥٣٧) غير أن شيخ أحمد هنا هو بهز بن أسد العمي.

حديث من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله عز وجل الذي أرسلت به

إسناده إسناد (١٩٥٧٠) ، وهو صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٢٨٢) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٩٠٣) عن أبي بكر ابن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧٩) ، ومسلم (٢٢٨٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٤٣) ، وأبو يعلى (٧٣١١) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٩٩- وابن حبان (٤) ، والرامهرمزي في "الأمثال" (١٢) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٣٢٦) ، والبيهقي في "الدلائل" ١/٣٦٨، والخطيب في "الفقيه=والمتفقه" ١/٤٨-٤٩، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ص١١، والبغوي في "شرح السنة" (١٣٥) ، وفي "التفسير"…

حديث كان النبي ﷺ يقول اللهم عبيدك عبيدا أبا عامر اجعله من الأكثرين يوم القيامة

الراوي: الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب الأشعري

حديث صحيح بغير هذه السياقة، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله ابن نعيم القيني، قال الذهبي: ليس بشيء، ولانقطاعه، الضحاك بن عبد الرحمن ابن عرزب قال أبو حاتم: روايته عن أبي موسى مرسلة. كما في "الجرح= والتعديل" ٤/٤٥٩. وقال الحافظ في "إتحاف المهرة" ١٠/٣٢: يقال: لم يسمع منه. قلنا: وقوله: "أن أبا موسى حدثهم"، يعني حدث قومه. الوليد بن مسلم- وإن لم يصرح بالسماع في جميع طبقات الإسناد- تابعه يحيى بن حمزة ابن واقد الحضرمي عند الطبراني في "الأوسط" كما سيرد، وهو ثقة. وبقية رجاله ثقات. علي بن عبد الله: هو ابن الم…