حديث نبويالحديث 1353 من 1532

حديث قال رسول الله ﷺ إن بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قرضوه بالمقاريض فإذا بال أحدكم فليرتد لبوله

ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي موسى قال مال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى دمث إلى جنب حائط فبال. قال شعبة فقلت لأبى التياح: جالسا؟ قال: لا أدري. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قرضوه بالمقراضين ، فإذا بال أحدكم فليرتد لبوله "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره دون قوله: "فإذا بال أحدكم . " وهو مكرر (١٩٥٣٧) غير أن شيخ أحمد هنا هو بهز بن أسد العمي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو التَّيَّاحِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَيْخٍ لَهُمْ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏دَمْثٍ ‏ ‏إِلَى جَنْبِ حَائِطٍ فَبَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏فَقُلْتُ ‏ ‏لِأَبِى التَّيَّاحِ ‏ ‏جَالِسًا قَالَ لَا أَدْرِي ‏ ‏قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏بَنِي إِسْرَائِيلَ ‏ ‏كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ الْبَوْلُ ‏ ‏قَرَضُوهُ ‏ ‏بِالْمَقَارِيضِ ‏ ‏فَإِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ ‏ ‏فَلْيَرْتَدْ ‏ ‏لِبَوْلِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن خمر وقاطع رحم ومصدق بالسحرالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يقول اللهم عبيدك عبيدا أبا عامر اجعله من الأكثرين يوم القيامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن خمر وقاطع رحم ومصدق بالسحر

الراوي: أبي موسى

قوله منه: "ثلاثة لا يدخلون الجنة: مدمن خمر، وقاطع رحم، ومصدق بالسحر" حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي حريز- وهو عبد الله بن الحسن الأزدي- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد الله، هو ابن المديني- فهو من رجال البخاري، والفضيل بن ميسرة، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأصحاب السنن سوى الترمذي، وهو صدوق. وأخرجه ابن حبان (٥٣٤٦) من طريق علي ابن المديني، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٧٢٤٨) ، وابن حبان (٦١٣٧) ، والحكم ٤/١٤٦ من طريقين عن المعتمر بن سليمان، به. قال الحاكم: هذا حديث صح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقول اللهم عبيدك عبيدا أبا عامر اجعله من الأكثرين يوم القيامة

الراوي: الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب الأشعري

حديث صحيح بغير هذه السياقة، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله ابن نعيم القيني، قال الذهبي: ليس بشيء، ولانقطاعه، الضحاك بن عبد الرحمن ابن عرزب قال أبو حاتم: روايته عن أبي موسى مرسلة. كما في "الجرح= والتعديل" ٤/٤٥٩. وقال الحافظ في "إتحاف المهرة" ١٠/٣٢: يقال: لم يسمع منه. قلنا: وقوله: "أن أبا موسى حدثهم"، يعني حدث قومه. الوليد بن مسلم- وإن لم يصرح بالسماع في جميع طبقات الإسناد- تابعه يحيى بن حمزة ابن واقد الحضرمي عند الطبراني في "الأوسط" كما سيرد، وهو ثقة. وبقية رجاله ثقات. علي بن عبد الله: هو ابن الم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أبي موسى قال ولد لي غلام فأتيت به النبي ﷺ فسماه إبراهيم وحنكه بتمرة

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وشارك عبد الله أباه في سماعه من عبد الله بن محمد، وهو أبو بكر بن أبي شيبة. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه مسلم (٢١٤٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٥٤٦٧) و (٦١٩٨) ، وفي "الأدب المفرد" (٨٤٠) ، ومسلم (٢١٤٥) ، وأبو يعلى (٧٣١٥) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٦٢- وابن عدي في "الكامل" ٢/٤٩٥، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٢٠) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٠٥، وفي "الشعب" (٨٦٢١) و (٨٦٢٢) ، وفي "الآداب" (٤٦٧) ، والبغوي في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النجوم أمنة للسماء فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد الله- وهو ابن المديني- فمن رجال البخاري، ومجمع بن يحيى بن زيد- ويقال: يزيد- بن جارية، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن حبان (٧٢٤٩) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة مجمع بن يحيى بن يزيد بن جارية) من طريق علي بن عبد الله ابن المديني، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة ١٢/١٧٥ مختصرا، ومسلم (٢٥٣١) ، وأبو يعلى (٧٢٧٦) ، وعبد بن حميد (٥٣٩) ، والخلال في "السنة" (٧٧٢) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٩٤) ، والبيهقي في "الاعتقاد والهداية" ص٢٠٦،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما هذه النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم

إسناده إسناد سابقه، وهو صحيح على شرط الشيخين. وهو عند ابن أبي شيبة ٨/٦٦٨-٦٦٩، وأخرجه عنه مسلم (٢٠١٦) ، وابن ماجه (٣٧٧٠) ، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٦٢٩٤) ، وفي "الأدب المفرد" (١٢٢٧) ، ومسلم (٢٠١٦) ، وأبو يعلى (٧٢٩٣) ، وأبو عوانة ٥/٣٣٦، وابن حبان (٥٥٢٠) ، والبيهقي في "الشعب " (٦٠٦٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٠٦٥) من طرق عن أبي أسامة، به. وذكرنا أحاديث الباب في مسند عبد الله بن عمر عند الرواية (٤٥١٥) ونزيد عليها حديث أبي هريرة، وقد سلف برقم (٨٧٥٢) ، ولفظه: "أطفئوا السرج، وأغلقوا ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول من عمل حسنة فسر بها وعمل سيئة فساءته فهو مؤمن

الراوي: أبي موسى قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، المطلب- وهو ابن عبد الله بن حنطب- لا يعرف له سماع من الصحابة، فيما نقل الترمذي في "العلل الكبير" ٢/٩٦٤ عن البخاري. وقال أبو حاتم- كما في "المراسيل" ص١٦٤-: عامة روايته مرسل. اهـ. وبقية رجاله رجال الصحيح. عبد العزيز بن محمد: هو الدراوردي، وعمرو بن أبي عمرو: هو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب. وأخرجه البزار (٧٩) "زوائد" عن محمد بن أبان القرشي، والحاكم في "المستدرك" ١/١٣ و٥٤، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٩٩٣) من طريق سعيد بن منصور، كلاهما عن عبد العزيز بن محمد،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إن بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قرضوه بالمقاريض فإذا بال أحدكم فليرتد لبوله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إن بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قرضوه بالمقاريض فإذا بال أحدكم فليرتد لبوله باختصار؟

صحيح لغيره دون قوله: "فإذا بال أحدكم . " وهو مكرر (١٩٥٣٧) غير أن شيخ أحمد هنا هو بهز بن أسد العمي.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إن بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قرضوه بالمقاريض فإذا بال أحدكم فليرتد لبوله؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو التَّيَّاحِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَيْخٍ لَهُمْ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏دَمْثٍ ‏ ‏إِلَى جَنْبِ حَائِطٍ فَبَالَ ‏ ‏...