حديث والذي نفس محمد بيده إن المعروف والمنكر خليقتان ينصبان للناس يوم القيامة

قوله: "خليقتان " أي: مخلوقتان، ولعل الثابت باعتبار الموصوف الصورة.
"ينصبان": على بناء المفعول.
"ويوعدهم": من الإيعاد، وفيه أنه يستعمل الإيعاد في الخير؛ كما يستعمل فيه الوعد.
"إليكم إليكم": أي: تبعدوا عني، وهو اسم فعل بمعنى: يبعدهم المنكر عن نفسه، وهم لا يقدرون أن يفارقوه.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏وَالَّذِي نَفْسُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏بِيَدِهِ ‏ ‏إِنَّ الْمَعْرُوفَ وَالْمُنْكَرَ ‏ ‏خَلِيقَتَانِ ‏ ‏يُنْصَبَانِ لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَمَّا الْمَعْرُوفُ فَيُبَشِّرُ أَصْحَابَهُ وَيُوعِدُهُمْ الْخَيْرَ وَأَمَّا الْمُنْكَرُ فَيَقُولُ إِلَيْكُمْ إِلَيْكُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُ إِلَّا لُزُومًا ‏